唐、宋以下, !固有不识经术, ,而自命为文人者矣。 :“文章岂不贵, 。潢潦无根源, 。人不通古今, 。行身陷不义, 。”而宋刘挚之训子孙, :“士当以器识为先, ,无足观矣。 ,焉足重哉! 。黄鲁直言: ,先生君子但用文章提奖后生, 。”本朝嘉靖以来, 。而陆文裕所记刘文靖告吉士之言, 。《宋史》言: ,未尝及文章, ,谓文章止于润身, 。”
,何文人之多也! ,不通古今, 。韩文公《符读书城南》诗曰: ,经训乃蕾畲。 ,朝满夕已除。 ,马牛而襟裾。 ,况望多名誉。 ,每曰: ,一号为文人, 。 然则以文人名于世, !此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。 :“数十年来, ,故华而不实。 ,亦有此风。 ,空同大以为不平矣。 :“欧阳永叔与学者言, ,惟谈吏事, ,政事可以及物。”
唐 ,何 !固 ,不 ,而 。韩 :“ ,经 。潢 ,朝 。人 ,马 。行 ,况 。” ,每 :“ ,一 ,无 。” ,焉 !此 。黄 :“ ,先 ,故 。” ,亦 。而 ,空 。《 :“ ,未 ,惟 ,谓 ,政 。”
下, 也! 术, 今, 矣。 曰: 贵, 畲。 源, 除。 今, 裾。 义, 誉。 孙, 曰: 先, 人, 矣。 世, 哉! 也。 言: 来, 生, 实。 来, 风。 言, 矣。 言: 言, 章, 事, 身, 物。”
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