周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”孔子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”
李文耕谓:事亲之事,承颜日短,报德思长。如仲氏子者,方乐负米之欢,旋抱衔恤之痛。思藜藿而不得,列钟鼎而徒然。子欲养而亲不待,盖千古有同慨也!为子者幸而逮存,可不思孝养之及时也乎?
周仲由,字子路。
周仲由,字子路。
家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。
家里很贫穷,他常常只能吃些野菜粗粮,为了奉养父母,他不辞辛劳地到百里之外去背米回来。
亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。
父母去世后,他南下到楚国游历,跟随的车子多达百辆,积聚的粮食有万钟之多,他坐时铺着多层坐垫,吃饭时摆满鼎器(形容生活极其富贵)。
乃叹曰:“
这时他叹息道:“
虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”
现在即使我想再吃野菜粗粮,再为父母去百里之外背米,也永远不可能了。”
孔子曰:“
孔子说:“
由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”
仲由侍奉父母,可以说是父母在世时尽心尽力,去世后仍满怀思念的人了。”
李文耕谓:
李文耕评论说,侍奉父母这件事。
事亲之事,承颜日短,报德思长。
承欢膝下的日子短暂,想要报答恩情的心愿却绵长。
如仲氏子者,方乐负米之欢,旋抱衔恤之痛。
像仲由这样的人,刚刚享受到为父母背米的快乐,转眼就承受了失去父母的悲痛。
思藜藿而不得,列钟鼎而徒然。
想吃野菜粗粮(尽孝)却再也无法实现,即使摆满钟鼎美食(富贵)也徒然无用。
子欲养而亲不待,盖千古有同慨也!
“子欲养而亲不待”,这大概是千古以来人们共同的感慨啊。
为子者幸而逮存,可不思孝养之及时也乎?
做子女的如果幸运,父母还健在,怎能不想到要及时尽孝奉养呢?
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