返回电脑版
《仲由负米》的原文打印版、对照翻译及详解八德须知
原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论
文字版
仲由负米
清末明初-八德须知

  周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”孔子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”
  李文耕谓:事亲之事,承颜日短,报德思长。如仲氏子者,方乐负米之欢,旋抱衔恤之痛。思藜藿而不得,列钟鼎而徒然。子欲养而亲不待,盖千古有同慨也!为子者幸而逮存,可不思孝养之及时也乎?

    《仲由负米》全文注音拼音版

    对照翻译

      周仲由,字子路。
      周仲由,字子路。
    家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。
    家里很贫穷,他常常只能吃些野菜粗粮,为了奉养父母,他不辞辛劳地到百里之外去背米回来。
    亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。
    父母去世后,他南下到楚国游历,跟随的车子多达百辆,积聚的粮食有万钟之多,他坐时铺着多层坐垫,吃饭时摆满鼎器(形容生活极其富贵)。
    乃叹曰:“
    这时他叹息道:“
    虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”
    现在即使我想再吃野菜粗粮,再为父母去百里之外背米,也永远不可能了。”
    孔子曰:“
    孔子说:“
    由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”
    仲由侍奉父母,可以说是父母在世时尽心尽力,去世后仍满怀思念的人了。”
      李文耕谓:
      李文耕评论说,侍奉父母这件事。
    事亲之事,承颜日短,报德思长。
    承欢膝下的日子短暂,想要报答恩情的心愿却绵长。
    如仲氏子者,方乐负米之欢,旋抱衔恤之痛。
    像仲由这样的人,刚刚享受到为父母背米的快乐,转眼就承受了失去父母的悲痛。
    思藜藿而不得,列钟鼎而徒然。
    想吃野菜粗粮(尽孝)却再也无法实现,即使摆满钟鼎美食(富贵)也徒然无用。
    子欲养而亲不待,盖千古有同慨也!
    “子欲养而亲不待”,这大概是千古以来人们共同的感慨啊。
    为子者幸而逮存,可不思孝养之及时也乎?
    做子女的如果幸运,父母还健在,怎能不想到要及时尽孝奉养呢?

    图片版
    仲由负米

    八德须知(清末明初)

    暂无
    八德须知相关作品
    虞舜耕田-八德须知(清末明初)

      虞舜,姓姚名重华。父瞽瞍顽,母握登贤而早丧,后母嚚,弟象傲。常谋害舜。舜孺...

    仲由负米-八德须知(清末明初)

      周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没,南游于楚,从车...

    闵损芦衣-八德须知(清末明初)

      周闵损,字子骞。早丧母,父娶后妻,生二子。母恶损,所生子衣绵絮,而衣损以芦...

    曾参养志-八德须知(清末明初)

      周曾参,字子舆。善养父志。每食,必有酒肉。将彻,必请所与。父嗜羊枣,既没,...

    老莱斑衣-八德须知(清末明初)

      周老莱子,姓莱,佚其名,楚人。至孝。奉二亲极其甘脆,行年七十,言不称老。尝...

    电脑版
    古文之家 渝ICP备08100657号-6 免责声明