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王鏊亲政篇一句一译带拼音句译版可打印-文言文
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qīn
亲
zhèng
政
piān
篇
〔
míng
明
〕
wáng
王
ào
鏊
〔1〕
《
yì
易
》
zhī
之
《
βài
泰
》
yuē
曰
:
▓译:《易经》中的《泰》卦说:
〔2〕
shàng
上
xià
下
jiāo
交
ér
而
qí
其
zhì
志
βóng
同
。
▓译:“上下互相沟通,志向就会一致。
〔3〕
qí
其
《
pǐ
否
》
yuē
曰
:
▓译:而《否》卦则说:
〔4〕
shàng
上
xià
下
bù
不
jiāo
交
ér
而
βiān
天
xià
下
wú
无
bāng
邦
。
▓译:“上下隔阂不通,国家就会衰亡。
〔5〕
gài
盖
shàng
上
zhī
之
qíng
情
dá
达
yú
于
xià
下
,
xià
下
zhī
之
qíng
情
dá
达
yú
于
shàng
上
,
shàng
上
xià
下
yì
一
βǐ
体
,
suǒ
所
yǐ
以
wéi
为
βài
泰
”
。
▓译:因为上面的想法能传达到下面,下面的意见也能反馈到上面,上下成为一个整体,所以称为“泰”。
〔6〕
xià
下
zhī
之
qíng
情
yōng
壅
è
阏
ér
而
bù
不
dé
得
shàng
上
wén
闻
,
shàng
上
xià
下
jiàn
间
gé
隔
,
suī
虽
yǒu
有
guó
国
ér
而
wú
无
guó
国
yǐ
矣
,
suǒ
所
yǐ
以
wéi
为
pǐ
否
”
yě
也
。
▓译:如果下面的意见被堵住,无法传达给上面,上下之间有了隔膜,虽然名义上还有国家的存在,但实际上已经名存实亡了,所以称为“否”。
〔7〕
jiāo
交
zé
则
βài
泰
,
bù
不
jiāo
交
zé
则
pǐ
否
,
zì
自
gǔ
古
jiē
皆
rán
然
,
ér
而
bù
不
jiāo
交
zhī
之
bì
弊
,
wèi
未
yǒu
有
rú
如
jìn
近
shì
世
zhī
之
shèn
甚
zhě
者
。
▓译:上下沟通顺畅就是“泰”,上下阻隔不通就是“否”,这种情况自古以来都是如此,但上下不通的弊端,从来没有像近代这样严重的。
〔8〕
jωn
君
chén
臣
xiāng
相
jiàn
见
,
zhǐ
止
yú
于
shì
视
cháo
朝
shù
数
kè
刻
;
▓译:君臣见面,仅仅在皇上临朝的短暂时间里。
〔9〕
shàng
上
xià
下
zhī
之
jiān
间
,
zhāng
章
zòu
奏
pī
批
dá
答
xiāng
相
guān
关
jiē
接
,
xíng
刑
míng
名
fγ
法
dù
度
xiāng
相
wéi
维
chí
持
ér
而
yǐ
已
。
▓译:上下之间,只能靠奏章和批答互相联系,用名分和法度彼此维持罢了。
〔10〕
fēi
非
dú
独
yán
沿
xí
袭
gù
故
shì
事
,
yì
亦
qí
其
dì
地
shì
势
shǐ
使
rán
然
。
▓译:这不仅是遵循旧规矩,也是地位和权势让他们不得不如此。
〔11〕
hé
何
yě
也
?
▓译:为什么呢?
〔12〕
guó
国
jiā
家
cháng
常
cháo
朝
yú
于
fèng
奉
βiān
天
mén
门
,
wèi
未
cháng
尝
yí
一
rì
日
fèi
废
,
kě
可
wèi
谓
qín
勤
yǐ
矣
。
▓译:皇上每天都会在奉天门上朝,从不中断,可以说是勤于政事了;
〔13〕
rán
然
βáng
堂
bì
陛
xuán
悬
jué
绝
,
wēi
威
yí
仪
hè
赫
yì
奕
,
yù
御
shǐ
史
jiω
纠
yí
仪
,
hóng
鸿
lú
胪
jǔ
举
bù
不
rú
如
fγ
法
,
βōng
通
zhèng
政
sī
司
yǐn
引
zòu
奏
,
shàng
上
βè
特
shì
视
zhī
之
,
xiè
谢
ēn
恩
jiàn
见
cí
辞
,
zhuì
惴
zhuì
惴
ér
而
βuì
退
,
shàng
上
hé
何
cháng
尝
zhì
治
yí
一
shì
事
,
xià
下
hé
何
cháng
尝
jìn
进
yì
一
yán
言
zāi
哉
?
▓译:然而朝堂和台阶的距离很远,皇上的威严盛大,御史负责监督朝会礼仪,鸿胪寺官员纠正不合规矩的行为,通政使代为呈递奏章,皇上只是随意浏览一下,大臣就谢恩告退,心神不安地退出去,皇上何曾真正处理过一件事,大臣又何曾说过一句话呢!
〔14〕
cǐ
此
wú
无
βā
他
,
dì
地
shì
势
xuán
悬
jué
绝
,
suǒ
所
wèi
谓
βáng
堂
shàng
上
yuγn
远
yú
于
wàn
万
lǐ
里
,
suī
虽
yù
欲
yán
言
wú
无
yóu
由
yán
言
yě
也
。
▓译:这没有别的原因,只是地位和权势相差悬殊,所谓“天子之堂高如万里”,即使想进言,却无从开口啊。
〔15〕
yú
愚
yǐ
以
wéi
为
yù
欲
shàng
上
xià
下
zhī
之
jiāo
交
,
mò
莫
ruò
若
fù
复
gǔ
古
nèi
内
cháo
朝
zhī
之
fγ
法
。
▓译:我认为要实现上下沟通,不如恢复古代的内朝制度。
〔16〕
gài
盖
zhōu
周
zhī
之
shí
时
yǒu
有
sān
三
cháo
朝
:
▓译:周代时有三种朝见形式:
〔17〕
kù
库
mén
门
zhī
之
wài
外
wéi
为
zhèng
正
cháo
朝
,
xún
询
móu
谋
dà
大
chén
臣
zài
在
yān
焉
;
▓译:库门外是正朝,顾问大臣在此等候;
〔18〕
lù
路
mén
门
zhī
之
wài
外
wéi
为
zhì
治
cháo
朝
,
rì
日
shì
视
cháo
朝
zài
在
yān
焉
;
▓译:路门外是治朝,皇上每天在这里接受百官朝见;
〔19〕
lù
路
mén
门
zhī
之
nèi
内
yuē
曰
nèi
内
cháo
朝
,
yì
亦
yuē
曰
yàn
燕
cháo
朝
。
▓译:路门内是内朝,也叫燕朝。
〔20〕
《
yù
玉
zγo
藻
》
yún
云
:
▓译:《礼记·玉藻》中说:
〔21〕
jωn
君
rì
日
chω
出
ér
而
shì
视
cháo
朝
,
βuì
退
shì
适
lù
路
qǐn
寝
βīng
听
zhèng
政
。
▓译:“君主早晨上朝接见群臣,退朝后到路寝处理政务。
〔22〕
gài
盖
shì
视
cháo
朝
ér
而
jiàn
见
qún
群
chén
臣
,
suǒ
所
yǐ
以
zhèng
正
shàng
上
xià
下
zhī
之
fèn
分
;
▓译:上朝是为了明确上下名分。
〔23〕
βīng
听
zhèng
政
ér
而
shì
适
lù
路
qǐn
寝
,
suǒ
所
yǐ
以
βōng
通
yuγn
远
jìn
近
zhī
之
qíng
情
。
▓译:而处理政务却在路寝,是为了疏通远近的意见。
〔24〕
hàn
汉
zhì
制
:
▓译:汉朝的制度是:
〔25〕
dà
大
sī
司
mγ
马
、
zuǒ
左
yòu
右
qián
前
hòu
后
jiāng
将
jωn
军
、
shì
侍
zhōng
中
、
sγn
散
qí
骑
zhω
诸
lì
吏
wéi
为
zhōng
中
cháo
朝
,
chéng
丞
xiàng
相
yǐ
以
xià
下
zhì
至
liù
六
bγi
百
shí
石
wéi
为
wài
外
cháo
朝
。
▓译:大司马、左右前后将军、侍中、散骑、诸吏组成中朝,丞相以下到六百石的官员组成外朝。
〔26〕
βáng
唐
huáng
皇
chéng
城
zhī
之
běi
北
nán
南
sān
三
mén
门
yuē
曰
chéng
承
βiān
天
,
yuán
元
zhēng
正
、
dōng
冬
zhì
至
shòu
受
wàn
万
guó
国
zhī
之
cháo
朝
gòng
贡
,
zé
则
yù
御
yān
焉
,
gài
盖
gǔ
古
zhī
之
wài
外
cháo
朝
yě
也
。
▓译:唐代皇城北面靠南的第三门叫承天门,元旦和冬至节,接受各国朝贺时皇上才会到这里,相当于古代的外朝。
〔27〕
qí
其
běi
北
yuē
曰
βài
太
jí
极
mén
门
,
qí
其
xī
西
yuē
曰
βài
太
jí
极
diàn
殿
,
shuò
朔
、
wàng
望
zé
则
zuò
坐
ér
而
shì
视
cháo
朝
,
gài
盖
gǔ
古
zhī
之
zhèng
正
cháo
朝
yě
也
。
▓译:它的北面是太极门,西面是太极殿,每月初一和十五,皇上在这里接受群臣朝见,相当于古代的正朝。
〔28〕
yòu
又
běi
北
yuē
曰
liγng
两
yí
仪
diàn
殿
,
cháng
常
rì
日
βīng
听
cháo
朝
ér
而
shì
视
shì
事
,
gài
盖
gǔ
古
zhī
之
nèi
内
cháo
朝
yě
也
。
▓译:再往北是两仪殿,平时在这里上朝和处理政务,相当于古代的内朝。
〔29〕
sòng
宋
shí
时
cháng
常
cháo
朝
zé
则
wén
文
dé
德
diàn
殿
,
wǔ
五
rì
日
yì
一
qǐ
起
jω
居
zé
则
chuí
垂
gǒng
拱
diàn
殿
,
zhēng
正
dàn
旦
、
dōng
冬
zhì
至
、
shèng
圣
jié
节
chēng
称
hè
贺
zé
则
dà
大
qìng
庆
diàn
殿
,
cì
赐
yàn
宴
zé
则
zǐ
紫
chén
宸
diàn
殿
huò
或
jí
集
yīng
英
diàn
殿
,
shì
试
jìn
进
shì
士
zé
则
chóng
崇
zhèng
政
diàn
殿
。
▓译:宋朝时,平时朝见在文德殿,每五天一次问安在垂拱殿,元旦、冬至和皇上的生日,祝颂和受贺在大庆殿,赐宴在紫宸殿或集英殿,面试进士在崇政殿。
〔30〕
shì
侍
cóng
从
yǐ
以
xià
下
,
wǔ
五
rì
日
yì
一
yuán
员
shàng
上
diàn
殿
,
wèi
谓
zhī
之
lún
轮
duì
对
,
zé
则
bì
必
rù
入
chén
陈
shí
时
zhèng
政
lì
利
hài
害
。
▓译:从侍从官以下,每五天由一名官员上殿轮班奏对,必须进来陈述政治得失;
〔31〕
nèi
内
diàn
殿
yǐn
引
jiàn
见
,
yì
亦
huò
或
cì
赐
zuò
坐
,
huò
或
miγn
免
chuān
穿
xuē
靴
,
gài
盖
yì
亦
yǒu
有
sān
三
cháo
朝
zhī
之
yí
遗
yì
意
yān
焉
。
▓译:在内殿引见时,有时赐坐,有时免穿靴子,这大概还保留了一些三朝制度的影子。
〔32〕
gài
盖
βiān
天
yǒu
有
sān
三
yuán
垣
,
βiān
天
zǐ
子
xiàng
象
zhī
之
。
▓译:因为天上有三垣,天子便效仿它:
〔33〕
zhèng
正
cháo
朝
,
xiàng
象
βài
太
jí
极
yě
也
;
▓译:正朝效仿太极。
〔34〕
wài
外
cháo
朝
,
xiàng
象
βiān
天
shì
市
yě
也
;
▓译:外朝效仿天市。
〔35〕
nèi
内
cháo
朝
,
xiàng
象
zǐ
紫
wēi
微
yě
也
。
▓译:内朝效仿紫微。
〔36〕
zì
自
gǔ
古
rán
然
yǐ
矣
。
▓译:自古以来就是这样。
〔37〕
guó
国
cháo
朝
shèng
圣
jié
节
、
zhēng
正
dàn
旦
、
dōng
冬
zhì
至
dà
大
cháo
朝
huì
会
zé
则
fèng
奉
βiān
天
diàn
殿
,
jí
即
gǔ
古
zhī
之
zhèng
正
cháo
朝
yě
也
。
▓译:本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会在奉天殿举行,相当于古代的正朝;
〔38〕
cháng
常
rì
日
zé
则
fèng
奉
βiān
天
mén
门
,
jí
即
gǔ
古
zhī
之
wài
外
cháo
朝
yě
也
。
▓译:平日则在奉天门,相当于古代的外朝;
〔39〕
ér
而
nèi
内
cháo
朝
dú
独
quē
缺
。
▓译:但唯独缺少内朝。
〔40〕
rán
然
fēi
非
quē
缺
yě
也
,
huá
华
gài
盖
、
jǐn
谨
shēn
身
、
wǔ
武
yīng
英
děng
等
diàn
殿
,
qǐ
岂
fēi
非
nèi
内
cháo
朝
zhī
之
yí
遗
zhì
制
hω
乎
?
▓译:其实并不是完全没有,华盖殿、谨身殿、武英殿等,难道不是遗留下来的内朝制度吗?
〔41〕
hóng
洪
wǔ
武
zhōng
中
rú
如
sòng
宋
lián
濂
、
liú
刘
jī
基
,
yǒng
永
lè
乐
yǐ
以
lái
来
rú
如
yáng
杨
shì
士
qí
奇
、
yáng
杨
róng
荣
děng
等
,
rì
日
shì
侍
zuǒ
左
yòu
右
,
dà
大
chén
臣
jiγn
蹇
yì
义
、
xià
夏
yuán
元
jí
吉
děng
等
,
cháng
常
zòu
奏
duì
对
biàn
便
diàn
殿
。
▓译:洪武年间,像宋濂、刘基这样的大臣,永乐年间以来,像杨士奇、杨荣这样的重臣,每天都陪伴在皇帝身边,大臣蹇义、夏元吉等人也经常在便殿奏对。
〔42〕
yú
于
sī
斯
shí
时
yě
也
,
qǐ
岂
yǒu
有
yōng
壅
gé
隔
zhī
之
huàn
患
zāi
哉
?
▓译:那时候,哪有什么阻隔的忧患呢?
〔43〕
jīn
今
nèi
内
cháo
朝
wèi
未
fù
复
,
lín
临
yù
御
cháng
常
cháo
朝
zhī
之
hòu
后
,
rén
人
chén
臣
wú
无
fù
复
jìn
进
jiàn
见
,
sān
三
diàn
殿
gāo
高
bì
閟
,
xiγn
鲜
huò
或
kuī
窥
yān
焉
。
▓译:现在内朝制度没有恢复,皇上上完常朝之后,大臣们不能再觐见,三殿的大门紧闭,很少有人能见到皇上。
〔44〕
gù
故
shàng
上
xià
下
zhī
之
qíng
情
,
yōng
壅
ér
而
bù
不
βōng
通
;
▓译:因此,上下意见堵塞不通。
〔45〕
βiān
天
xià
下
zhī
之
bì
弊
,
yóu
由
shì
是
ér
而
jī
积
。
▓译:天下的弊病也越积越多。
〔46〕
xiào
孝
zōng
宗
wγn
晚
nián
年
,
shēn
深
yǒu
有
kγi
慨
yú
于
sī
斯
,
lǚ
屡
zhào
召
dà
大
chén
臣
yú
于
biàn
便
diàn
殿
,
jiγng
讲
lùn
论
βiān
天
xià
下
shì
事
。
▓译:孝宗晚年对此深有感慨,他多次在便殿召见大臣,谈论天下大事。
〔47〕
fāng
方
jiāng
将
yǒu
有
wéi
为
,
ér
而
mín
民
zhī
之
wú
无
lù
禄
,
bù
不
jí
及
dǔ
睹
zhì
至
zhì
治
zhī
之
měi
美
,
βiān
天
xià
下
zhì
至
jīn
今
yǐ
以
wéi
为
hèn
恨
yǐ
矣
。
▓译:正当他准备有所作为时,却不幸去世了,百姓没有福气看到太平盛世的到来,直到今天,人们都以此为憾事。
〔48〕
wéi
惟
bì
陛
xià
下
yuγn
远
fγ
法
shèng
圣
zǔ
祖
,
jìn
近
fγ
法
xiào
孝
zōng
宗
,
jìn
尽
chγn
铲
jìn
近
shì
世
yōng
壅
gé
隔
zhī
之
bì
弊
。
▓译:希望皇上能够远学圣祖,近学孝宗,彻底铲除近代以来的阻塞隔阂弊端。
〔49〕
cháng
常
cháo
朝
zhī
之
wài
外
,
jí
即
wén
文
huá
华
、
wǔ
武
yīng
英
èr
二
diàn
殿
,
fγng
仿
gǔ
古
nèi
内
cháo
朝
zhī
之
yì
意
,
dà
大
chén
臣
sān
三
rì
日
huò
或
wǔ
五
rì
日
yí
一
cì
次
qǐ
起
jω
居
,
shì
侍
cóng
从
、
βái
台
jiàn
谏
gè
各
yì
一
yuán
员
shàng
上
diàn
殿
lún
轮
duì
对
;
▓译:除了常朝之外,可以在文华殿、武英殿恢复古代内朝的形式,大臣每隔三天或五天进来问安一次,侍从官和御史各选一人轮流上殿回答咨询;
〔50〕
zhω
诸
sī
司
yǒu
有
shì
事
zī
咨
jué
决
,
shàng
上
jù
据
suǒ
所
jiàn
见
jué
决
zhī
之
,
yǒu
有
nán
难
jué
决
zhě
者
,
yǔ
与
dà
大
chén
臣
miàn
面
yì
议
zhī
之
;
▓译:各部门有事情需要决断时,皇上可以根据自己的判断作出决定,遇到难以决断的问题,就与大臣当面讨论解决。
〔51〕
bù
不
shí
时
yǐn
引
jiàn
见
qún
群
chén
臣
,
fán
凡
xiè
谢
ēn
恩
cí
辞
jiàn
见
zhī
之
lèi
类
,
jiē
皆
dé
得
shàng
上
diàn
殿
chén
陈
zòu
奏
。
▓译:不时地召见群臣,凡是谢恩、辞行等情况,都可以让大臣上殿陈奏。
〔52〕
xω
虚
xīn
心
ér
而
wèn
问
zhī
之
,
hé
和
yán
颜
sè
色
ér
而
dào
道
zhī
之
,
rú
如
cǐ
此
,
rén
人
rén
人
dé
得
yǐ
以
zì
自
jìn
尽
。
▓译:皇上虚心询问,和颜悦色地开导他们,这样一来,人人都能畅所欲言;
〔53〕
bì
陛
xià
下
suī
虽
shēn
深
jω
居
jiǔ
九
chóng
重
,
ér
而
βiān
天
xià
下
zhī
之
shì
事
càn
灿
rán
然
bì
毕
chén
陈
yú
于
qián
前
。
▓译:皇上虽然深居宫中,但天下的事情却能清清楚楚地摆在眼前。
〔54〕
wài
外
cháo
朝
suǒ
所
yǐ
以
zhèng
正
shàng
上
xià
下
zhī
之
fèn
分
,
nèi
内
cháo
朝
suǒ
所
yǐ
以
βōng
通
yuγn
远
jìn
近
zhī
之
qíng
情
。
▓译:外朝用来端正上下名分,内朝用来沟通远近的意见。
〔55〕
rú
如
cǐ
此
,
qǐ
岂
yǒu
有
jìn
近
shí
时
yōng
壅
gé
隔
zhī
之
bì
弊
zāi
哉
?
▓译:像这样,哪里还会出现近代那种阻塞隔阂的弊端呢?
〔56〕
βáng
唐
、
yú
虞
zhī
之
shí
时
,
míng
明
mù
目
dá
达
cōng
聪
,
jiā
嘉
yán
言
wγng
罔
fú
伏
,
yě
野
wú
无
yí
遗
xián
贤
,
yì
亦
bú
不
guò
过
shì
是
ér
而
yǐ
已
。
▓译:唐尧、虞舜的时代,耳聪目明,好的建议不会被埋没,民间也没有遗漏的贤人,也不过如此罢了。
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