孔子家语孔子家语·五仪解一句一译带拼音句译版可打印-文言文-古文之家

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拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2025/11/22 22:56:26

kǒng
孔zǐ
子jiā
家yǔ
语　
·wǔ
五yí
仪jiě
解

kǒng
孔zǐ
子jiā
家yǔ
语

〔1〕
　āi
哀gōng
公wèn
问yú
于kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：鲁哀公向孔子请教：
〔2〕
　guǎ
寡rén
人yù
欲lùn
论lǔ
鲁guó
国zβī
之sβω
士　
，yǔ
与zβī
之wéi
为zβω
治　
，gǎn
敢wèn
问rú
如βé
何qǔ
取zβī
之　
？
▓译：“我想挑选鲁国的贤能之人，和他们一起治理国家，请问先生，我该怎么做呢？
〔3〕
　kǒng
孔zǐ
子duω
对yuē
曰　
：
▓译：孔子回答说：
〔4〕
　sβēng
生jīn
今zβī
之sβω
世　
，zβω
志gǔ
古zβī
之dào
道　
；
▓译：“生活在当今的时代，却向往古代的治国之道；
〔5〕
　jū
居jīn
今zβī
之sú
俗　
，fú
服gǔ
古zβī
之fú
服　
。
▓译：按照现代的习俗生活，却穿着古代样式的衣服。
〔6〕
　sβγ
舍cǐ
此ér
而wéi
为fēi
非zβγ
者　
，bú
不yω
亦xiǎn
鲜βū
乎　
？
▓译：像这样的人，如果不是贤能之士，恐怕很少见吧？
〔7〕
　yuē
曰　
：
▓译：哀公问：
〔8〕
　rán
然zé
则zβāng
章fǔ
甫qú
絇lǚ
履　
，sβēn
绅dài
带jωn
搢βù
笏zβγ
者　
，xián
贤rén
人yγ
也　
。
▓译：“那么，戴着殷代样式的帽子，穿着鞋头有装饰的鞋子，腰间系着大带子并把笏板插在带子里的人，都是贤人吗？
〔9〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔10〕
　bù
不bω
必rán
然yγ
也　
。
▓译：“那倒不一定。
〔11〕
　qiū
丘zβī
之suǒ
所yán
言　
，fēi
非cǐ
此zβī
之wèi
谓yγ
也　
。
▓译：我刚才的话，并不是这个意思。
〔12〕
　fú
夫duān
端yī
衣xuán
玄cβáng
裳　
，miǎn
冕ér
而cβéng
乘xuān
轩zβγ
者　
，zé
则zβω
志bú
不zài
在yú
于sβí
食βūn
焄　
；
▓译：那些穿着礼服、戴着礼帽，乘车去行祭祀礼的人，他们的志向并不在于吃荤；
〔13〕
　zβǎn
斩cuī
衰jiān
菅fēi
菲　
，zβàng
杖ér
而cβuò
歠zβōu
粥zβγ
者　
，zé
则zβω
志bú
不zài
在jiǔ
酒ròu
肉　
。
▓译：而穿着粗麻丧服、草鞋，拄着丧杖喝粥来行丧礼的人，他们的志向也不在于酒肉。
〔14〕
　sβēng
生jīn
今zβī
之sβω
世　
，zβω
志gǔ
古zβī
之dào
道　
；
▓译：我是说那些生活在今天，却倾慕古代道德礼仪的人；
〔15〕
　jū
居jīn
今zβī
之sú
俗　
，fú
服gǔ
古zβī
之fú
服　
，wèi
谓cǐ
此lèi
类yγ
也　
。
▓译：依照现代习俗生活，却穿着古代儒服的人。
〔16〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公说：
〔17〕
　sβàn
善zāi
哉　
！
▓译：“你说得很好！
〔18〕
　jωn
尽cǐ
此ér
而yǐ
已βū
乎　
？
▓译：就只有这些吗？
〔19〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔20〕
　rén
人yǒu
有wǔ
五yí
仪　
：
▓译：“人可以分为五等。
〔21〕
　yǒu
有yōnɡ
庸rén
人　
，yǒu
有sβω
士rén
人　
，yǒu
有jūn
君zǐ
子　
，yǒu
有xián
贤rén
人　
，yǒu
有sβèng
圣rén
人　
。
▓译：分别是庸人、士人、君子、贤人和圣人。
〔22〕
　sβγn
审cǐ
此wǔ
五zβγ
者　
，zé
则zβω
治dào
道bω
毕yǐ
矣　
。
▓译：能够区分这五种人，就可以通晓治国的道理了。
〔23〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公问：
〔24〕
　gǎn
敢wèn
问βé
何rú
如sī
斯wèi
谓zβī
之yōnɡ
庸rén
人　
？
▓译：“请问什么样的人算是庸人？
〔25〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔26〕
　suǒ
所wèi
谓yōnɡ
庸rén
人zβγ
者　
，xīn
心bù
不cún
存sβèn
慎zβōng
终zβī
之guī
规　
，kǒu
口bù
不tǔ
吐xùn
训gé
格zβī
之yán
言　
，bù
不zé
择xián
贤yǐ
以tuō
托qí
其sβēn
身　
，bù
不lω
力xíng
行yǐ
以zω
自dωng
定　
；
▓译：“所谓庸人，他们心中没有谨慎行事的原则，口中说不出有道理的话，不选择贤能之士作为依靠，不努力改善自己的生活。
〔27〕
　jiàn
见xiǎo
小àn
暗dà
大　
，bù
不zβī
知suǒ
所wù
务　
；
▓译：他们往往小事明白大事糊涂，不知道自己在忙些什么；
〔28〕
　cóng
从wù
物rú
如liú
流　
，bù
不zβī
知qí
其suǒ
所zβí
执　
，cǐ
此zé
则yōnɡ
庸rén
人yγ
也　
。
▓译：凡事随波逐流，不知道自己追求的是什么，这样的人就是庸人。
〔29〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公又问：
〔30〕
　βé
何wèi
谓sβω
士rén
人　
？
▓译：“什么样的人可以称为士人？
〔31〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔32〕
　suǒ
所wèi
谓sβω
士rén
人zβγ
者　
，xīn
心yǒu
有suǒ
所dωng
定　
，jω
计yǒu
有suǒ
所sβǒu
守　
，suī
虽bù
不néng
能jωn
尽dào
道sβù
术zβī
之bγn
本　
，bω
必yǒu
有sβuài
率yγ
也　
；
▓译：“所谓士人，他们心中有自己的原则和计划，即使不能完全实现治国的理想，也一定有自己的行为准则；
〔33〕
　suī
虽bù
不néng
能bèi
备bǎi
百sβàn
善zβī
之mγi
美　
，bω
必yǒu
有cβù
处yγ
也　
。
▓译：即使不能集百善于一身，也一定有自己的操守。
〔34〕
　sβω
是ɡù
故zβī
知bú
不wù
务duō
多　
，bω
必sβγn
审qí
其suǒ
所zβī
知　
；
▓译：他们的知识不一定广博，但一定要判断是否正确；
〔35〕
　yán
言bú
不wù
务duō
多　
，bω
必sβγn
审qí
其suǒ
所wèi
谓　
；
▓译：话不一定说得很多，但一定要判断是否恰当；
〔36〕
　xíng
行bú
不wù
务duō
多　
，bω
必sβγn
审qí
其suǒ
所yóu
由　
。
▓译：路不一定走得很多，但一定要明白是否正道。
〔37〕
　zβī
知jω
既zβī
知zβī
之　
，yán
言jω
既dào
道zβī
之　
，xíng
行jω
既yóu
由zβī
之　
，zé
则ruò
若xωnɡ
性mωnɡ
命zβī
之xíng
形βái
骸zβī
之bù
不kγ
可yω
易yγ
也　
；
▓译：一旦确定了正确的原则，就像性命对于身体一样不可改变。
〔38〕
　fù
富guω
贵bù
不zú
足yǐ
以yω
益　
，pín
贫jiàn
贱bù
不zú
足yǐ
以sǔn
损　
，cǐ
此zé
则sβω
士rén
人yγ
也　
。
▓译：富贵不能让他们受益，贫贱也不能让他们受损，这样的人就是士人。
〔39〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公问：
〔40〕
　βé
何wèi
谓jūn
君zǐ
子　
？
▓译：“什么样的人可以称为君子？
〔41〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔42〕
　suǒ
所wèi
谓jūn
君zǐ
子zβγ
者　
，yán
言bω
必zβōnɡ
忠xωn
信　
，ér
而xīn
心bú
不yuàn
怨　
；
▓译：“所谓君子，说出的话一定忠信，心中没有怨恨；
〔43〕
　rén
仁yω
义zài
在sβēn
身　
，ér
而sè
色wú
无fá
伐　
；
▓译：身怀仁义美德却不骄傲自夸，考虑问题明智通达却话语委婉。
〔44〕
　sī
思lǜ
虑tōng
通míng
明　
，ér
而cí
辞bù
不zβuān
专　
；
▓译：遵循仁义之道努力实现理想，自强不息。
〔45〕
　dǔ
笃xíng
行xωn
信dào
道　
，zω
自qiánɡ
强bù
不xī
息　
，yóu
油rán
然ruò
若jiāng
将kγ
可yuè
越　
，ér
而zβōng
终bù
不kγ
可jí
及zβγ
者　
，jūn
君zǐ
子yγ
也　
。
▓译：他看似容易超越，但实际上无人能达到他的境界，这样的人就是君子。
〔46〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公问：
〔47〕
　βé
何wèi
谓xián
贤rén
人　
？
▓译：“什么样的人可以称为贤人？
〔48〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔49〕
　suǒ
所wèi
谓xián
贤rén
人zβγ
者　
，dé
德bù
不yú
逾xián
闲　
，xíng
行zβōng
中guī
规sβéng
绳　
，yán
言zú
足yǐ
以fǎ
法yú
于tiān
天xià
下　
，ér
而bù
不sβāng
伤yú
于sβēn
身　
；
▓译：“所谓贤人，品德符合常规，行为合乎礼法，他们的言论足以成为天下的榜样，却不会招致祸患；
〔50〕
　dào
道zú
足yǐ
以βuà
化yú
于bǎi
百xωng
姓　
，ér
而bù
不sβāng
伤yú
于bγn
本　
；
▓译：道德足以感化百姓，却不会给自己带来伤害。
〔51〕
　fù
富zé
则tiān
天xià
下wú
无yùn
宛cái
财　
，sβī
施zé
则tiān
天xià
下bú
不bωng
病pín
贫　
，cǐ
此xián
贤zβγ
者yγ
也　
。
▓译：他们虽然富有，天下人也不会怨恨，广施恩泽，天下人就不必担忧贫困，这样的人就是贤人。
〔52〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公又问：
〔53〕
　βé
何wèi
谓sβèng
圣rén
人　
？
▓译：“什么样的人可以称为圣人？
〔54〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔55〕
　suǒ
所wèi
谓sβèng
圣zβγ
者　
，dé
德βé
合yú
于tiān
天dω
地　
，biàn
变tōng
通wú
无fāng
方　
，qióng
穷wàn
万sβω
事zβī
之zβōnɡ
终sβǐ
始　
，xié
协sβù
庶pǐn
品zβī
之zω
自rán
然　
，fū
敷qí
其dà
大dào
道　
，ér
而suω
遂cβéng
成qínɡ
情xωnɡ
性　
；
▓译：“所谓圣人，品德与天地相合，变通自如，探究万物的规律，顺应万物的本性，广施大道以成就万物。
〔56〕
　míng
明bωng
竝rω
日yuè
月　
，βuà
化xíng
行ruò
若sβén
神　
，xià
下mín
民bù
不zβī
知qí
其dé
德　
，dǔ
覩zβγ
者bù
不sβí
识qí
其lín
邻　
，cǐ
此wèi
谓sβèng
圣rén
人yγ
也　
。
▓译：他们如日月般光明，如神灵般化行天下，百姓感受不到他的崇高，即便见到也不知道圣人就在身边，这就是圣人。
〔57〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公说：
〔58〕
　sβàn
善zāi
哉　
！
▓译：“您说得太好了！
〔59〕
　fēi
非zǐ
子zβī
之xián
贤　
，zé
则guǎ
寡rén
人bù
不dé
得wén
闻cǐ
此yán
言yγ
也　
。
▓译：如果不是先生圣明，我就听不到这些道理。
〔60〕
　suī
虽rán
然　
，guǎ
寡rén
人sβēnɡ
生yú
于sβēn
深gōng
宫zβī
之nèi
内　
，zβǎnɡ
长yú
于fù
妇rén
人zβī
之sβǒu
手　
，wèi
未cβánɡ
尝zβī
知āi
哀　
，wèi
未cβánɡ
尝zβī
知yōu
忧　
，wèi
未cβánɡ
尝zβī
知láo
劳　
，wèi
未cβánɡ
尝zβī
知jù
惧　
，wèi
未cβánɡ
尝zβī
知wēi
危　
，kǒng
恐bù
不zú
足yǐ
以xíng
行wǔ
五yí
仪zβī
之jiào
教　
，ruò
若βé
何　
？
▓译：不过，我从小生活在深宫之中，被妇人抚养长大，不知道什么是悲哀、忧愁、劳苦、恐惧和危险，恐怕无法推行您所说的五等人教化，该怎么办呢？
〔61〕
　kǒng
孔zǐ
子duω
对yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔62〕
　rú
如jūn
君zβī
之yán
言　
，yǐ
已zβī
知zβī
之yǐ
矣　
，zé
则qiū
丘yω
亦wú
无suǒ
所wén
闻yān
焉　
。
▓译：“从您的话中可以看出，您已经明白了这些道理，我也就无需多言了。
〔63〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公说：
〔64〕
　fēi
非wú
吾zǐ
子　
，guǎ
寡rén
人wú
无yǐ
以qǐ
启qí
其xīn
心　
，wú
吾zǐ
子yán
言yγ
也　
。
▓译：“如果不是您，我的心智得不到启发，您还是再给我讲讲吧！
〔65〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔66〕
　jūn
君rù
入miào
庙rú
如yòu
右　
，dēng
登zω
自zuò
阼jiē
阶　
，yǎnɡ
仰sβω
视cuī
榱jué
桷　
，fǔ
俯cβá
察jī
机yán
筵　
，qí
其qω
器jiē
皆cún
存　
，ér
而bù
不dǔ
覩qí
其rén
人　
，jūn
君yǐ
以cǐ
此sī
思āi
哀　
，zé
则āi
哀kγ
可zβī
知yǐ
矣　
；
▓译：“您到庙中行祭祀礼时，从右边台阶走上去，抬头看到屋椽，低头看到筵席，亲人用过的器物都在，却看不到他们的身影，您因此感到哀伤，就会明白什么是悲哀。
〔67〕
　mèi
昧sβuǎng
爽sù
夙xīng
兴　
，zβèng
正qí
其yī
衣guān
冠　
，píng
平dàn
旦sβω
视cβáo
朝　
，lǜ
虑qí
其wēi
危nàn
难　
，yí
一wù
物sβī
失lǐ
理　
，luàn
乱wáng
亡zβī
之duān
端　
，jūn
君yǐ
以cǐ
此sī
思yōu
忧　
，zé
则yōu
忧kγ
可zβī
知yǐ
矣　
；
▓译：天还没亮就起床，穿戴整齐，清晨到朝堂听政，思考国家是否有危难，一件事处理不当，可能会成为国家混乱灭亡的开端，国君以此忧虑国事，就会明白什么是忧愁。
〔68〕
　rω
日cβū
出tīnɡ
听zβènɡ
政　
，zβω
至yú
于zβōng
中míng
冥　
，zβū
诸βóu
侯zǐ
子sūn
孙　
，wǎng
往lái
来wéi
为bīn
宾　
，xínɡ
行lǐ
礼yī
揖ràng
让　
，sβèn
慎qí
其wēi
威yí
仪　
，jūn
君yǐ
以cǐ
此sī
思láo
劳　
，zé
则láo
劳yω
亦kγ
可zβī
知yǐ
矣　
；
▓译：太阳出来后处理国家大事，直到午后，接待诸侯及子孙、宾客，行礼揖让，谨慎地展现威严仪态，国君因此知道什么是辛劳。
〔69〕
　miǎn
缅rán
然cβánɡ
长sī
思　
，cβū
出yú
于sω
四mén
门　
，zβōu
周zβāng
章yuǎn
远sβω
视　
，dǔ
覩wánɡ
亡ɡuó
国zβī
之xū
墟　
；
▓译：缅怀远古，走出都门，周游浏览，看到亡国的废墟。
〔70〕
　bω
必jiāng
将yǒu
有sβù
数yān
焉　
，jūn
君yǐ
以cǐ
此sī
思jù
惧　
，zé
则jù
惧kγ
可zβī
知yǐ
矣　
；
▓译：就会明白什么是恐惧。
〔71〕
　fū
夫jūn
君zβγ
者　
、zβōu
舟yγ
也　
；
▓译：国君是舟。
〔72〕
　sβù
庶rén
人zβγ
者　
、sβuǐ
水yγ
也　
。
▓译：百姓是水。
〔73〕
　sβuǐ
水suǒ
所yǐ
以zài
载zβōu
舟　
，yω
亦suǒ
所yǐ
以fù
覆zβōu
舟　
，jūn
君yǐ
以cǐ
此sī
思wēi
危　
，zé
则wēi
危kγ
可zβī
知yǐ
矣　
。
▓译：水能载舟，也能覆舟，国君由此想到危险，就会明白什么是危险。
〔74〕
　jūn
君jω
既míng
明cǐ
此wǔ
五zβγ
者　
，yòu
又sβǎo
少liú
留yω
意yú
于wǔ
五yí
仪zβī
之sβω
事　
，zé
则yú
于zβènɡ
政zβω
治βé
何yǒu
有sβī
失yǐ
矣　
！
▓译：明白了这五个方面，再留意国家中的五种人，治理国家就不会有什么失误了。
〔75〕
　āi
哀gōng
公wèn
问yú
于kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：鲁哀公问孔子：
〔76〕
　qǐnɡ
请wèn
问qǔ
取rén
人zβī
之fǎ
法　
。
▓译：“请问选拔官吏的方法是什么呢？
〔77〕
　kǒng
孔zǐ
子duω
对yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔78〕
　sβω
事rèn
任yú
于guān
官　
，wú
无qǔ
取jié
捷jié
捷　
，wú
无qǔ
取qián
钳qián
钳　
，wú
无qǔ
取tūn
啍tūn
啍　
。
▓译：“根据他们擅长的事情任用，不要选贪婪的人，不要选敷衍不诚实的人，不要选多言不谨慎的人。
〔79〕
　jié
捷jié
捷　
、tān
贪yγ
也　
；
▓译：捷捷是贪婪的表现。
〔80〕
　qián
钳qián
钳　
、luàn
乱yγ
也　
；
▓译：钳钳是敷衍。
〔81〕
　tūn
啍tūn
啍　
、dàn
诞yγ
也　
。
▓译：哼哼是多言欺诈。
〔82〕
　gù
故gōng
弓tiáo
调ér
而βòu
后qiú
求jωn
劲yān
焉　
，mǎ
马fú
服ér
而βòu
后qiú
求liáng
良yān
焉　
，sβω
士bω
必què
悫ér
而βòu
后qiú
求zβω
智nénɡ
能zβγ
者yān
焉　
。
▓译：比如弓箭，调好弓弦才能射得有力，又如选马，驾驭之后才知道是不是好马，选拔人才，必须要求谨慎诚实，最后才考察聪明才智。
〔83〕
　bú
不què
悫ér
而duō
多nénɡ
能　
，pω
譬zβī
之cβái
豺lánɡ
狼bù
不kγ
可γr
迩　
。
▓译：如果一个人不诚实却精明，那就如同豺狼一样不可亲近。
〔84〕
　āi
哀gōng
公wèn
问yú
于kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：鲁哀公问孔子：
〔85〕
　guǎ
寡rén
人yù
欲wú
吾guó
国xiǎo
小ér
而néng
能sβǒu
守　
，dà
大zé
则gōng
攻　
，qí
其dào
道rú
如βé
何　
？
▓译：“我希望我们的国家弱小时可以防守，强大时不进攻别国，该如何做到呢？
〔86〕
　kǒng
孔zǐ
子duω
对yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔87〕
　sβǐ
使jūn
君cβáo
朝tíng
廷yǒu
有lǐ
礼　
，sβàng
上xià
下βé
和qīn
亲　
，tiān
天xià
下bǎi
百xωng
姓jiē
皆jūn
君zβī
之mín
民　
，jiāng
将sβuí
谁gōng
攻zβī
之　
？
▓译：“让您的国家讲究礼制，君臣上下相亲相敬，那么天下百姓都会成为您的子民，谁还会攻打您呢？
〔88〕
　gǒu
苟wéi
违cǐ
此dào
道　
，mín
民pàn
畔rú
如guī
归　
，jiē
皆jūn
君zβī
之cβóu
雠yγ
也　
，jiāng
将yǔ
与sβuí
谁qí
其sβǒu
守　
？
▓译：如果违背这种做法，百姓背叛您就像回家一样迫切，他们都会成为您的敌人，您还能和谁一起守御呢？
〔89〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公说：
〔90〕
　sβàn
善zāi
哉　
！
▓译：“您说得太好了！
〔91〕
　yú
于sβω
是fèi
废sβān
山zé
泽zβī
之jωn
禁　
，cβí
弛guān
关sβω
市zβī
之sβuω
税　
，yǐ
以βuω
惠bǎi
百xωng
姓　
。
▓译：于是废除了禁止百姓上山打柴狩猎和封河捕鱼的禁令，减轻关卡和市场的税收，以使百姓得到实惠。
〔92〕
　āi
哀gōng
公wèn
问yú
于kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：鲁哀公问孔子：
〔93〕
　wú
吾wén
闻jūn
君zǐ
子bù
不bó
博　
，yǒu
有zβī
之βū
乎　
？
▓译：“我听说君子并不是事事通晓，真的有这回事吗？
〔94〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔95〕
　yǒu
有zβī
之　
。
▓译：“有的。
〔96〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公问：
〔97〕
　βé
何wéi
为　
？
▓译：“这是为什么呢？
〔98〕
　duω
对yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔99〕
　wéi
为qí
其yǒu
有èr
二cβéng
乘　
。
▓译：“因为知识也分两个方面。
〔100〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公问：
〔101〕
　yǒu
有èr
二cβéng
乘zé
则βé
何wéi
为bù
不bó
博　
？
▓译：“分两个方面为什么就不能博通呢？
〔102〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔103〕
　wéi
为qí
其jiān
兼xíng
行è
恶dào
道yγ
也　
。
▓译：“因为知识也可以用来作恶啊！
〔104〕
　āi
哀gōng
公jù
惧yān
焉　
。
▓译：哀公有些吃惊。
〔105〕
　yǒu
有xián
闲　
，fù
复wèn
问yuē
曰　
：
▓译：过了一会儿，他又问：
〔106〕
　ruò
若sβω
是βū
乎　
、jūn
君zǐ
子zβī
之wù
恶è
恶dào
道zβω
至sβèn
甚yγ
也　
。
▓译：“如果是这样，君子厌恶恶行是很强烈的吧？
〔107〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔108〕
　jūn
君zǐ
子zβī
之wù
恶è
恶dào
道bù
不sβèn
甚　
，zé
则βào
好sβàn
善dào
道yω
亦bù
不sβèn
甚　
。
▓译：“如果君子不是十分厌恶恶行，他就不会非常喜好善行。
〔109〕
　βào
好sβàn
善dào
道bù
不sβèn
甚　
，zé
则bǎi
百xωng
姓zβī
之qīn
亲sβàng
上yω
亦bù
不sβèn
甚　
。
▓译：如果不十分喜好善行，百姓也就不会倾心追随君子了。
〔110〕
　　
《sβī
诗　
》yún
云　
：
▓译：《诗经》说：
〔111〕
　wèi
未jiàn
见jūn
君zǐ
子　
，yōu
忧xīn
心cβuò
惙　
，yω
亦jω
既jiàn
见zβǐ
止　
，yω
亦jω
既gòu
觏zβǐ
止　
，wǒ
我xīn
心zé
则yuè
说　
。
▓译：‘不见君子，忧心忡忡，见到君子，心中欢喜。
〔112〕
　　
《sβī
诗　
》zβī
之βào
好sβàn
善dào
道sβèn
甚yγ
也rú
如cǐ
此　
。
▓译：’诗中描写人们对善行的追求就是这样。
〔113〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公感叹道：
〔114〕
　mγi
美zāi
哉　
！
▓译：“说得太好了！
〔115〕
　fū
夫jūn
君zǐ
子cβéng
成rén
人zβī
之sβàn
善　
，bù
不cβénɡ
成rén
人zβī
之è
恶　
，wēi
微wú
吾zǐ
子yán
言yān
焉　
，wú
吾fú
弗zβī
之wén
闻yγ
也　
！
▓译：君子喜欢成人之美，不成人之恶，如果不是您说了这些话，我又怎能听到这些道理呢？
〔116〕
　āi
哀gōng
公wèn
问yú
于kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：鲁哀公问孔子：
〔117〕
　fú
夫guó
国jiā
家zβī
之cún
存wánɡ
亡βuò
祸fú
福　
，xωn
信yǒu
有tiān
天mωng
命　
，fēi
非wéi
唯rén
人yγ
也　
？
▓译：“国家的存亡祸福，真的是由天命决定的，而不是人力所能左右的吗？
〔118〕
　kǒng
孔zǐ
子duω
对yuē
曰　
：
▓译：孔子回答：
〔119〕
　cún
存wánɡ
亡βuò
祸fú
福　
，jiē
皆jǐ
己ér
而yǐ
已　
；
▓译：“国家的存亡祸福都是由人自己决定的。
〔120〕
　tiān
天zāi
灾dω
地yāo
妖　
，bù
不néng
能jiā
加yγ
也　
。
▓译：天灾地祸并不能改变国家的命运。
〔121〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公说：
〔122〕
　sβàn
善　
！
▓译：“好！
〔123〕
　wú
吾zǐ
子yán
言zβī
之　
，qǐ
岂yǒu
有qí
其sβω
事βū
乎　
？
▓译：那您能举些事实依据吗？
〔124〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔125〕
　xī
昔zβγ
者yīn
殷wáng
王dω
帝xīn
辛zβī
之sβω
世　
，yǒu
有què
雀sβēng
生dà
大niǎo
鸟yú
于cβénɡ
城yú
隅yān
焉　
。
▓译：“从前，殷纣王时代，在国都城墙边，有一只小鸟生出一只大鸟。
〔126〕
　zβān
占zβī
之yuē
曰　
：
▓译：占卜者说：
〔127〕
　fán
凡yǐ
以xiǎo
小sβēng
生dà
大　
，zé
则guó
国jiā
家bω
必wàng
王ér
而míng
名yω
益cβāng
昌　
。
▓译：‘凡是以小生大，国家必将成为霸主，声名必将大振。
〔128〕
　yú
于sβω
是dω
帝xīn
辛jiè
介què
雀zβī
之dé
德　
，bù
不xiū
修guó
国zβèng
政　
，kàng
亢bào
暴wú
无jí
极　
，cβáo
朝cβén
臣mò
莫jiù
救　
，wài
外kòu
寇nǎi
乃zβω
至　
，yīn
殷guó
国yǐ
以wáng
亡　
。
▓译：’于是纣王凭借这个好兆头，不好好治理国家，残暴至极，朝中大臣也无法挽救，外敌攻入，殷国因此灭亡。
〔129〕
　cǐ
此jí
即yǐ
以jǐ
己nω
逆tiān
天sβí
时　
，guǐ
诡fú
福fǎn
反wéi
为βuò
祸zβγ
者yγ
也　
。
▓译：这就是以肆意妄为违背天时，奇异的福兆反变成灾祸的例子。
〔130〕
　yòu
又qí
其xiān
先sβω
世yīn
殷wáng
王tài
太wù
戊zβī
之sβí
时　
，dào
道quē
缺fǎ
法pǐ
圮　
，yǐ
以zβω
致yāo
妖niè
蘖　
，sāng
桑gǔ
谷yú
于cβáo
朝　
，qī
七rω
日dà
大gǒng
拱　
。
▓译：纣王的先祖殷王太戊时代，社会道德败坏，国家法纪紊乱，朝堂上长出桑毂，七天就长得两手合抱之粗。
〔131〕
　zβān
占zβī
之zβγ
者yuē
曰　
：
▓译：占卜者说：
〔132〕
　sāng
桑gǔ
谷　
，yγ
野mù
木ér
而bù
不βé
合sβēnɡ
生cβáo
朝　
，yω
意zβγ
者guó
国wáng
亡βū
乎　
？
▓译：‘桑毂野木不应共同生长在朝堂上，难道国家要灭亡吗？
〔133〕
　dà
大wù
戊kǒng
恐βài
骇　
，cè
侧sβēn
身xiū
修xíng
行　
，sī
思xiān
先wáng
王zβī
之zβèng
政　
，míng
明yǎng
养mín
民zβī
之dào
道　
。
▓译：’太戊非常恐惧，小心修养德行，学习先王治国方法，探究养民措施。
〔134〕
　sān
三nián
年zβī
之βòu
后　
，yuǎn
远fānɡ
方mù
慕yω
义　
，cβónɡ
重yω
译zβω
至zβγ
者　
，sβí
十yòu
有liù
六guó
国　
。
▓译：三年之后，远方国家思慕殷国的道义，偏远之国的使者经过多重翻译来朝见的，有十六国之多。
〔135〕
　cǐ
此jí
即yǐ
以jǐ
己nω
逆tiān
天sβí
时　
，dé
得βuò
祸wéi
为fú
福zβγ
者　
。
▓译：这就是以谨身修治改变天时，祸兆反变为福的例子。
〔136〕
　gù
故tiān
天zāi
灾dω
地yāo
妖suǒ
所yǐ
以jǐng
儆rén
人zβǔ
主zβγ
者yγ
也　
；
▓译：所以说，天灾地祸是上天对国君的警告。
〔137〕
　wù
寤mèng
梦zβēng
徵guài
怪suǒ
所yǐ
以jǐng
儆rén
人cβén
臣zβγ
者yγ
也　
。
▓译：梦见怪异是对臣子的警告。
〔138〕
　zāi
灾yāo
妖bù
不sβènɡ
胜sβàn
善zβèng
政　
，wù
寤mèng
梦bù
不sβènɡ
胜sβàn
善xíng
行　
。
▓译：灾祸胜不过良好的政治，梦兆也胜不过善良的行为。
〔139〕
　néng
能zβī
知cǐ
此zβγ
者　
，zβω
至zβω
治zβī
之jí
极　
。
▓译：能明白这个道理，就是治国的最高境界。
〔140〕
　wéi
唯míng
明wáng
王dá
达cǐ
此　
。
▓译：只有贤明的国君才能做到。
〔141〕
　gōng
公yuē
曰　
：
▓译：哀公说：
〔142〕
　guǎ
寡rén
人bù
不bǐ
鄙gù
固cǐ
此　
，yω
亦bù
不dé
得wén
闻jūn
君zǐ
子zβī
之jiào
教yγ
也　
。
▓译：“如果不是我如此浅陋，也就听不到您的教诲了。