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《三字经》拼音版,可打印(王应麟)
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sān
三
zì
字
jīng
经
[
sòng
宋
dài
代
]
wáng
王
yìng
应
lín
麟
dài
迨
zhì
至
suí
隋
,
yì
一
tǔ
土
yǔ
宇
。
shēn
身
ér
而
zǐ
子
,
zǐ
子
ér
而
sūn
孙
。
dà
大
xiǎo
小
dài
戴
,
zhù
注
lǐ
礼
jì
记
。
sì
四
bǎi
百
zǎi
载
,
qiān
迁
xià
夏
shè
社
。
lún
论
yǔ
语
zhě
者
,
èr
二
shí
十
piān
篇
。
bìng
并
zhōng
中
guó
国
,
jiān
兼
róng
戎
dí
狄
。
míng
明
tài
太
zǔ
祖
,
jiǔ
久
qīn
亲
shī
师
。
jìng
靖
sì
四
fāng
方
,
kè
克
dà
大
dìng
定
。
xiáng
详
xùn
训
gǔ
诂
,
míng
明
jù
句
dòu
读
。
wǔ
五
zǐ
子
zhě
者
,
yǒu
有
xún
荀
yáng
扬
。
wèi
魏
shǔ
蜀
wú
吴
,
zhēng
争
hàn
汉
dǐng
鼎
。
hào
号
liù
六
jīng
经
,
dāng
当
jiǎng
讲
qiú
求
。
chuán
传
jiàn
建
wén
文
,
fāng
方
sì
四
sì
祀
。
mǎ
马
niú
牛
yáng
羊
,
jī
鸡
quǎn
犬
shǐ
豕
。
tāng
汤
fá
伐
xià
夏
,
guó
国
hào
号
shāng
商
。
xià
夏
yǒu
有
yǔ
禹
,
shāng
商
yǒu
有
tāng
汤
。
wéi
为
xué
学
zhě
者
,
bì
必
yǒu
有
chū
初
。
tì
弟
yú
于
zhǎng
长
,
yí
宜
xiān
先
zhī
知
。
míng
明
tài
太
zǔ
祖
,
jiǔ
久
qīn
亲
shī
师
。
sì
四
bǎi
百
nián
年
,
zhōng
终
yú
于
xiàn
献
。
xiōng
兄
zé
则
yǒu
友
,
dì
弟
zé
则
gōng
恭
。
zhì
至
yuán
元
xīng
兴
,
jīn
金
xù
绪
xiē
歇
。
zhì
至
shì
世
zǔ
祖
,
nǎi
乃
dà
大
tóng
同
。
xià
夏
chuán
传
zǐ
子
,
jiā
家
tiān
天
xià
下
。
ěr
尔
yòu
幼
xué
学
,
dāng
当
xiào
效
zhī
之
。
rú
如
fù
负
xīn
薪
,
rú
如
guà
挂
jiǎo
角
。
páo
匏
tǔ
土
gé
革
,
mù
木
shí
石
jīn
金
。
hào
号
sān
三
guó
国
,
qì
迄
liǎng
两
jìn
晋
。
ài
爱
wù
恶
yù
欲
,
qī
七
qíng
情
jù
具
。
zì
自
zǐ
子
sūn
孙
,
zhì
至
xuán
玄
zēng
曾
。
liáng
梁
miè
灭
zhī
之
,
guó
国
nǎi
乃
gǎi
改
。
zhōu
周
wén
文
wǔ
武
,
chēng
称
sān
三
wáng
王
。
cǐ
此
sì
四
shí
时
,
yùn
运
bù
不
qióng
穷
。
liù
六
bǎi
百
zǎi
载
,
zhì
至
zhòu
纣
wáng
亡
。
cǐ
此
shí
十
yì
义
,
rén
人
suǒ
所
tóng
同
。
yíng
嬴
qín
秦
shì
氏
,
shǐ
始
jiān
兼
bìng
并
。
chěng
逞
gān
干
gē
戈
,
shàng
尚
yóu
游
shuì
说
。
zhì
至
yuán
元
xīng
兴
,
jīn
金
xù
绪
xiē
歇
。
yòu
幼
ér
而
xué
学
,
zhuàng
壮
ér
而
xíng
行
。
běi
北
yuán
元
wèi
魏
,
fēn
分
dōng
东
xī
西
。
xiè
谢
dào
道
yùn
韫
,
néng
能
yǒng
咏
yín
吟
。
qún
群
dì
弟
zǐ
子
,
jì
记
shàn
善
yán
言
。
zhōng
中
bù
不
piān
偏
,
yōng
庸
bú
不
yì
易
。
jīng
经
jì
既
míng
明
,
fāng
方
dú
读
zǐ
子
。
wéi
为
rén
人
zǐ
子
,
fāng
方
shào
少
shí
时
。
jiè
戒
zhī
之
zāi
哉
,
yí
宜
miǎn
勉
lì
力
。
yǒu
有
zuǒ
左
shì
氏
,
yǒu
有
gǔ
榖
liáng
梁
。
yǒu
有
zhōu
周
yì
易
,
sān
三
yì
易
xiáng
详
。
cǐ
此
wǔ
五
xíng
行
,
běn
本
hū
乎
shù
数
。
jūn
君
zé
则
jìng
敬
,
chén
臣
zé
则
zhōng
忠
。
shī
诗
jì
既
wáng
亡
,
chūn
春
qiū
秋
zuò
作
。
zuò
作
zhōng
中
yōng
庸
,
zǐ
子
sī
思
bǐ
笔
。
táng
唐
liú
刘
yàn
晏
,
fāng
方
qī
七
suì
岁
。
yuē
曰
rén
仁
yì
义
,
lǐ
礼
zhì
智
xìn
信
。
táng
唐
gāo
高
zǔ
祖
,
qǐ
起
yì
义
shī
师
。
dào
稻
liáng
粱
shū
菽
,
mài
麦
shǔ
黍
jì
稷
。
mèng
孟
zǐ
子
zhě
者
,
qī
七
piān
篇
zhǐ
止
。
guāng
光
yú
于
qián
前
,
yù
裕
yú
于
hòu
后
。
jìng
靖
sì
四
fāng
方
,
kè
克
dà
大
dìng
定
。
yán
炎
sòng
宋
xīng
兴
,
shòu
受
zhōu
周
shàn
禅
。
rén
人
bù
不
xué
学
,
bù
不
rú
如
wù
物
。
táng
唐
yǒu
有
yú
虞
,
hào
号
èr
二
dì
帝
。
yíng
莹
bā
八
suì
岁
,
néng
能
yǒng
咏
shī
诗
。
wǒ
我
jiào
教
zǐ
子
,
wéi
唯
yì
一
jīng
经
。
qīng
清
tài
太
zǔ
祖
,
yīng
膺
jǐng
景
mìng
命
。
yuē
曰
shuǐ
水
huǒ
火
,
mù
木
jīn
金
tǔ
土
。
èr
二
shí
十
chuán
传
,
sān
三
bǎi
百
zǎi
载
。
sān
三
guāng
光
zhě
者
,
rì
日
yuè
月
xīng
星
。
yī
一
ér
而
shí
十
,
shí
十
ér
而
bǎi
百
。
qín
勤
yǒu
有
gōng
功
,
xì
戏
wú
无
yì
益
。
wǒ
我
zhōu
周
gōng
公
,
zuò
作
zhōu
周
lǐ
礼
。
nǎi
乃
jiǔ
九
zú
族
,
rén
人
zhī
之
lún
伦
。
yuē
曰
nán
南
běi
北
,
yuē
曰
xī
西
dōng
东
。
qiān
迁
běi
北
jīng
京
,
yǒng
永
lè
乐
sì
嗣
。
guāng
光
wǔ
武
xīng
兴
,
wéi
为
dōng
东
hàn
汉
。
fù
父
zǐ
子
ēn
恩
,
fū
夫
fù
妇
cóng
从
。
shí
十
èr
二
shì
世
,
qīng
清
zuò
祚
zhōng
终
。
chú
除
suí
隋
luàn
乱
,
chuàng
创
guó
国
jī
基
。
rú
如
náng
囊
yíng
萤
,
rú
如
yìng
映
xuě
雪
。
sī
丝
yǔ
与
zhú
竹
,
nǎi
乃
bā
八
yīn
音
。
sān
三
gāng
纲
zhě
者
,
jūn
君
chén
臣
yì
义
。
zhì
至
xiào
孝
píng
平
,
wáng
王
mǎng
莽
cuàn
篡
。
wén
文
zhōng
中
zǐ
子
,
jí
及
lǎo
老
zhuāng
庄
。
xiǎo
小
xué
学
zhōng
终
,
zhì
至
sì
四
shū
书
。
jiǔ
九
shí
十
nián
年
,
guó
国
zuò
祚
fèi
废
。
dài
迨
miè
灭
liáo
辽
,
sòng
宋
yóu
犹
cún
存
。
cǐ
此
liù
六
chù
畜
,
rén
人
suǒ
所
sì
饲
。
rén
人
yí
遗
zǐ
子
,
jīn
金
mǎn
满
yíng
赢
。
zuò
作
dà
大
xué
学
,
nǎi
乃
zēng
曾
zǐ
子
。
bā
八
bǎi
百
zǎi
载
,
zuì
最
cháng
长
jiǔ
久
。
xiāng
香
jiǔ
九
líng
龄
,
néng
能
wēn
温
xí
席
。
shǐ
始
chūn
春
qiū
秋
,
zhōng
终
zhàn
战
guó
国
。
quǎn
犬
shǒu
守
yè
夜
,
jī
鸡
sī
司
chén
晨
。
cài
蔡
wén
文
jī
姬
,
néng
能
biàn
辨
qín
琴
。
sū
苏
lǎo
老
quán
泉
,
èr
二
shí
十
qī
七
。
róng
融
sì
四
suì
岁
,
néng
能
ràng
让
lí
梨
。
zhù
著
liù
六
guān
官
,
cún
存
zhì
治
tǐ
体
。
yáng
扬
míng
名
shēng
声
,
xiǎn
显
fù
父
mǔ
母
。
xiào
孝
yú
于
qīn
亲
,
suǒ
所
dāng
当
zhí
执
。
chuán
传
jiàn
建
wén
文
,
fāng
方
sì
四
sì
祀
。
zhī
知
mǒu
某
shù
数
,
shí
识
mǒu
某
wén
文
。
fán
凡
xùn
训
méng
蒙
,
xū
须
jiǎng
讲
jiū
究
。
yǒu
有
wéi
为
zhě
者
,
yì
亦
ruò
若
shì
是
。
bìng
并
zhōng
中
guó
国
,
jiān
兼
róng
戎
dí
狄
。
zhào
赵
zhōng
中
lìng
令
,
dú
读
lǔ
鲁
lún
论
。
hào
号
sì
四
shī
诗
,
dāng
当
fěng
讽
yǒng
咏
。
yǒu
有
sòng
宋
shì
世
,
yì
一
tóng
同
miè
灭
。
xī
昔
zhòng
仲
ní
尼
,
shī
师
xiàng
项
tuó
橐
。
qiān
迁
běi
北
jīng
京
,
yǒng
永
lè
乐
sì
嗣
。
bǐ
彼
yǐng
颖
wù
悟
,
rén
人
chēng
称
qí
奇
。
jiǔ
九
shí
十
nián
年
,
guó
国
zuò
祚
fèi
废
。
shù
述
shèng
圣
yán
言
,
lǐ
礼
yuè
乐
bèi
备
。
sān
三
cái
才
zhě
者
,
tiān
天
dì
地
rén
人
。
qīn
亲
shī
师
yǒu
友
,
xí
习
lǐ
礼
yí
仪
。
bú
不
zài
再
chuán
传
,
shī
失
tǒng
统
xù
绪
。
kǒu
口
ér
而
sòng
诵
,
xīn
心
ér
而
wéi
惟
。
shēn
身
suī
虽
láo
劳
,
yóu
犹
kǔ
苦
zhuó
卓
。
shī
诗
shū
书
yì
易
,
lǐ
礼
chūn
春
qiū
秋
。
ruò
若
liáng
梁
hào
灏
,
bā
八
shí
十
èr
二
。
yǒu
有
lián
连
shān
山
,
yǒu
有
guī
归
cáng
藏
。
zhǎng
长
yòu
幼
xù
序
,
yǒu
友
yǔ
与
péng
朋
。
bǐ
彼
jì
既
lǎo
老
,
yóu
犹
huǐ
悔
chí
迟
。
shí
十
bā
八
chuán
传
,
nán
南
běi
北
hùn
混
。
zì
自
xī
羲
nóng
农
,
zhì
至
huáng
黄
dì
帝
。
ěr
尔
yòu
幼
xué
学
,
miǎn
勉
ér
而
zhì
致
。
chēng
称
wǔ
五
dài
代
,
jiē
皆
yǒu
有
yóu
由
。
dài
迨
chóng
崇
zhēn
祯
,
méi
煤
shān
山
shì
逝
。
bǎi
百
ér
而
qiān
千
,
qiān
千
ér
而
wàn
万
。
yù
寓
bāo
褒
biǎn
贬
,
bié
别
shàn
善
è
恶
。
gāo
高
zēng
曾
zǔ
祖
,
fù
父
ér
而
shēn
身
。
bǐ
彼
nǚ
女
zǐ
子
,
qiě
且
cōng
聪
mǐn
敏
。
zhōu
周
zhé
辙
dōng
东
,
wáng
王
gāng
纲
zhuì
坠
。
zhōu
周
wǔ
武
wáng
王
,
shǐ
始
zhū
诛
zhòu
纣
。
cǐ
此
sì
四
fāng
方
,
yìng
应
hū
乎
zhōng
中
。
xiāng
相
yī
揖
xùn
逊
,
chēng
称
shèng
盛
shì
世
。
yǒu
有
diǎn
典
mó
谟
,
yǒu
有
xùn
训
gào
诰
。
shàng
上
zhì
致
jūn
君
,
xià
下
zé
泽
mín
民
。
zhāo
朝
yú
于
sī
斯
,
xī
夕
yú
于
sī
斯
。
dài
迨
chóng
崇
zhēn
祯
,
méi
煤
shān
山
shì
逝
。
yuē
曰
xǐ
喜
nù
怒
,
yuē
曰
āi
哀
jù
惧
。
wéi
为
nán
南
cháo
朝
,
dū
都
jīn
金
líng
陵
。
rén
人
bù
不
xué
学
,
bù
不
zhī
知
yì
义
。
rú
如
liù
六
jīng
经
,
shǐ
始
kě
可
dú
读
。
ěr
尔
xiǎo
小
shēng
生
,
yí
宜
lì
立
zhì
志
。
qīng
清
tài
太
zǔ
祖
,
yīng
膺
jǐng
景
mìng
命
。
bì
泌
qī
七
suì
岁
,
néng
能
fù
赋
qí
棋
。
cuō
撮
qí
其
yào
要
,
jì
记
qí
其
shì
事
。
cán
蚕
tǔ
吐
sī
丝
,
fēng
蜂
niàng
酿
mì
蜜
。
sòng
宋
qí
齐
jì
继
,
liáng
梁
chén
陈
chéng
承
。
ěr
尔
xiǎo
小
shēng
生
,
yí
宜
zǎo
早
sī
思
。
ěr
尔
nán
男
zǐ
子
,
dāng
当
zì
自
jǐng
警
。
jiǎng
讲
dào
道
dé
德
,
shuō
说
rén
仁
yì
义
。
yuē
曰
chūn
春
xià
夏
,
yuē
曰
qiū
秋
dōng
冬
。
dài
迨
miè
灭
liáo
辽
,
sòng
宋
yóu
犹
cún
存
。
xiào
孝
jīng
经
tōng
通
,
sì
四
shū
书
shú
熟
。
cǐ
此
liù
六
gǔ
谷
,
rén
人
suǒ
所
shí
食
。
yuē
曰
guó
国
fēng
风
,
yuē
曰
yǎ
雅
sòng
颂
。
shǐ
始
fā
发
fèn
愤
,
dú
读
shū
书
jí
籍
。
jiā
家
suī
虽
pín
贫
,
xué
学
bú
不
chuò
辍
。
duì
对
dà
大
tíng
廷
,
kuí
魁
duō
多
shì
士
。
zhì
至
shì
世
zǔ
祖
,
nǎi
乃
dà
大
tóng
同
。
gāo
高
zǔ
祖
xīng
兴
,
hàn
汉
yè
业
jiàn
建
。
chuán
传
èr
二
shì
世
,
chǔ
楚
hàn
汉
zhēng
争
。
liáo
辽
yǔ
与
jīn
金
,
dì
帝
hào
号
fēn
纷
。
gǒu
苟
bù
不
xué
学
,
hé
曷
wéi
为
rén
人
。
jīng
经
zǐ
子
tōng
通
,
dú
读
zhū
诸
shǐ
史
。
hào
号
sān
三
huáng
皇
,
jū
居
shàng
上
shì
世
。
tóu
头
xuán
悬
liáng
梁
,
zhuī
锥
cì
刺
gǔ
股
。
dú
读
shǐ
史
zhě
者
,
kǎo
考
shí
实
lù
录
。
zì
自
xiū
修
qí
齐
,
zhì
至
píng
平
zhì
治
。
bǐ
彼
jì
既
chéng
成
,
zhòng
众
chēng
称
yì
异
。
sān
三
zhuàn
传
zhě
者
,
yǒu
有
gōng
公
yáng
羊
。
gǔ
古
shèng
圣
xián
贤
,
shàng
尚
qín
勤
xué
学
。
kǎo
考
shì
世
xì
系
,
zhī
知
zhōng
终
shǐ
始
。
liáng
梁
táng
唐
jìn
晋
,
jí
及
hàn
汉
zhōu
周
。
shǒu
首
xiào
孝
tì
弟
,
cì
次
jiàn
见
wén
闻
。
yǒu
有
shì
誓
mìng
命
,
shū
书
zhī
之
ào
奥
。
bǐ
彼
bú
不
jiào
教
,
zì
自
qín
勤
kǔ
苦
。
bǐ
彼
suī
虽
yòu
幼
,
shēn
身
yǐ
已
shì
仕
。
fù
父
zǐ
子
qīn
亲
,
fū
夫
fù
妇
shùn
顺
。
bǐ
彼
jì
既
shì
仕
,
xué
学
qiě
且
qín
勤
。
cǐ
此
wǔ
五
cháng
常
,
bù
不
róng
容
wěn
紊
。
bǐ
彼
wú
无
shū
书
,
qiě
且
zhī
知
miǎn
勉
。
yù
玉
bù
不
zhuó
琢
,
bù
不
chéng
成
qì
器
。
tōng
通
gǔ
古
jīn
今
,
ruò
若
qīn
亲
mù
目
。
jǔ
举
shén
神
tóng
童
,
zuò
作
zhèng
正
zì
字
。
pī
披
pú
蒲
biān
编
,
xuē
削
zhú
竹
jiǎn
简
。
wǔ
五
bà
霸
qiáng
强
,
qī
七
xióng
雄
chū
出
。
yǒu
有
sòng
宋
shì
世
,
yì
一
tóng
同
miè
灭
。
yǔ
宇
wén
文
zhōu
周
,
yǔ
与
gāo
高
qí
齐
。
参考书籍:《三字经》团结出版社,《三字经》中华书局,《三字经》南京大学出版社
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全文详解
人之初,性本善。
人出生之初,禀性本身都是善良的。
性相近,习相远。
天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教,性乃迁。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
教之道,贵以专。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母,择邻处。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
子不学,断机杼。
一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
窦燕山,有义方。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。
教五子,名俱扬。
他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
养不教,父之过。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。
教不严,师之惰。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学,非所宜。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
幼不学,老何为。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不琢,不成器。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;
人不学,不知义。
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
为人子,方少时。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友。
亲师友,习礼仪。
以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄,能温席。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
孝于亲,所当执。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁,能让梨。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃。
弟于长,宜先知。
这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
首孝弟,次见闻。
“弟”通“悌”,尊敬友爱,人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌,孝悌乃一件大事,其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。
知某数,识某文。
知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。
一而十,十而百。
中国采用十进位算术方法,一到十是基本的数字,然后十个十是一百。
百而千,千而万。
十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去,还应该知道一些日常生活常识。
三才者,天地人。
三才指的是天、地、人三个方面。
三光者,日月星。
三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者,君臣义。
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理。
父子亲,夫妇顺。
父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
曰春夏,曰秋冬。
春、夏、秋、冬叫做四季。
此四时,运不穷。
季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
曰南北,曰西东。
东、南、西、北,做“四方”,是指各个方向的位置。
此四方,应乎中。
这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
曰水火,木金土。
至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。
此五行,本乎数。
五行相生相克,一切本有规则。
曰仁义,礼智信。
古人倡导仁义,恪守礼智诚信。
此五常,不容紊。
此被称作五常,不容紊乱违背。
稻粱菽,麦黍稷。
像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁。
此六谷,人所食。
稻子、小麦、豆类、玉米和高梁等六种谷物,是我们日常生活的重要食品。
马牛羊,鸡犬豕。
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。
此六畜,人所饲。
这六畜和六谷一样本来都是野生的,后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒,曰哀惧。
高兴叫作喜,生气叫怒,悲伤叫作哀,害怕叫作惧。
爱恶欲,七情具。
心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情,这是人生下来就有的七种感情。
匏土革,木石金。
匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属。
丝与竹,乃八音。
丝线与竹子,称为“八音”,是古代人制造乐器的材料。
高曾祖,父而身。
由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲。
身而子,子而孙。
父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
自子孙,至玄曾。
由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。
乃九族,人之伦。
从高祖父到曾孙称为“九族”,这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
父子恩,夫妇从。
父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺。
兄则友,弟则恭。
哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
长幼序,友与朋。
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序,朋友相处应该互相讲信用。
君则敬,臣则忠。
如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
此十义,人所同。
前面提到的十义,父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的。
凡训蒙,须讲究。
凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚。
详训诂,明句读。
每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
为学者,必有初。
作为一个学者,求学的初期打好基础。
小学终,至四书。
把小学知识学透了,才可以读“四书”。
论语者,二十篇。
《论语》这本书共有二十篇。
群弟子,记善言。
《论语》是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者,七篇止。
《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。
讲道德,说仁义。
内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
作中庸,子思笔。
作《中庸》这本书的是孔伋。
中不偏,庸不易。
“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。
作大学,乃曾子。
作《大学》这本书的是曾参。
自修齐,至平治。
他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
孝经通,四书熟。
把四书读熟了,孝经的道理弄明白了。
如六经,始可读。
才可以去读六经这样深奥的书。
诗书易,礼春秋。
《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》再加上《乐》。
号六经,当讲求。
称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
有连山,有归藏。
有《连山》、《归藏》两本书。
有周易,三易详。
和《周易》是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
有典谟,有训诰。
《书》载典章,谋略,君臣言行,政令。
有誓命,书之奥。
征伐誓言、训令,文字很深奥,不容易读懂。
我周公,作周礼。
周公著作了《周礼》。
著六官,存治体。
其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴,注礼记。
戴德和戴圣整理并且注释《礼记》。
述圣言,礼乐备。
传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
曰国风,曰雅颂。
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
号四诗,当讽咏。
合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。
诗既亡,春秋作。
后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》。
寓褒贬,别善恶。
在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者,有公羊。
三传就是羊高所著的《公羊传》。
有左氏,有谷梁。
左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
经既明,方读子。
传都读熟了然后读子书。
撮其要,记其事。
子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
五子者,有荀扬。
五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。
文中子,及老庄。
文中子、老子和庄子等五子,他们所写的书,便称为子书。
经子通,读诸史。
经书和子书读熟了以后,再读史书。
考世系,知终始。
读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
自羲农,至黄帝。
自伏羲氏、神农氏到黄帝。
号三皇,居上世。
三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。
唐有虞,号二帝。
黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王。
相揖逊,称盛世。
尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
夏有禹,商有汤。
夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤。
周文武,称三王。
周朝的开国君主是文王和武王,这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
夏传子,家天下。
禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。
四百载,迁夏社。
经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
汤伐夏,国号商。
商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝。
六百载,至纣亡。
前后六百年,一直到商纣王。
周武王,始诛纣。
周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝。
八百载,最长久。
周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
周辙东,王纲坠。
自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。
逞干戈,尚游说。
诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
始春秋,终战国。
东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。
五霸强,七雄出。
春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸,战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
嬴秦氏,始兼并。
战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。
传二世,楚汉争。
秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
高祖兴,汉业建。
汉高祖打败了项羽,建立汉朝。
至孝平,王莽篡。
汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。
光武兴,为东汉。
王莽篡权,改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝。
四百年,终于献。
东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴,争汉鼎。
东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下。
号三国,迄两晋。
形成三国相争的局面,后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。
宋齐继,梁陈承。
晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,宋齐梁陈继之。
为南朝,都金陵。
继之而起的是南北朝时代,南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。
北元魏,分东西。
北朝则指的是元魏,元魏后来也分裂成东魏和西魏。
宇文周,与高齐。
西魏被宇文觉篡了位,建立了北周,东魏被高洋篡了位,建立了北齐。
迨至隋,一土宇。
杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。
不再传,失统绪。
他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。
唐高祖,起义师。
唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡。
除隋乱,创国基。
他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。
二十传,三百载。
唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。
梁灭之,国乃改。
到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。
梁唐晋,及汉周。
为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁,后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代。
称五代,皆有由。
五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。
炎宋兴,受周禅。
赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。
十八传,南北混。
宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。
辽与金,帝号纷。
北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝。
迨灭辽,宋犹存。
到了金朝灭辽,南方还存在宋朝。
至元兴,金绪歇。
直到元朝兴盛,金朝功业才消。
有宋世,一同灭。
最后蒙古人灭了金朝和宋朝。
并中国,兼戎狄。
建立了元朝,重新又统一了中国,元趄的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。
九十年,国祚废。
然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。
明太祖,久亲师。
明太祖朱元璋,亲自统兵灭了元朝。
传建文,方四祀。
传皇位给建文,才四年就被夺权。
迁北京,永乐嗣。
将国都迁往北京,国号永乐继帝位。
迨崇祯,煤山逝。
到崇祯家国破碎,逝媒山明亡废。
清太祖,膺景命。
清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座。
靖四方,克大定。
平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
至世祖,乃大同。
到了世祖福临,取得天下大同。
十二世,清祚终。
清朝传至十二世,宣统退位告终。
读史者,考实录。
想要通读历史,必须要查考史料。
通古今,若亲目。
我们通过对历史的学习,可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西。
口而诵,心而惟。
一边口中诵读,一边要用心思考。
朝于斯,夕于斯。
早晚如此专注,才能真正的学好。
昔仲尼,师项橐。
像孔子这样伟大的圣贤。
古圣贤,尚勤学。
尚不忘勤学,何况我们普通人呢?
赵中令,读鲁论。
宋朝时赵中令──赵普,他的官位已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语。
彼既仕,学且勤。
不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。
披蒲编,削竹简。
西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读,公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。
彼无书,且知勉。
他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。
头悬梁,锥刺股。
晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡,战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿。
彼不教,自勤苦。
他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
如囊萤,如映雪。
晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书,孙康则利用积雪的反光来读书。
家虽贫,学不辍。
他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。
如负薪,如挂角。
汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书,隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。
身虽劳,犹苦卓。
他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
苏老泉,二十七。
唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候。
始发愤,读书籍。
下决心努力学习,后来成了大学问家。
彼既老,犹悔迟。
像苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书。
尔小生,宜早思。
而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。
若梁灏,八十二。
宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元。
对大廷,魁多士。
在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
彼既成,众称异。
梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。
尔小生,宜立志。
而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
莹八岁,能咏诗。
北齐有个叫祖莹的人,八岁就能吟诗,后来当了秘书监著作郎。
泌七岁,能赋棋。
另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
彼颖悟,人称奇。
他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇。
尔幼学,当效之。
现在我们正是求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。
蔡文姬,能辨琴。
在古代有许多出色的女能人,象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏。
谢道韫,能咏吟。
晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
彼女子,且聪敏。
像这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,天资如此聪慧。
尔男子,当自警。
身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。
唐刘晏,方七岁。
唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁。
举神童,作正字。
被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。
彼虽幼,身已仕。
刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官,担当国家给他的重任。
尔幼学,勉而致。
你们年龄相同,努力也能成功。
有为者,亦若是。
要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。
犬守夜,鸡司晨。
狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓。
苟不学,曷为人。
人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。
蚕吐丝,蜂酿蜜。
蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。
人不学,不如物。
而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。
幼而学,壮而行。
我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用。
上致君,下泽民。
替国家效力,为人民谋福利。
扬名声,显父母。
如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀。
光于前,裕于后。
给祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
人遗子,金满赢。
有的人遗留给子孙后代的是金银钱财。
我教子,唯一经。
而我并不这样,我教育我的子孙,只有此三字经。
勤有功,戏无益。
凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。
戒之哉,宜勉力。
必须以此为戒,勉励自己成材!
多音字参考列表:
处
[處](读音:chú,chù)
燕
[燕](读音:yàn,yān)
过
[過](读音:guò,guō)
何
[何](读音:hé,hè,hē)
少
[少 ](读音:shǎo,shào )
仪
[儀](读音:yí)
见
[見](读音:jiàn,xiàn)
识
[識](读音:shí,zhì)
万
[萬](读音:mò,wàn)
应
[](读音:yìng,yīng)
数
[數](读音:shù,shǔ)
信
[信 ](读音:xìn, )
谷
[穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
食
[食](读音:sì,shí,yì)
畜
[畜](读音:xù,chù)
革
[革](读音:gé,jí)
石
[石](读音:dàn,shí)
夫
[夫](读音:fú,fū)
从
[從](读音:cóng,zòng)
蒙
[蒙](读音:)
句
[句 ](读音:gōu,jù,gòu,qú,jiǔ )
语
[語](读音:yù,yǔ)
可
[可](读音:kè,kě)
归
[歸](读音:guī,kuì)
藏
[藏](读音:cáng,zàng)
著
[著](读音:zhù,zhuó)
体
[體,体 ](读音:tǐ,tī,bèn )
风
[風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
恶
[惡](读音:é,ě,wù,wū)
羊
[羊 ](读音:yáng,xiáng )
其
[其](读音:jī,qí)
系
[係,係,繫](读音:jì,xì,)
相
[相](读音:xiàng,xiāng)
揖
[揖](读音:yī,jí,yì)
盛
[盛](读音:chéng,shèng)
六
[六](读音:liù,lù)
长
[長 ](读音:cháng,zhǎng, )
干
[幹,干,乾](读音:gàn,gān)
强
[強](读音:qiǎng,qiáng,jiàng)
王
[王 ](读音:wáng,wàng, )
都
[都](读音:dōu,dū)
隋
[隋](读音:suí,duò,tuǒ)
创
[創](读音:chuàng,chuāng)
载
[載](读音:zài,zǎi)
南
[南](读音:nā,nán)
混
[混](读音:hún,hǔn,hùn,gǔn,kūn)
与
[與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
兴
[興](读音:xìng,xīng)
明
[明](读音:míng)
传
[傳](读音:chuán,zhuàn)
乐
[樂](读音:lè,yuè,)
同
[同 ](读音:tóng,tòng, )
朝
[朝](读音:cháo,zhāo)
中
[中](读音:zhòng,zhōng)
令
[令](读音:líng,lìng,lǐng)
削
[削](读音:xiāo,xuē)
知
[知](读音:zhī,zhì)
家
[家,傢](读音:gū,jiā,jie)
苏
[蘇,甦](读音:sū,sù)
读
[讀](读音:dòu,dú)
大
[大](读音:dà,dài,dài)
称
[稱](读音:chèn,chèng,chēng)
奇
[奇](读音:jī,qí)
能
[能](读音:néng,nài)
女
[女](读音:nǚ,rǔ,nǜ)
且
[且](读音:jū,qiě,zǔ,cú)
正
[正](读音:zhèng,zhēng)
若
[若](读音:rě,ruò)
为
[為](读音:wéi,wèi)
不
[不](读音:bù,fǒu,pǐ)
行
[行](读音:háng,hàng,héng,xíng)
上
[上](读音:shàng,shǎng)
泽
[澤](读音:zé,shì,yì,duó)
于
[於,于](读音:yú,xū,yū)
遗
[遺](读音:wèi,yí,suí)
教
[教](读音:jiào,jiāo)
一
[一](读音:yī)
有
[有](读音:yòu,yǒu)
戏
[戲](读音:hū,huī,xì,suō,xī)
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【第
7
楼】
人遗子,金满籝。我教子,惟一经。出处:《汉书·韦贤传》
古文之家网友:113.21.***发表于(2024/7/26)
【第
6
楼】
请问有拼音版的纸质书本购买的网址吗
古文之家网友储思源FO:1.***发表于(2023/8/1)
【第
6_1
楼】
可以用电脑登录古文之家购买电子版,可以直接打印的。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2023/8/1)
【第
5
楼】
三字经版本太多且乱。图片所列版本不是王应麟原版,是后人修订的
古文之家网友:183.23.***发表于(2023/7/25)
【第
4
楼】
谢谢,谢谢!五月一日留言求文,今日收到!
古文之家网友:111.32.***发表于(2023/5/13)
【第
3
楼】
这是原文?连赤道、温暖极都出来了。还是我辈后人无知?
古文之家网友:111.32.***发表于(2023/5/1)
【第
2
楼】
拼音版的是直接从夏有禹开始的,不是从人之初开始的。
古文之家网友:180.16.***发表于(2023/4/14)
【第
2_1
楼】
非常感谢来自热心读者{:180.163.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对错误内容进行了更正。再次感谢您为古诗文注音所作出的贡献。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2023/4/14)
【第
1
楼】
拼音版的不对
古文之家网友:221.17.***发表于(2023/3/16)
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