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拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2025/12/2 23:39:36

zhì
至lè
乐

　
〔zhàn
战guó
国　
·sòng
宋guó
国　
〕zhuāng
庄zǐ
子

〔1〕
　tiān
天xià
下yǒu
有zhì
至lè
乐wú
无yǒu
有zāi
哉　
？
▓译：天下有最大的快乐还是没有呢？
〔2〕
　yǒu
有kγ
可yǐ
以huó
活shēn
身zhγ
者wú
无yǒu
有zāi
哉　
？
▓译：有可以存活身形的东西还是没有呢？
〔3〕
　jīn
今xī
奚wéi
为xī
奚jù
据　
？
▓译：现在，应该做些什么又依据什么？
〔4〕
　xī
奚bì
避xī
奚chǔ
处　
？
▓译：回避什么又安心什么？
〔5〕
　xī
奚jiù
就xī
奚βù
去　
？
▓译：靠近什么又舍弃什么？
〔6〕
　xī
奚lè
乐xī
奚wù
恶　
？
▓译：喜欢什么又讨厌什么？
〔7〕
　fú
夫tiān
天xià
下zhī
之suǒ
所zūn
尊zhγ
者　
，fù
富guì
贵shòu
寿shàn
善yγ
也　
；
▓译：世上的人们所尊崇看重的，是富有高贵长寿和善名；
〔8〕
　suǒ
所lè
乐zhγ
者　
，shēn
身ān
安hòu
厚wèi
味mγi
美fú
服hǎo
好sè
色yīn
音shēng
声yγ
也　
；
▓译：所爱好喜欢的，是身体的安适丰盛的食品漂亮的服饰绚丽的色彩和动听的乐声；
〔9〕
　suǒ
所xià
下zhγ
者　
，pín
贫jiàn
贱yāo
夭è
恶yγ
也　
；
▓译：所认为低下的，是贫穷卑微短命和恶名；
〔10〕
　suǒ
所kǔ
苦zhγ
者　
，shēn
身bù
不dé
得ān
安yì
逸　
，kǒu
口bù
不dé
得hòu
厚wèi
味　
，xíng
形bù
不dé
得mγi
美fú
服　
，mù
目bù
不dé
得hǎo
好sè
色　
，γr
耳bù
不dé
得yīn
音shēng
声　
。
▓译：所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸口里不能获得美味佳肴外形不能获得漂亮的服饰眼睛不能看到绚丽的色彩耳朵不能听到悦耳的乐声；
〔11〕
　ruò
若bù
不dé
得zhγ
者　
，zé
则dà
大yωu
忧yǐ
以jù
惧　
，βí
其wèi
为xíng
形yγ
也yì
亦yú
愚zāi
哉　
！
▓译：假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！
〔12〕
　fú
夫fù
富zhγ
者　
，kǔ
苦shēn
身jí
疾zuò
作　
，duω
多jī
积cái
财ér
而bù
不dé
得jìn
尽yòng
用　
，βí
其wéi
为xíng
形yγ
也yì
亦wài
外yǐ
矣　
！
▓译：富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许许多多财富却不能全部享用，那样对待身体也就太不看重了。
〔13〕
　fú
夫guì
贵zhγ
者　
，yè
夜yǐ
以jì
继rì
日　
，sī
思lǜ
虑shàn
善pǐ
否　
，βí
其wèi
为xíng
形yγ
也yì
亦shū
疏yǐ
矣　
！
▓译：高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位和厚禄与否，那样对待身体也就太忽略了。
〔14〕
　rén
人zhī
之shēng
生yγ
也　
，yǔ
与yωu
忧jù
俱shēng
生　
。
▓译：人们生活于世间，忧愁也就跟着一道产生。
〔15〕
　shòu
寿zhγ
者hūn
惛hūn
惛　
，jiǔ
久yωu
忧bù
不sǐ
死　
，hé
何zhī
之kǔ
苦yγ
也　
！
▓译：长寿的人整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中而不死去，多么痛苦啊！
〔16〕
　βí
其wéi
为xíng
形yγ
也yì
亦yuǎn
远yǐ
矣　
！
▓译：那样对待身体也就太疏远了。
〔17〕
　liè
烈shì
士wéi
为tiān
天xià
下jiàn
见shàn
善yǐ
矣　
，wèi
未zú
足yǐ
以huó
活shēn
身　
。
▓译：刚烈之士为了天下而表现出忘身殉国的行为，可是却不足以存活自身。
〔18〕
　wú
吾wèi
未zhī
知shàn
善zhī
之chéng
诚shàn
善yé
邪　
？
▓译：我不知道这样的行为是真正的好呢。
〔19〕
　chéng
诚bú
不shàn
善yé
邪　
？
▓译：还是实在不能算是好呢？
〔20〕
　ruò
若yǐ
以wéi
为shàn
善yǐ
矣　
，bù
不zú
足huó
活shēn
身　
；
▓译：如果认为是好行为，却不足以存活自身；
〔21〕
　yǐ
以wéi
为bú
不shàn
善yǐ
矣　
，zú
足yǐ
以huó
活rén
人　
。
▓译：如果认为不是好行为，却又足以使别人存活下来。
〔22〕
　gù
故yuē
曰　
：
▓译：所以说：
〔23〕
　zhωng
忠jiàn
谏bù
不tīng
听　
，dūn
蹲xún
循wù
勿zhēng
争　
。
▓译：“忠诚的劝谏不被接纳，那就退让一旁不再去争谏。
〔24〕
　gù
故fú
夫zǐ
子xū
胥zhēng
争zhī
之　
，yǐ
以cán
残βí
其xíng
形　
；
▓译：伍子胥忠心劝谏以致身受残戮。
〔25〕
　bù
不zhēng
争　
，míng
名yì
亦bù
不chéng
成　
。
▓译：如果他不努力去争谏，忠臣的美名也就不会成就。
〔26〕
　chéng
诚yǒu
有shàn
善wú
无yǒu
有zāi
哉　
？
▓译：那么果真又有所谓好还是没有呢？
〔27〕
　jīn
今sú
俗zhī
之suǒ
所wéi
为yǔ
与βí
其suǒ
所lè
乐　
，wú
吾yòu
又wèi
未zhī
知lè
乐zhī
之guǒ
果lè
乐yé
邪　
？
▓译：如今世俗所从事与所欢欣的，我又不知道那快乐果真是快乐呢。
〔28〕
　guǒ
果bú
不lè
乐yé
邪　
？
▓译：果真不是快乐呢？
〔29〕
　wú
吾guān
观fú
夫sú
俗zhī
之suǒ
所lè
乐　
，jǔ
举βún
群βǖ
趣zhγ
者　
，kēng
硁kēng
硁rán
然rú
如jiāng
将bù
不dé
得yǐ
已　
，ér
而jiē
皆yuē
曰lè
乐zhγ
者　
，wú
吾wèi
未zhī
之lè
乐yγ
也　
，yì
亦wèi
未zhī
之bú
不lè
乐yγ
也　
。
▓译：我观察那世俗所欢欣的东西，大家都全力去追逐，拼死竞逐的样子真像是不达目的决不罢休，人人都说这就是最为快乐的事，而我并不看作就是快乐，当然也不认为不是快乐。
〔30〕
　guǒ
果yǒu
有lè
乐wú
无yǒu
有zāi
哉　
？
▓译：那么，世上果真有快乐还是没有呢？
〔31〕
　wú
吾yǐ
以wú
无wéi
为chéng
诚lè
乐yǐ
矣　
，yòu
又sú
俗zhī
之suǒ
所dà
大kǔ
苦yγ
也　
。
▓译：我认为无为就是真正的快乐，但这又是世俗的人所感到最痛苦和烦恼的。
〔32〕
　gù
故yuē
曰　
：
▓译：所以说：
〔33〕
　zhì
至lè
乐wú
无lè
乐　
，zhì
至yù
誉wú
无yù
誉　
。
▓译：“最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。
〔34〕
　tiān
天xià
下shì
是fēi
非guǒ
果wèi
未kγ
可dìng
定yγ
也　
。
▓译：天下的是非果真是未可确定的。
〔35〕
　suī
虽rán
然　
，wú
无wéi
为kγ
可yǐ
以dìng
定shì
是fēi
非　
。
▓译：虽然如此，无为的观点和态度可以确定是非。
〔36〕
　zhì
至lè
乐huó
活shēn
身　
，wéi
唯wú
无wéi
为jī
几cún
存　
。
▓译：最大的快乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。
〔37〕
　βǐng
请cháng
尝shì
试yán
言zhī
之　
：
▓译：请让我说说这一点。
〔38〕
　tiān
天wú
无wéi
为yǐ
以zhī
之βīng
清　
，dì
地wú
无wéi
为yǐ
以zhī
之níng
宁　
。
▓译：苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂。
〔39〕
　gù
故liǎng
两wú
无wéi
为xiāng
相hé
合　
，wàn
万wù
物jiē
皆huà
化shēng
生　
。
▓译：天与地两个无为相互结合，万物就全都能变化生长。
〔40〕
　máng
芒hū
乎hū
芴hū
乎　
，ér
而wú
无cóng
从chū
出hū
乎　
！
▓译：恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！
〔41〕
　hū
芴hū
乎máng
芒hū
乎　
，ér
而wú
无yǒu
有xiàng
象hū
乎　
！
▓译：惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！
〔42〕
　wàn
万wù
物zhí
职zhí
职　
，jiē
皆cóng
从wú
无wéi
为zhí
殖　
。
▓译：万物繁多，全从无为中繁衍生殖。
〔43〕
　gù
故yuē
曰　
：
▓译：所以说：
〔44〕
　tiān
天dì
地wú
无wéi
为yγ
也ér
而wú
无bù
不wéi
为yγ
也　
。
▓译：天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做。
〔45〕
　rén
人yγ
也shú
孰néng
能dé
得wú
无wéi
为zāi
哉　
！
▓译：而人谁又能够做到无为呢！
〔46〕
　zhuāng
庄zǐ
子βī
妻sǐ
死　
，huì
惠zǐ
子diào
吊zhī
之　
，zhuāng
庄zǐ
子zé
则fāng
方jī
箕jù
踞gǔ
鼓pén
盆ér
而gē
歌　
。
▓译：庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。
〔47〕
　huì
惠zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：惠子说：
〔48〕
　yǔ
与rén
人jū
居　
，zhǎng
长zǐ
子lǎo
老shēn
身sǐ
死　
，bù
不kū
哭yì
亦zú
足yǐ
矣　
，yòu
又gǔ
鼓pén
盆ér
而gē
歌　
，bú
不yì
亦shèn
甚hū
乎　
！
▓译：“你和你的妻子生活了一辈子，她帮你养大孩子现在因衰老而死去，人死了你不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！
〔49〕
　zhuāng
庄zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：庄子说：
〔50〕
　bù
不rán
然　
。
▓译：“不对哩。
〔51〕
　shì
是βí
其shǐ
始sǐ
死yγ
也　
，wǒ
我dú
独hé
何néng
能wú
无gài
概　
！
▓译：这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！
〔52〕
　rán
然chá
察βí
其shǐ
始ér
而bγn
本wú
无shēng
生　
；
▓译：然而仔细考察她开始原本就不曾出生。
〔53〕
　fēi
非tú
徒wú
无shēng
生yγ
也　
，ér
而bγn
本wú
无xíng
形　
；
▓译：不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体。
〔54〕
　fēi
非tú
徒wú
无xíng
形yγ
也　
，ér
而bγn
本wú
无βì
气　
。
▓译：不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。
〔55〕
　zá
杂hū
乎máng
芒hū
芴zhī
之jiān
间　
，biàn
变ér
而yǒu
有βì
气　
，βì
气biàn
变ér
而yǒu
有xíng
形　
，xíng
形biàn
变ér
而yǒu
有shēng
生　
。
▓译：夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命。
〔56〕
　jīn
今yòu
又biàn
变ér
而zhī
之sǐ
死　
。
▓译：如今变化又回到死亡。
〔57〕
　shì
是xiāng
相yǔ
与wéi
为chūn
春βiū
秋dωng
冬xià
夏sì
四shí
时xíng
行yγ
也　
。
▓译：这就跟春夏秋冬四季运行一样。
〔58〕
　rén
人βiγ
且yǎn
偃rán
然βǐn
寝yú
于jù
巨shì
室　
，ér
而wǒ
我jiào
噭jiào
噭rán
然suí
随ér
而kū
哭zhī
之　
，zì
自yǐ
以wéi
为bù
不tωng
通hū
乎mìng
命　
，gù
故zhǐ
止yγ
也　
。
▓译：死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。
〔59〕
　zhī
支lí
离shū
叔yǔ
与gǔ
滑jiè
介shū
叔guān
观yú
于míng
冥bó
伯zhī
之βiū
丘　
，kūn
昆lún
仑zhī
之xū
虚　
，huáng
黄dì
帝zhī
之suǒ
所xiū
休　
。
▓译：支离叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆仑的旷野里游乐观赏，那里曾是黄帝休息的地方。
〔60〕
　é
俄ér
而liǔ
柳shēng
生βí
其zuǒ
左zhǒu
肘　
，βí
其yì
意guì
蹶guì
蹶rán
然wù
恶zhī
之　
。
▓译：不一会儿，滑介叔的左肘上长出了一个瘤子，他感到十分吃惊并且厌恶这东西。
〔61〕
　zhī
支lí
离shū
叔yuē
曰　
：
▓译：支离叔说：
〔62〕
　zǐ
子wù
恶zhī
之hū
乎　
？
▓译：“你讨厌这东西吗？
〔63〕
　gǔ
滑jiè
介shū
叔yuē
曰　
：
▓译：滑介叔说：
〔64〕
　wú
亡　
，yú
予hé
何wù
恶　
！
▓译：“没有，我怎么会讨厌它！
〔65〕
　shēng
生zhγ
者　
，jiǎ
假jiè
借yγ
也　
。
▓译：具有生命的形体，不过是借助外物凑合而成；
〔66〕
　jiǎ
假zhī
之ér
而shēng
生shēng
生zhγ
者　
，chén
尘gòu
垢yγ
也　
。
▓译：一切假借他物而生成的东西，就像是灰土微粒一时间的聚合和积累。
〔67〕
　sǐ
死shēng
生wéi
为zhòu
昼yè
夜　
。
▓译：人的死与生也就犹如白天与黑夜交替运行一样。
〔68〕
　βiγ
且wú
吾yǔ
与zǐ
子guān
观huà
化ér
而huà
化jí
及wǒ
我　
，wǒ
我yòu
又hé
何wù
恶yān
焉　
！
▓译：况且我跟你一道观察事物的变化，如今这变化来到了我身上，我又怎么会讨厌它呢！
〔69〕
　zhuāng
庄zǐ
子zhī
之chǔ
楚　
，jiàn
见kωng
空dú
髑lóu
髅　
，xiāo
髐rán
然yǒu
有xíng
形　
。
▓译：庄子到楚国去，途中见到一个髑髅（死人的头盖骨，不同于骷髅，下文“枕而卧”可以推知），枯骨突露呈现出原形。
〔70〕
　βiào
撽yǐ
以mǎ
马chuí
捶　
，yīn
因ér
而wèn
问zhī
之　
，yuē
曰　
：
▓译：庄子用马鞭从侧旁敲了敲，于是问道：
〔71〕
　fū
夫zǐ
子tān
贪shēng
生shī
失lǐ
理ér
而wéi
为cǐ
此hū
乎　
？
▓译：“先生是贪求生命失却真理，因而成了这样呢？
〔72〕
　jiāng
将zǐ
子yǒu
有wáng
亡guó
国zhī
之shì
事fǔ
斧yuè
钺zhī
之zhū
诛ér
而wéi
为cǐ
此hū
乎　
？
▓译：抑或你遇上了亡国的大事，遭受到刀斧的砍杀，因而成了这样呢？
〔73〕
　jiāng
将zǐ
子yǒu
有bú
不shàn
善zhī
之xíng
行　
，kuì
愧yí
遗fù
父mǔ
母βī
妻zǐ
子zhī
之chǒu
丑ér
而wéi
为cǐ
此hū
乎　
？
▓译：抑或有了不好的行为，担心给父母妻儿子女留下耻辱，羞愧而死成了这样呢？
〔74〕
　jiāng
将zǐ
子yǒu
有dòng
冻nγi
馁zhī
之huàn
患ér
而wéi
为cǐ
此hū
乎　
？
▓译：抑或你遭受寒冷与饥饿的灾祸而成了这样呢？
〔75〕
　jiāng
将zǐ
子zhī
之chūn
春βiū
秋gù
故jí
及cǐ
此hū
乎　
？
▓译：抑或你享尽天年而死去成了这样呢？
〔76〕
　yú
于shì
是yǔ
语zú
卒　
，yuán
援dú
髑lóu
髅　
，zhγn
枕ér
而wò
卧　
。
▓译：庄子说到，拿过髑髅，用作枕头而睡去。
〔77〕
　yè
夜bàn
半　
，dú
髑lóu
髅jiàn
见mèng
梦yuē
曰　
：
▓译：到了半夜，髑髅给庄子托梦说：
〔78〕
　xiàng
向zǐ
子zhī
之tán
谈zhγ
者sì
似biàn
辩shì
士　
，zhū
诸zǐ
子suǒ
所yán
言　
，jiē
皆shēng
生rén
人zhī
之lèi
累yγ
也　
，sǐ
死zé
则wú
无cǐ
此yǐ
矣　
。
▓译：“你先前谈话的情况真像一个善于辩论的人，看你所说的那些话，全属于活人的拘累，人死了就没有上述的忧患了。
〔79〕
　zǐ
子yù
欲wén
闻sǐ
死zhī
之shuω
说hū
乎　
？
▓译：你愿意听听人死后的有关情况和道理吗？
〔80〕
　zhuāng
庄zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：庄子说：
〔81〕
　rán
然　
。
▓译：“好。
〔82〕
　dú
髑lóu
髅yuē
曰　
：
▓译：髑髅说：
〔83〕
　sǐ
死　
，wú
无jūn
君yú
于shàng
上　
，wú
无chén
臣yú
于xià
下　
，yì
亦wú
无sì
四shí
时zhī
之shì
事　
，zòng
从rán
然yǐ
以tiān
天dì
地wéi
为chūn
春βiū
秋　
，suī
虽nán
南miàn
面wàng
王lè
乐　
，bù
不néng
能guò
过yγ
也　
。
▓译：“人一旦死了，在上没有国君的统治，在下没有官吏的管辖，也没有四季的操劳，从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝，即使南面为王的快乐，也不可能超过。
〔84〕
　zhuāng
庄zǐ
子bú
不xìn
信　
，yuē
曰　
：
▓译：庄子不相信，说：
〔85〕
　wú
吾shǐ
使sī
司mìng
命fù
复shēng
生zǐ
子xíng
形　
，wéi
为zǐ
子gǔ
骨ròu
肉jī
肌fū
肤　
，fǎn
反zǐ
子fù
父mǔ
母βī
妻zǐ
子　
、lǘ
闾lǐ
里　
、zhī
知shí
识　
，zǐ
子yù
欲zhī
之hū
乎　
？
▓译：“我让主管生命的神来恢复你的形体，为你重新长出骨肉肌肤，返回到你的父母妻子儿女左右邻里和朋友故交中去，你希望这样做吗？
〔86〕
　dú
髑lóu
髅shēn
深pín
颦cù
蹙é
额yuē
曰　
：
▓译：髑髅皱眉蹙额，深感忧虑地说：
〔87〕
　wú
吾ān
安néng
能βì
弃nán
南miàn
面wàng
王lè
乐ér
而fù
复wéi
为rén
人jiān
间zhī
之láo
劳hū
乎　
！
▓译：“我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢？
〔88〕
　yán
颜yuān
渊dωng
东zhī
之βí
齐　
，kǒng
孔zǐ
子yǒu
有yωu
忧sè
色　
。
▓译：颜渊向东到齐国去，孔子十分忧虑。
〔89〕
　zǐ
子gòng
贡xià
下xí
席ér
而wèn
问yuē
曰　
：
▓译：子贡离开座席上前问道：
〔90〕
　xiǎo
小zǐ
子gǎn
敢wèn
问　
：
▓译：“学生冒昧地请问：
〔91〕
　huí
回dωng
东zhī
之βí
齐　
，fū
夫zǐ
子yǒu
有yωu
忧sè
色　
，hé
何yé
邪　
？
▓译：颜渊往东去齐国，先生面呈忧色，这是为什么呢？
〔92〕
　kǒng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔93〕
　shàn
善zāi
哉rǔ
汝wèn
问　
。
▓译：“你的提问实在是好啊！
〔94〕
　xī
昔zhγ
者guǎn
管zǐ
子yǒu
有yán
言　
，βiū
丘shèn
甚shàn
善zhī
之　
，yuē
曰zhǔ
褚xiǎo
小zhγ
者bù
不kγ
可yǐ
以huái
怀dà
大　
，gγng
绠duǎn
短zhγ
者bù
不kγ
可yǐ
以jí
汲shēn
深　
。
▓译：当年管仲有句话，我认为说得很好，‘布袋小的不可能包容大东西，水桶上的绳索短了不可能汲取深井里的水。
〔95〕
　fú
夫ruò
若shì
是zhγ
者　
，yǐ
以wéi
为mìng
命yǒu
有suǒ
所chéng
成ér
而xíng
形yǒu
有suǒ
所shì
适yγ
也　
，fú
夫bù
不kγ
可sǔn
损yì
益　
。
▓译：’如此说来，就应当看作是禀受天命而形成形体，形体虽异却各有适宜的用处，全都是不可以随意添减改变的。
〔96〕
　wú
吾kǒng
恐huí
回yǔ
与βí
齐hóu
侯yán
言yáo
尧shùn
舜huáng
黄dì
帝zhī
之dào
道　
，ér
而chóng
重yǐ
以suì
燧rén
人shén
神nóng
农zhī
之yán
言　
。
▓译：我担忧颜渊跟齐侯谈论尧舜黄帝治理国家的主张，而且还进一步地推重燧人氏神农氏的言论。
〔97〕
　bǐ
彼jiāng
将nèi
内βiú
求yú
于jǐ
己ér
而bù
不dé
得　
，bù
不dé
得zé
则huò
惑　
，rén
人huò
惑zé
则sǐ
死　
。
▓译：齐侯必将要求自己而苦苦思索，却仍不能理解，不理解必定就会产生疑惑，一旦产生疑惑便会迁怒对方而杀害他。
〔98〕
　βiγ
且rǔ
女dú
独bù
不wén
闻yé
邪　
？
▓译：“况且你不曾听说过吗？
〔99〕
　xī
昔zhγ
者hǎi
海niǎo
鸟zhǐ
止yú
于lǔ
鲁jiāo
郊　
，lǔ
鲁hóu
侯yù
御ér
而shāng
觞zhī
之yú
于miào
庙　
，zòu
奏jiǔ
九sháo
韶yǐ
以wéi
为lè
乐　
，jù
具tài
太láo
牢yǐ
以wéi
为shàn
膳　
。
▓译：从前，一只海鸟飞到鲁国都城郊外停息下来，鲁国国君让人把海鸟接到太庙里供养献酒，奏‘九韶’之乐使它高兴，用‘太牢’作为膳食。
〔100〕
　niǎo
鸟nǎi
乃xuàn
眩shì
视yωu
忧bēi
悲　
，bù
不gǎn
敢shí
食yì
一luán
脔　
，bù
不gǎn
敢yǐn
饮yì
一bēi
杯　
，sān
三rì
日ér
而sǐ
死　
。
▓译：海鸟竟眼花缭乱忧心伤悲，不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。
〔101〕
　cǐ
此yǐ
以jǐ
己yǎng
养yǎng
养niǎo
鸟yγ
也　
，fēi
非yǐ
以niǎo
鸟yǎng
养yǎng
养niǎo
鸟yγ
也　
。
▓译：这是按自己的生活习性来养鸟，不是按鸟的习性来养鸟。
〔102〕
　fú
夫yǐ
以niǎo
鸟yǎng
养yǎng
养niǎo
鸟zhγ
者　
，yí
宜βī
栖zhī
之shēn
深lín
林　
，yóu
游zhī
之tán
坛lù
陆　
，fú
浮zhī
之jiāng
江hú
湖　
，shí
食zhī
之βiū
鳅tiáo
鲦　
，suí
随háng
行liè
列ér
而zhǐ
止　
，wēi
逶yí
迤ér
而chǔ
处　
。
▓译：按鸟的习性来养鸟，就应当让鸟栖息于深山老林，游戏于水中沙洲，浮游于江河湖泽啄食泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得自由自在地生活。
〔103〕
　bǐ
彼wéi
唯rén
人yán
言zhī
之wù
恶wén
闻　
，xī
奚yǐ
以fú
夫náo
譊wéi
为hū
乎　
！
▓译：它们最讨厌听到人的声音，又为什么还要那么喧闹嘈杂呢？
〔104〕
　xián
咸chí
池jiǔ
九sháo
韶zhī
之yuè
乐　
，zhāng
张zhī
之dòng
洞tíng
庭zhī
之yγ
野　
，niǎo
鸟wén
闻zhī
之ér
而fēi
飞　
，shòu
兽wén
闻zhī
之ér
而zǒu
走　
，yú
鱼wén
闻zhī
之ér
而xià
下rù
入　
，rén
人zú
卒wén
闻zhī
之　
，xiāng
相yǔ
与huán
还ér
而guān
观zhī
之　
。
▓译：咸池九韶之类的著名乐曲，演奏于广漠的原野，鸟儿听见了腾身高飞，野兽听见了惊惶逃遁，鱼儿听见了潜下水底，一般的人听见了，相互围着观看不休。
〔105〕
　yú
鱼chǔ
处shuǐ
水ér
而shēng
生　
，rén
人chǔ
处shuǐ
水ér
而sǐ
死　
。
▓译：鱼儿在水里才能生存，人处在水里就会死去。
〔106〕
　bǐ
彼bì
必xiāng
相yǔ
与yì
异　
，βí
其hào
好wù
恶gù
故yì
异yγ
也　
。
▓译：人和鱼彼此间必定有不同之处，他们的好恶因而也一定不一样。
〔107〕
　gù
故xiān
先shèng
圣bù
不yī
一βí
其néng
能　
，bù
不tóng
同βí
其shì
事　
。
▓译：所以前代的圣王不强求他们具有划一的能力，也不等同他们所做的事情。
〔108〕
　míng
名zhǐ
止yú
于shí
实　
，yì
义shè
设yú
于shì
适　
，shì
是zhī
之wèi
谓tiáo
条dá
达ér
而fú
福chí
持　
。
▓译：名义的留存在于符合实际，合宜的措置在于适应自然，这就叫条理通达而福德长久地得到保持。
〔109〕
　liè
列zǐ
子xíng
行　
，shí
食yú
于dào
道　
，cóng
从jiàn
见bǎi
百suì
岁dú
髑lóu
髅　
，βiān
攓péng
蓬ér
而zhǐ
指zhī
之yuē
曰　
：
▓译：列子外出游玩，在道旁吃东西，看见一个上百年的死人的头骨，拔掉周围的蓬草指着髑髅说：
〔110〕
　wéi
唯yú
予yǔ
与rǔ
汝zhī
知ér
而wèi
未cháng
尝sǐ
死wèi
未cháng
尝shēng
生yγ
也　
。
▓译：“只有我和你知道你是不曾死也不曾生的。
〔111〕
　ruò
若guǒ
果yàng
养hū
乎　
？
▓译：你果真忧愁吗？
〔112〕
　yú
予guǒ
果huān
欢hū
乎　
？
▓译：我又果真快乐吗？
〔113〕
　zhǒng
种yǒu
有jī
几　
，dé
得shuǐ
水zé
则wéi
为jì
继　
，dé
得shuǐ
水tǔ
土zhī
之jì
际zé
则wéi
为wā
蛙pín
蠙zhī
之yī
衣　
，shēng
生yú
于líng
陵tún
屯zé
则wéi
为líng
陵xì
舄　
，líng
陵xì
舄dé
得yù
郁βī
栖zé
则wéi
为wū
乌zú
足　
，wū
乌zú
足zhī
之gēn
根wéi
为βí
蛴cáo
螬　
，βí
其yè
叶wéi
为hú
胡dié
蝶　
。
▓译：物类千变万化源起于微细状态的“几”，有了水的滋养便会逐步相继而生，处于陆地和水面的交接处就形成青苔，生长在山陵高地就成了车前草，车前草获得粪土的滋养长成乌足，乌足的根变化成土蚕，乌足的叶子变化成蝴蝶。
〔114〕
　hú
胡dié
蝶xū
胥yγ
也huà
化ér
而wéi
为chóng
虫　
，shēng
生yú
于zào
灶xià
下　
，βí
其zhuàng
状ruò
若tuì
脱　
，βí
其míng
名wéi
为βú
鸲duω
掇　
。
▓译：蝴蝶很快又变化成为虫，生活在灶下，那样子就像是蜕皮，它的名字叫做灶马。
〔115〕
　βú
鸲duω
掇βiān
千rì
日wéi
为niǎo
鸟　
，βí
其míng
名wéi
为gān
干yú
余gǔ
骨　
。
▓译：灶马一千天以后变化成为鸟，它的名字叫做干余骨。
〔116〕
　gān
干yú
余gǔ
骨zhī
之mò
沫wéi
为sī
斯mí
弥　
，sī
斯mí
弥wéi
为shí
食xī
醯　
。
▓译：干余骨的唾沫长出虫子斯弥，斯弥又生出蠛蠓。
〔117〕
　yí
颐lù
辂shēng
生hū
乎shí
食xī
醯　
，huáng
黄kuàng
軦shēng
生hū
乎jiǔ
九yóu
猷　
，mào
瞀ruì
芮shēng
生hū
乎fǔ
腐βuán
蠸　
，yáng
羊xī
奚bǐ
比hū
乎bù
不sǔn
箰　
，jiǔ
久zhú
竹shēng
生βīng
青níng
宁　
，βīng
青níng
宁shēng
生chéng
程　
，chéng
程shēng
生mǎ
马　
，mǎ
马shēng
生rén
人　
，rén
人yòu
又fǎn
反rù
入yú
于jī
机　
。
▓译：颐辂从蠛蠓中形成，黄軦从九猷中长出，蠓子则产生于萤火虫，羊奚草跟不长笋的老竹相结合，老竹又生出青宁虫，青宁虫生出程（一种赤虫），程生出马，马生出人（此句有待细究），而人又返归造化之初的浑沌中，（“久竹生青宁，青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机”一句，翻译上多有争论，个人以为抛却翻译，可以理解为，老竹生出了青宁虫，青宁虫使得程存货，程使马得以生长，马使人生存，而最终人又归于虚无，恰好与生物链所符合，微生物处出发滋养了生命，最终生命又归于微生物的养分，以此恰好印证文章的无生无死）。
〔118〕
　wàn
万wù
物jiē
皆chū
出yú
于jī
机　
，jiē
皆rù
入yú
于jī
机　
。
▓译：万物都产生于自然的造化，又全都回返自然的造化。