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《先进》篇第十一全文注音-全本注音合集
论语·先进篇出自《论语》,共有26章,主要说明了"过犹不及"的中庸思想,学习各种知识与日后做官的关系,以及孔子对待鬼神、生死问题的态度。
详细列表
1.《子曰:先进于礼乐,野人也》先秦-论语

子曰:“先进于礼乐,野人也①;后进于礼乐,君子也②。如用之,则吾从先进。” ...

2.《子曰:从我于陈、蔡者,皆不及门也。》先秦-论语

子曰:“从我于陈、蔡者①,皆不及门也②。” ...

3.《德行.颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓》先秦-论语

德行.颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事.冉有,季路。文学①:子游,子夏。 ...

4.《子曰:回也非助我者也,于吾言无所不说。》先秦-论语

子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。” ...

5.《子曰:孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。》先秦-论语

子曰“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言①。” ...

6.《南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。》先秦-论语

南容三复“白圭”①,孔子以其兄之子妻之。 ...

7.《季康子问:弟子孰为好学》先秦-论语

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰.“有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡。” ...

8.《颜渊死,颜路请子之车以为之椁》先秦-论语

颜渊死,颜路请子之车以为之椁①。子曰.“才不才,亦各言其子也。鲤也死②,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁③。以吾从大夫之后④,不可徒行也。” ...

9.《颜渊死,子曰:噫!天丧予!天丧予!》先秦-论语

颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!” ...

10.《颜渊死,子哭之恸》先秦-论语

颜渊死,子哭之恸①。从者曰:“子恸矣!”曰.“有恸乎?非夫人之为恸而谁为②!” ...

11.《颜渊死,门人欲厚葬之》先秦-论语

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。” ...

12.《季路问事鬼神》先秦-论语

季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死①。”曰:“未知生,焉知死?” ...

13.《闵子侍侧,訚訚如也》先秦-论语

闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也①;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。②” ...

14.《鲁人为长府,闵子骞曰》先秦-论语

鲁人为长府①。闵子骞曰:“仍旧贯②,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。” ...

15.《子曰:由之瑟,奚为于丘之门》先秦-论语

子曰:“由之瑟,奚为于丘之门①?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也②。” ...

16.《子贡问:师与商也孰贤》先秦-论语

子贡问:“师与商也孰贤?子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” ...

17.《季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之》先秦-论语

季氏富于周公①,而求也为之聚敛而附益之②。子曰.“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” ...

18.《柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。》先秦-论语

柴也愚①,参也鲁①,师也辟③,由也喭④。 ...

19.《子曰:回也其庶乎,屡空》先秦-论语

子曰:“回也其庶乎①,屡空②。赐不受命,而货殖焉③,亿则屡中④。” ...

20.《子张问善人之道,子曰:不践迹》先秦-论语

子张问善人之道,子曰:“不践迹①,亦不入于室。” ...

21.《子曰:论笃是与,君子者乎,色庄者乎?》先秦-论语

子曰:“论笃是与①,君子者乎?色庄者乎?” ...

22.《子路问:闻斯行诸》先秦-论语

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问:“闻斯行诸?”子曰:‘有父兄在’;求也问:‘闻斯行诸’。子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退①,故进之;由也兼人②,故退之。” ...

23.《子畏于匡,颜渊后》先秦-论语

子畏于匡①,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?” ...

24.《季子然问:仲由、冉求可谓大臣与》先秦-论语

  季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?子曰.“弑父与君,亦不从也。” ...

25.《子路使子羔为费宰》先秦-论语

子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子①。''子路曰:“有民人焉,有社稷焉②,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。” ...

26.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》先秦-论语

  子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”   子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”   夫子哂之。   “求,尔何如?”   对曰:“方六七十,如...

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