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(宋代)文天祥《正气歌》在秦张良椎的椎是读chui还是zhui
问:(宋代)文天祥《正气歌》在秦张良椎的椎是读chui还是zhui
网友提问原文:
张良chui还是zhui?沮洳的沮是三声还是四声?辟是bi还是pi?
相关联的原始文章:(南宋)文天祥《正气歌》
答:
可参照商务印书馆的《古代汉语词典》第(64)页 ,商务印书馆的《古代汉语词典》第(781)页 ,商务印书馆的《古代汉语词典》第(207)页 ,商务印书馆的《古代汉语词典》第(207)页 ,北京大学出版社的《中华经典诗文诵读本 大学篇》第(91)页 内容。
参考原文:
正气歌
南宋文天祥

  余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:
  雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「「吾善养吾浩然之气。」」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
  天地有正气,杂然赋流形。
  下则为河岳,上则为日星。
  于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
  皇路当清夷,含和吐明庭。
  时穷节乃见,一一垂丹青。
  在齐太史简,在晋董狐笔。
  在秦张良椎,在汉苏武节。
  为严将军头,为嵇侍中血。
  为张睢阳齿,为颜常山舌。
  或为辽东帽,清操厉冰雪。
  或为出师表,鬼神泣壮烈。
  或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
  或为击贼笏,逆竖头破裂。
  是气所磅礴,凛烈万古存。
  当其贯日月,生死安足论。
  地维赖以立,天柱赖以尊。
  三纲实系命,道义为之根。
  嗟予遘阳九,隶也实不力。
  楚囚缨其冠,传车送穷北。
  鼎镬甘如饴,求之不可得。
  阴房阗鬼火,春院閟天黑。
  牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
  一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
  如此再寒暑,百沴自辟易。
  嗟哉沮洳场,为我安乐国。
  岂有他缪巧,阴阳不能贼。
  顾此耿耿在,仰视浮云白。
  悠悠我心悲,苍天曷有极。
  哲人日已远,典刑在夙昔。
  风檐展书读,古道照颜色。
  

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