由能得此，则可与谷远近之义

道理达于此义者，则可与语

非独忠、信、仁、义也，中正而已矣

圣人之道，在隐与匿

天地之化，在高与深

故先王之道阴，言有之曰

见不可，择事而为之，所以为人也

既用见可，择事而为之，所以自为也

智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见

以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣

智者事易，而不智者事难

故圣人之道阴，愚人之道阳

制人者握权也，见制于人者制命也

事贵制人，而不贵见制于人

可知者可用也，不可知者谋者所不用也，故曰

貌者不美，又不恶，故至情托焉

故去之者纵之，纵之者乘之

人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也

人之有好也，学而顺之

无以人之所不知，而教之于人