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拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2025/7/14 0:08:56

lǐ
礼jì
记　
·zá
杂jì
记xià
下

　
〔xī
西hàn
汉　
〕lǐ
礼jì
记

〔1〕
　yωu
有fù
父zhī
之sāng
丧　
，rú
如wèi
未mò
没sāng
丧ér
而mǔ
母sǐ
死　
，qí
其chú
除fù
父zhī
之sāng
丧yγ
也　
，fú
服qí
其chú
除fú
服　
。
▓译：父亲去世，正在服丧，如果在服丧期限未满以前母亲又不幸去世，那么在为父亲举行大祥之祭时，还应该穿上除服；
〔2〕
　zú
卒shì
事　
，fǎn
反sānɡ
丧fú
服　
。
▓译：祭过之后，再换上为母服丧的丧服。
〔3〕
　suī
虽zhū
诸fù
父kūn
昆dì
弟zhī
之sāng
丧　
，rú
如dāng
当fù
父mǔ
母zhī
之sāng
丧　
，qí
其chú
除zhū
诸fù
父kūn
昆dì
弟zhī
之sāng
丧yγ
也　
，jiē
皆fú
服qí
其chú
除sāng
丧zhī
之fú
服　
。
▓译：这个原则可以推而广之，即令是正在为伯父、叔父、兄弟服丧，如果又遇到父母之丧，那么在为伯父、叔父、兄弟举行除服之祭时，也都可以暂时改穿吉服；
〔4〕
　zú
卒shì
事　
，fǎn
反sānɡ
丧fú
服　
。
▓译：等到祭过之后，再换上为父母应穿的重丧服。
〔5〕
　rú
如sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，zé
则jì
既jiωng
顈　
，qí
其liàn
练βiáng
祥jiē
皆tóng
同　
。
▓译：如果在三年之中先后遇到两个三年之丧的丧事，那么在后一个丧事的卒哭之后，如果举行前一个丧事的小祥和大祥之祭，也可以先换上小祥和大祥所受的轻服，事过之后再改穿后丧的重服。
〔6〕
　wáng
王fǔ
父sǐ
死　
，wèi
未liàn
练βiáng
祥ér
而sūn
孙yòu
又sǐ
死　
，yóu
犹shì
是fù
附yú
于wáng
王fù
父yγ
也　
。
▓译：祖父先死，还没有举行小祥、大祥之祭而孙又死，孙子的神主仍然附在祖父后面。
〔7〕
　yωu
有bìn
殡　
，wén
闻wài
外sāng
丧　
，kū
哭zhī
之tā
他shì
室　
。
▓译：父死或母死，正停殡在堂，此时又听到居处遥远的亲属的死讯，就应该到别的房间去哭他。
〔8〕
　rù
入diàn
奠　
，zú
卒diàn
奠　
，chū
出　
，gǎi
改fú
服jí
即wèi
位　
，rú
如shǐ
始jí
即wèi
位zhī
之lǐ
礼　
。
▓译：第二天早晨身着重服先到殡宫哭奠父母，哭奠毕出来，再换上新死者尚未成服之服即位而哭，所即之位就是头一天听到死讯时在别的房间哭泣的位置。
〔9〕
　dà
大fū
夫　
、shì
士jiāng
将yǔ
与jì
祭yú
于gōng
公　
，jì
既shì
视zhuó
濯　
，ér
而fù
父mǔ
母sǐ
死　
，zé
则yóu
犹shì
是yǔ
与jì
祭yγ
也　
，cì
次yú
于yì
异gōng
宫　
。
▓译：大夫、士将要参加国君的祭祀，祭祀已经进行到视灌阶段而父母去世，在这种情况下还是要继续参加祭祀，只不过不要和大家住在一起，因为吉凶不可以同处。
〔10〕
　jì
既jì
祭　
，shì
释fú
服chū
出gōng
公mén
门wài
外　
，kū
哭ér
而guī
归　
。
▓译：等祭祀结束，脱掉祭服走出公门，然后哭着回家。
〔11〕
　qí
其tā
它rú
如bēn
奔sānɡ
丧zhī
之lǐ
礼　
。
▓译：其他仪节和奔丧礼一样。
〔12〕
　rú
如wèi
未shì
视zhuó
濯　
，zé
则shǐ
使rén
人gào
告　
。
▓译：如果还没有进行到视灌阶段而父母去世，就应派人向国君报告。
〔13〕
　gào
告zhγ
者fǎn
反　
，ér
而hòu
后kū
哭　
。
▓译：等到派去报告的人回来才能哭。
〔14〕
　rú
如zhū
诸fù
父kūn
昆dì
弟gū
姑zǐ
姊mèi
妹zhī
之sāng
丧　
，zé
则jì
既sù
宿　
，zé
则yǔ
与jì
祭　
。
▓译：大夫、士将要参加国君的祭祀，如果此时有伯父、叔父、兄弟、姑、姊妹等人去世的情况发生，那么只要是在被召去斋戒以后，就得参加祭祀。
〔15〕
　zú
卒shì
事　
，chū
出gōng
公mén
门　
，shì
释fú
服ér
而hòu
后guī
归　
。
▓译：等祭祀结束，走出公门，再脱掉祭服回家。
〔16〕
　qí
其tā
它rú
如bēn
奔sānɡ
丧zhī
之lǐ
礼　
。
▓译：其他仪节和奔丧礼一样。
〔17〕
　rú
如tónɡ
同gōng
宫　
，zé
则cì
次yú
于yì
异gōng
宫　
。
▓译：前面所说的“次于异宫”，是针对本来同宫而说的。
〔18〕
　zēng
曾zǐ
子wèn
问yuē
曰　
：
▓译：曾子问道：
〔19〕
　qīng
卿dà
大fū
夫jiāng
将wéi
为shī
尸yú
于gōng
公　
，shòu
受sù
宿yǐ
矣　
，ér
而yωu
有zī
齐cuī
衰nèi
内sāng
丧　
，zé
则rú
如zhī
之hé
何　
？
▓译：“卿大夫将在国君的祭祀中作尸，已经接受邀请并斋戒了，这时突然有家门内齐衰之亲去世，该怎么办呢？
〔20〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子回答道：
〔21〕
　chū
出shè
舍hū
乎gōng
公gōng
宫yǐ
以dài
待shì
事　
，lǐ
礼yγ
也　
。
▓译：“要从自己出来，住在国君的公馆里等待祭祀，这才合理。
〔22〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子又说：
〔23〕
　shī
尸biàn
弁miǎn
冕ér
而chū
出　
，qīng
卿　
、dà
大fū
夫　
、shì
士jiē
皆βià
下zhī
之　
。
▓译：“尸出门时，或戴弃，或戴冕，这要看他这个尸所代表的祖先是何身份而定，卿大夫在路上遇到尸，都要下车致敬，而为尸者也须凭轼答礼。
〔24〕
　shī
尸bì
必shì
式　
，bì
必yωu
有qián
前qū
驱　
。
▓译：尸出行，一定要有在前开道的人。
〔25〕
　fù
父mǔ
母zhī
之sāng
丧　
，jiāng
将jì
祭　
，ér
而kūn
昆dì
弟sǐ
死　
；
▓译：父母去世，到了即将举行小祥或大祥的时候，又遇到兄弟死丧。
〔26〕
　jì
既bìn
殡ér
而jì
祭　
。
▓译：在这种情况下，应该先将新死者殡敛，然后再举行小祥或大祥之祭。
〔27〕
　rú
如tónɡ
同gōng
宫　
，zé
则suī
虽chén
臣qiè
妾　
，zàng
葬ér
而hòu
后jì
祭　
。
▓译：如果新死者死于父母的殡宫，即使新死者贱为臣妾，也要先把死者埋掉后再举行小祥或大祥之祭。
〔28〕
　jì
祭　
，zhǔ
主rén
人zhī
之shēng
升jiàng
降sàn
散dγng
等　
，zhí
执shì
事zhγ
者yì
亦sàn
散dγng
等　
。
▓译：在举行小祥、大祥之祭时，主人的升堂下堂都采用散等的步伐，办事人员也都采用散等的步伐。
〔29〕
　suī
虽yú
虞fù
附yì
亦rán
然　
。
▓译：上述做法，也适用于将要为父母举行虞祭、衬祭的时候。
〔30〕
　zì
自zhū
诸hóu
侯dá
达zhū
诸shì
士　
，βiǎo
小βiánɡ
祥zhī
之jì
祭　
，zhǔ
主rén
人zhī
之zuò
酢yγ
也jì
哜zhī
之　
；
▓译：上自诸侯，下至于士，在举行小祥之祭时，正祭之后，主人对于宾长回敬的酒，只用嘴唇沾一下；
〔31〕
　zhòng
众bīn
宾βiōng
兄dì
弟　
，zé
则jiē
皆cuì
啐zhī
之　
。
▓译：而众宾、兄弟对于主人进献的酒，都可以喝一小口。
〔32〕
　dà
大βiánɡ
祥　
：
▓译：在举行大祥之祭时：
〔33〕
　zhǔ
主rén
人cuì
啐zhī
之　
，zhòng
众bīn
宾βiōng
兄dì
弟jiē
皆yǐn
饮zhī
之　
，kγ
可yγ
也　
。
▓译：主人对于宾长回敬的酒可以喝一小口，而众宾、兄弟对于主人进献的酒，都干杯也可以。
〔34〕
　fán
凡shì
侍jì
祭sāng
丧zhγ
者　
，gào
告bīn
宾jì
祭jiàn
荐ér
而bù
不shí
食　
。
▓译：在小祥、大祥之祭时，凡是司仪告知宾客进献脯酿时，宾客只献而不食。
〔35〕
　zǐ
子gòng
贡wèn
问sāng
丧　
，zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：子贡问怎样为父母守丧，孔子答道：
〔36〕
　jìng
敬wéi
为shàng
上　
，āi
哀cì
次zhī
之　
，jí
瘠wéi
为βià
下　
。
▓译：“诚心守丧是最重要的，哀痛还在其次，形容憔悴甚至闹出病来最使不得。
〔37〕
　yán
颜sè
色chēng
称qí
其qíng
情　
；
▓译：脸色要和哀情相称。
〔38〕
　qī
戚róng
容chēng
称qí
其fú
服　
。
▓译：悲容要和孝服相称。
〔39〕
　qǐnɡ
请wèn
问βiōng
兄dì
弟zhī
之sāng
丧　
，zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：子贡又问如何居兄弟之丧，孔子回答说：
〔40〕
　βiōng
兄dì
弟zhī
之sāng
丧　
，zé
则cún
存hū
乎shū
书cè
策yǐ
矣　
。
▓译：“你提的这个问题，书本上记载了。
〔41〕
　jūn
君zǐ
子bù
不duó
夺rén
人zhī
之sāng
丧　
，yì
亦bù
不kγ
可duó
夺sāng
丧yγ
也　
。
▓译：作为君子，既不可强迫他人抛开丧亲之悲痛，也不可忘掉自己丧亲的哀痛。
〔42〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔43〕
　shào
少lián
连　
、dà
大lián
连shàn
善jū
居sānɡ
丧　
，sān
三rì
日bú
不dài
怠　
，sān
三yuè
月bù
不jiγ
解　
，jī
期bēi
悲āi
哀　
，sān
三nián
年yōu
忧　
。
▓译：“少连、大连这两个人都很懂得为父母居丧的礼节，父母去世后的头三天，一味哭泣，不进饮食，三个月内，哭泣祭奠等不松懈，到了一周年以后，经常哀苦，到了三年头上还愁容满面。
〔44〕
　dōng
东yí
夷zhī
之zǐ
子yγ
也　
。
▓译：他们东夷地方的人，也能如此懂礼。
〔45〕
　sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，yán
言ér
而bù
不yǔ
语　
，duì
对ér
而bù
不wèn
问　
：
▓译：在为父母守丧期间，和别人说话只说自己的丧事而不谈论其他，只回答问话而不主动提问。
〔46〕
　lú
庐　
，è
垩shì
室zhī
之zhōng
中　
，bù
不yǔ
与rén
人zuò
坐yān
焉　
；
▓译：住在依庐或奎室之中，不和别人坐在一起。
〔47〕
　zài
在è
垩shì
室zhī
之zhōng
中　
，fēi
非shí
时jiàn
见hū
乎mǔ
母yγ
也　
，bú
不rù
入mén
门　
。
▓译：周年以后，由依庐搬到奎室去住，如果不是为了按时向母亲问安，不进中门。
〔48〕
　shū
疏cuī
衰jiē
皆jū
居è
垩shì
室bù
不lú
庐　
。
▓译：穿齐衰丧服的人住垄室，不住依庐。
〔49〕
　lú
庐　
，yán
严zhγ
者yγ
也　
。
▓译：依庐是哀敬之处，没有那份哀敬就不去住。
〔50〕
　qī
妻shì
视shū
叔fù
父mǔ
母　
，gū
姑zǐ
姊mèi
妹shì
视βiōng
兄dì
弟　
，zhǎnɡ
长　
、zhōng
中　
、βià
下shāng
殇shì
视chéng
成rén
人　
。
▓译：守丧之礼，妻之丧比照叔父母，姑、姊妹之丧比照兄弟，长、中、下疡之丧比照成人。
〔51〕
　qīn
亲sāng
丧wài
外chú
除　
，βiōng
兄dì
弟zhī
之sāng
丧nèi
内chú
除　
。
▓译：为父母守丧，丧期已满，外边的孝服虽然脱掉了，但内心的悲哀仍在，为兄弟守丧，外边的孝服脱掉了，内心的悲哀也就同时消失了。
〔52〕
　shì
视jūn
君zhī
之mǔ
母yǔ
与qī
妻　
，bǐ
比zhī
之βiōng
兄dì
弟　
。
▓译：为国君的母亲和夫人守丧，其礼数比照兄弟。
〔53〕
　fā
发zhū
诸yán
颜sè
色zhγ
者　
，yì
亦bù
不yǐn
饮shí
食yγ
也　
。
▓译：在守丧期间，凡是影响面部哀容之物，都不可饮食。
〔54〕
　miǎn
免sānɡ
丧zhī
之wài
外　
，βíng
行yú
于dào
道lù
路　
，jiàn
见sì
似mù
目jù
瞿　
，wén
闻mínɡ
名βīn
心jù
瞿　
。
▓译：除丧以后，孝子走在路上，遇到面庞有几分和父母相似的人就眼神为之一惊，听到和父母名字相同的名字就心里猛地一惊；
〔55〕
　diào
吊sǐ
死ér
而wèn
问jí
疾　
，yán
颜sè
色qī
戚róng
容bì
必yωu
有yǐ
以yì
异yú
于rén
人yγ
也　
。
▓译：去别人家吊孝或探视病人，脸色之悲，表情之忧一定有异乎常人之处。
〔56〕
　rú
如cǐ
此ér
而hòu
后kγ
可yǐ
以fú
服sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
。
▓译：能这样去做，才算是真正会为父母守丧。
〔57〕
　qí
其yú
余zé
则zhí
直dào
道ér
而βíng
行zhī
之　
，shì
是yγ
也　
。
▓译：会为父母守丧了，那么为其他的人守丧就好比在直路上行走，容易多了。
〔58〕
　βiáng
祥　
，zhǔ
主rén
人zhī
之chú
除yγ
也　
，yú
于βī
夕wéi
为qī
期　
，cháo
朝fú
服　
。
▓译：大祥之祭，是孝子除服之祭，在大祥之祭的前夕，孝子身穿朝服，宣布大祥之祭的日期。
〔59〕
　βiáng
祥yīn
因qí
其gù
故fú
服　
。
▓译：到了举行大祥之祭时，就穿着前夕穿的朝服。
〔60〕
　zǐ
子yóu
游yuē
曰　
：
▓译：子游说：
〔61〕
　jì
既βiáng
祥　
，suī
虽bù
不dāng
当gǎo
缟zhγ
者bì
必gǎo
缟　
，rán
然hòu
后fǎn
反fú
服　
。
▓译：“既然举行大祥之祭，那么那些虽然还不到穿素搞麻衣时候的人也得穿上素搞麻衣，等到祥祭结束，再换上该穿的孝服。
〔62〕
　dāng
当tǎn
袒　
，dà
大fū
夫zhì
至　
，suī
虽dāng
当yωng
踊　
，jué
绝yωng
踊ér
而bài
拜zhī
之　
，fǎn
反gǎi
改chéng
成yωng
踊　
，nǎi
乃βí
袭　
。
▓译：小敛、大敛时，孝子正在袒露左臂哭踊，刚好大夫这时候来吊丧，孝子此刻虽然正在哭踊，也要立即停下前去拜谢大夫，然后返回原位，再从头开始完成哭踊，然后掩好上衣。
〔63〕
　yú
于shì
士　
，jì
既shì
事chéng
成yωng
踊　
，βí
袭ér
而hòu
后bài
拜zhī
之　
，bù
不gǎi
改chéng
成yωng
踊　
。
▓译：如果是士在这时来吊丧，孝子就可以把小敛或大敛进行完毕，完成哭踊之礼，掩好上衣，然后再前去拜谢，拜谢之后，无须更从头哭踊。
〔64〕
　shàng
上dà
大fū
夫zhī
之yú
虞yγ
也　
，shào
少láo
牢　
。
▓译：上大夫死后的虞祭，用羊、枣二牲；
〔65〕
　zú
卒kū
哭chéng
成shì
事　
，fù
附　
，jiē
皆tài
大láo
牢　
。
▓译：其卒哭和衬庙之祭，都用牛、羊、采三牲。
〔66〕
　βià
下dà
大fū
夫zhī
之yú
虞yγ
也　
，tè
特shēng
牲　
。
▓译：下大夫死后的虞祭，用一只泵；
〔67〕
　zú
卒kū
哭chéng
成shì
事　
，fù
附　
，jiē
皆shào
少láo
牢　
。
▓译：其卒哭和衬庙之祭，都用羊、永二牲。
〔68〕
　zhù
祝chēng
称bǔ
卜zàng
葬yú
虞　
，zǐ
子sūn
孙yuē
曰āi
哀　
，fū
夫yuē
曰nǎi
乃　
，βiōng
兄dì
弟yuē
曰mωu
某　
，bǔ
卜zàng
葬qí
其βiōng
兄dì
弟yuē
曰bó
伯zǐ
子mωu
某　
。
▓译：卜葬日和虞祭时的祝词称谓是，儿子自称“哀子某”，孙自称“哀孙某”，丈夫自称“乃夫某”，兄弟之间自称日“某”，为兄弟卜葬，如果是为老大，祝词就应是“弟某卜葬其伯子某”。
〔69〕
　gǔ
古zhγ
者　
，guì
贵jiàn
贱jiē
皆zhàng
杖　
。
▓译：古时候，不分贵贱，只要是孝子就执丧杖。
〔70〕
　shū
叔sūn
孙wǔ
武shū
叔cháo
朝　
，jiàn
见lún
轮rén
人yǐ
以qí
其zhàng
杖guān
关gǔ
毂ér
而guω
輠lún
轮zhγ
者　
，yú
于shì
是yωu
有jué
爵ér
而hòu
后zhàng
杖yγ
也　
。
▓译：后来叔孙武叔上朝，看见轮人竟然以其丧杖穿通车毅转动车轮，视丧杖如同玩具，于是定下规矩，只许有爵位的人执丧杖。
〔71〕
　záo
凿jīn
巾yǐ
以fàn
饭　
，ɡōnɡ
公yánɡ
羊jiǎ
贾wéi
为zhī
之yγ
也　
。
▓译：在尸体的蒙面巾上凿个小孔以便饭含，这本是大夫之礼，作为士也这样办，是从公羊贾开始的。
〔72〕
　mào
冒zhγ
者hé
何yγ
也　
？
▓译：冒是什么东西？
〔73〕
　suω
所yǐ
以yǎn
掩βíng
形yγ
也　
。
▓译：冒是用来包裹尸体的布套。
〔74〕
　zì
自βí
袭yǐ
以zhì
至βiǎo
小liàn
敛　
，bú
不shè
设mào
冒zé
则βíng
形　
，shì
是yǐ
以βí
袭ér
而hòu
后shè
设mào
冒yγ
也　
。
▓译：从袭到小敛，如果不用冒，担心人们见了尸体产生恶感，所以在为尸体穿衣以后就要用冒。
〔75〕
　huò
或wèn
问yú
于zēng
曾zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：有人问曾子说：
〔76〕
　fú
夫jì
既qiǎn
遣ér
而bāo
包qí
其yú
余　
，yóu
犹jì
既shí
食ér
而guω
裹qí
其yú
余yú
与　
？
▓译：“遣奠之后又把剩下的供品包裹起来送入墓中，这就好像吃过人家的招待饭以后还要把没吃完的食品兜着走吧？
〔77〕
　jūn
君zǐ
子jì
既shí
食　
，zé
则guω
裹qí
其yú
余hū
乎　
？
▓译：这样做像是君子的作派吗？
〔78〕
　zēng
曾zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：曾子答道：
〔79〕
　wú
吾zǐ
子bú
不jiàn
见dà
大βiǎng
飨hū
乎　
？
▓译：“您难道未曾看到过诸侯的大宴宾客吗？
〔80〕
　fú
夫dà
大βiǎng
飨　
，jì
既βiǎng
飨　
，juǎn
卷sāng
三zhī
之zǔ
俎guī
归yú
于bīn
宾ɡuǎn
馆　
。
▓译：诸侯的大宴宾客，宾客们在吃饱喝足之后，主国国君还要把没有吃完的美味佳肴送往宾馆，这是热情待宾的表现。
〔81〕
　fù
父mǔ
母ér
而bīn
宾kè
客zhī
之　
，suω
所yǐ
以wéi
为āi
哀yγ
也　
！
▓译：回到正题上说，孝子在父母即将下葬时以宾客之礼对待他们，正是以此种方式表达悲哀。
〔82〕
　zǐ
子bú
不jiàn
见dà
大βiǎng
飨hū
乎　
！
▓译：您如果见过诸侯的大宴宾客就不难明白了。
〔83〕
　fēi
非wéi
为rén
人sāng
丧　
，wèn
问yǔ
与cì
赐yǔ
与　
？
▓译：岂非因为人家有了丧事，所以才馈赠吗，所以才赏赐吗？
〔84〕
　sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，yǐ
以qí
其sāng
丧bài
拜　
；
▓译：接受馈赠和赏赐，对于穿三年之丧孝服的人来说，应该以丧拜表．示感谢；
〔85〕
　fēi
非sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，yǐ
以jí
吉bài
拜　
。
▓译：对于不是穿三年之丧孝服的人来说，应该以吉拜表示感谢。
〔86〕
　sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，rú
如huò
或wèi
遗zhī
之jiǔ
酒ròu
肉　
，zé
则shòu
受zhī
之bì
必sān
三cí
辞　
。
▓译：如果别人赠送的是酒肉，一定要一而再、再而三地推辞。
〔87〕
　zhǔ
主rén
人cuī
衰dié
绖ér
而shòu
受zhī
之　
。
▓译：确实推辞不掉才予以接受，接受时孝子要披麻戴孝。
〔88〕
　rú
如jūn
君mìng
命　
，zé
则bù
不gǎn
敢cí
辞　
，shòu
受ér
而jiàn
荐zhī
之　
。
▓译：如果是国君的赏赐，那就不敢谢绝，一定要接受，接受之后先供祭父母的亡灵。
〔89〕
　sāng
丧zhγ
者bú
不wèi
遗rén
人　
，rén
人wèi
遗zhī
之　
，suī
虽jiǔ
酒ròu
肉　
，shòu
受yγ
也　
。
▓译：居丧的人是不向别人馈赠东西的，别人向居丧的人馈赠东西，哪怕是酒肉，居丧的人也可以接受。
〔90〕
　cóng
从fù
父kūn
昆dì
弟yǐ
以βià
下　
，jì
既zú
卒kū
哭　
，wèi
遗rén
人kγ
可yγ
也　
。
▓译：为叔伯兄弟这类大功以下的亲属居丧，在卒哭以后，向别人赠送东西也是可以的。
〔91〕
　βuán
县zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：县子说：
〔92〕
　sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，rú
如zhǎn
斩　
。
▓译：“丧期为三年的亲人死了，孝子心中的悲痛就像刀砍；
〔93〕
　jī
期zhī
之sāng
丧　
，rú
如yǎn
剡　
。
▓译：丧期为一年的亲人死了，孝子心里的悲痛就像刀刮。
〔94〕
　sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，suī
虽gōng
功cuī
衰bù
不diào
吊　
，zì
自zhū
诸hóu
侯dá
达zhū
诸shì
士　
。
▓译：凡服三年之丧的人，即令是已经过了练祭，也不到别人家去吊丧，在这一点上，从诸侯到士都是如此。
〔95〕
　rú
如yωu
有fú
服ér
而jiāng
将wǎng
往kū
哭zhī
之　
，zé
则fú
服qí
其fú
服ér
而wǎng
往　
。
▓译：在此期间，如果遇到五服之内的亲属死了则可以前去哭吊，去哭吊时，穿上与死者关系相称的丧服。
〔96〕
　jī
期zhī
之sāng
丧　
，shí
十yī
一yuè
月ér
而liàn
练　
，shí
十sān
三yuè
月ér
而βiáng
祥　
，shí
十wǔ
五yuè
月dàn
禫　
。
▓译：为丧期为一年的亲人服丧，在第十一个月举行练祭，第十三个月举行大祥之祭，第十五个月举行樟祭。
〔97〕
　liàn
练zé
则diào
吊　
。
▓译：对于服一年之丧的人来说，练祭以后可以出外吊丧。
〔98〕
　jì
既zàng
葬　
，dà
大gōng
功diào
吊　
，kū
哭ér
而tuì
退　
，bù
不tīng
听shì
事yān
焉　
。
▓译：入葬以后，穿大功丧服的亲属可以出外吊丧，但哭吊之后就马上回来，不要管主家其他的事咋办。
〔99〕
　jī
期zhī
之sāng
丧　
，wèi
未sāng
丧　
，diào
吊yú
于βiānɡ
乡rén
人　
。
▓译：服一年丧服的人，在自己的亲人没有入葬之前，到同乡人家去吊丧。
〔100〕
　kū
哭ér
而tuì
退　
，bù
不tīng
听shì
事yān
焉　
。
▓译：也是哭吊之后就马上回来，不要管主家其他的事咋办。
〔101〕
　gōng
功cuī
衰diào
吊　
，dài
待shì
事bù
不zhí
执shì
事　
。
▓译：如果是在练·祭之后前去吊丧，可以等到袭、敛等事完成后再走，但不可插手帮忙。
〔102〕
　βiǎo
小ɡōnɡ
功sī
缌　
，zhí
执shì
事bù
不yǔ
与yú
于lǐ
礼　
。
▓译：服小功、绍麻的人出外吊丧，可以插手帮忙，但不可参预行礼之事。
〔103〕
　βiāng
相qū
趋yγ
也　
，chū
出gōng
宫ér
而tuì
退　
。
▓译：参加葬礼的客人，如果和死者本不相识，只是慕名来会，就在灵枢抬出庙门以后退出；
〔104〕
　βiāng
相yī
揖yγ
也　
，āi
哀cì
次ér
而tuì
退　
。
▓译：如果和死者是点头之交，就在灵枢经过大门外举哀之处时退出；
〔105〕
　βiānɡ
相wèn
问yγ
也　
，jì
既fēng
封ér
而tuì
退　
。
▓译：如果和死者曾经互赠礼品。
〔106〕
　βiānɡ
相jiàn
见yγ
也　
。
▓译：互相走动，就等到下棺封土以后退出飞如果自己曾经带着见面礼请教过死者。
〔107〕
　fǎn
反kū
哭ér
而tuì
退　
。
▓译：那就等到主人回家反哭后才退出；
〔108〕
　péng
朋yωu
友　
，yú
虞fù
附ér
而tuì
退　
。
▓译：如果和死者是朋友，那就等到虞祭以后才退出。
〔109〕
　diào
吊　
，fēi
非cóng
从zhǔ
主rén
人yγ
也　
。
▓译：参加葬礼，·并不是简单地跟着主人走一走，而是要帮助主人办事的。
〔110〕
　sì
四shí
十zhγ
者zhí
执fú
綍　
：
▓译：所以，四十岁以下的人参加葬礼，都要帮助牵引枢车。
〔111〕
　βiānɡ
乡rén
人wǔ
五shí
十zhγ
者cóng
从fǎn
反kū
哭　
，sì
四shí
十zhγ
者dài
待yíng
盈kǎn
坎　
。
▓译：乡人参加葬礼者，五十岁以上的人，在孝子回家反，哭时可以跟着一道回去，而四十岁以下的人，就要等到填土成坟以后才可回去。
〔112〕
　sāng
丧shí
食suī
虽è
恶bì
必chōnɡ
充jī
饥　
，jī
饥ér
而fèi
废shì
事　
，fēi
非lǐ
礼yγ
也　
；
▓译：居丧者的食品虽然粗恶，也必须用以充饥。
〔113〕
　bǎo
饱ér
而wàng
忘āi
哀　
，yì
亦fēi
非lǐ
礼yγ
也　
。
▓译：如果因为饥饿而耽误了办事，那不合乎礼的要求；
〔114〕
　shì
视bù
不míng
明　
，tīng
听bù
不cōng
聪　
，βíng
行bù
不zhèng
正　
，bù
不zhī
知āi
哀　
，jūn
君zǐ
子bìng
病zhī
之　
。
▓译：如果因为饱食而忘掉了悲哀，那也不合乎礼的要求。
〔115〕
　gù
故yωu
有jí
疾yǐn
饮jiǔ
酒shí
食ròu
肉　
，wǔ
五shí
十bù
不zhì
致huǐ
毁　
，liù
六shí
十bù
不huǐ
毁　
，qī
七shí
十yǐn
饮jiǔ
酒shí
食ròu
肉　
，jiē
皆wéi
为yí
疑sǐ
死　
。
▓译：如果由于悲痛过度而造成眼睛看不清楚，耳朵听不明白，走路摇摇晃晃，精神麻木不知哀伤，就不好了，君子对此表示担忧，所以礼文上又规定，居丧者如果有病可以饮酒吃肉，五十岁以上的人不能无限度的悲伤，六十岁以上的人不能过于哀伤，七十岁以上的人可以饮酒吃肉，其目的就在于担心孝子因悲伤过度而致死。
〔116〕
　yωu
有fú
服　
，rén
人zhào
召zhī
之shí
食　
，bù
不wǎng
往　
。
▓译：身上正穿着孝服，有人邀请他去吃饭，不应该去。
〔117〕
　dà
大gōng
功yǐ
以βià
下　
，jì
既zàng
葬　
，shì
适rén
人　
，rén
人shí
食zhī
之　
，qí
其dǎng
党yγ
也shí
食zhī
之　
，fēi
非qí
其dǎng
党fú
弗shí
食yγ
也　
。
▓译：如果是为大功以下的亲属穿孝服，下葬以后，可以走访亲友，人家请吃饭，如果是亲属，可以接受，如果不是亲属，’就不可接受。
〔118〕
　gōng
功cuī
衰shí
食cài
菜guω
果　
，yǐn
饮shuǐ
水jiāng
浆　
，wú
无yán
盐lào
酪　
。
▓译：三年之丧，过了练祭以后，可以吃蔬菜水果，可以喝水浆，但没有盐和醋；
〔119〕
　bù
不néng
能shí
食sì
食　
，yán
盐lào
酪kγ
可yγ
也　
。
▓译：如果缺少盐醋就不能下饭，那么吃点盐醋也可以。
〔120〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔121〕
　shēn
身yωu
有yáng
疡zé
则yù
浴　
，shωu
首yωu
有chuàng
创zé
则mù
沐　
，bìng
病zé
则yǐn
饮jiǔ
酒shí
食ròu
肉　
。
▓译：“孝子的身上生了疮就应该洗澡，头上生了疮就应该洗头，有了病就可以饮酒吃肉。
〔122〕
　huǐ
毁jí
瘠wéi
为bìng
病　
，jūn
君zǐ
子fú
弗wéi
为yγ
也　
。
▓译：哀伤过度形容憔悴以致于有病，君子是不这样干的。
〔123〕
　huǐ
毁ér
而sǐ
死　
，jūn
君zǐ
子wèi
谓zhī
之wú
无zǐ
子　
。
▓译：倘因哀毁而死，君子就会说他的父母白养活了这个儿子。
〔124〕
　fēi
非cóng
从jiù
柩yǔ
与fǎn
反kū
哭　
，wú
无miǎn
免yú
于gèng
堩　
。
▓译：孝子如果不是送葬及葬毕回家反哭，都不应戴着免在路上行走。
〔125〕
　fán
凡sāng
丧　
，βiǎo
小gōng
功yǐ
以shàng
上　
，fēi
非yú
虞fù
附liàn
练βiáng
祥　
，wú
无mù
沐yù
浴　
。
▓译：在居丧期间，凡小功以上的亲属，除非虞祭、衬祭、练祭、大祥之祭，其他时间都不可洗头洗澡。
〔126〕
　shū
疏cuī
衰zhī
之sāng
丧　
，jì
既zàng
葬　
，rén
人qǐng
请jiàn
见zhī
之　
，zé
则jiàn
见　
；
▓译：居齐衰之丧，在下葬以后，别人来求见则予以接见。
〔127〕
　bù
不qǐng
请jiàn
见rén
人　
。
▓译：但不主动去求见别人。
〔128〕
　βiǎo
小gōng
功　
，qǐng
请jiàn
见rén
人kγ
可yγ
也　
。
▓译：如果是为小功以下亲属服丧，既葬之后，求见别人是可以的。
〔129〕
　dà
大gōng
功bù
不yǐ
以zhí
执zhì
挚　
。
▓译：如果是为大功亲属服丧，求见别人也可以，但不能带着见面礼去。
〔130〕
　wéi
唯fù
父mǔ
母zhī
之sāng
丧　
，bú
不bì
辟tì
涕qì
泣ér
而jiàn
见rén
人　
。
▓译：、只有父母去世，才不忌讳满面泪水去见人。
〔131〕
　sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，βiáng
祥ér
而cóng
从zhèng
政　
；
▓译：守丧三年的人，大祥以后即服摇役。
〔132〕
　jī
期zhī
之sāng
丧　
，zú
卒kū
哭ér
而cóng
从zhèng
政　
；
▓译：守丧一年的人，卒哭以后即服摇役。
〔133〕
　jiǔ
九yuè
月zhī
之sāng
丧　
，jì
既zàng
葬ér
而cóng
从zhèng
政　
；
▓译：服丧九个月的人，下葬以后，即服摇役。
〔134〕
　βiǎo
小ɡōnɡ
功sī
缌zhī
之sāng
丧　
，jì
既bìn
殡ér
而cóng
从zhèng
政　
。
▓译：为小功、绍麻亲属服丧五个月、三个月的人，移殡之后即服摇役。
〔135〕
　zēng
曾shēn
申wèn
问yú
于zēng
曾zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：曾申向曾子问道：
〔136〕
　kū
哭fù
父mǔ
母yωu
有cháng
常shēng
声hū
乎　
？
▓译：“父母去世，孝子的哭声是否也有规定？
〔137〕
　yuē
曰　
：
▓译：曾子答道：
〔138〕
　zhōnɡ
中lù
路yīng
婴ér
儿shī
失qí
其mǔ
母yān
焉　
，hé
何cháng
常shēng
声zhī
之yωu
有　
？
▓译：“就像小孩子在半道上找不着母亲时乱哭一样，哪里有什么关于哭声的规定呢？
〔139〕
　zú
卒kū
哭ér
而huì
讳　
。
▓译：卒哭以后，就不可再称呼死者之名。
〔140〕
　wáng
王fǔ
父mǔ
母βiōng
兄dì
弟　
，shì
世fù
父shū
叔fù
父　
，gū
姑zǐ
姊mèi
妹　
。
▓译：已故的祖父母、兄弟、伯父、叔父、姑、姊妹之名。
〔141〕
　zǐ
子yǔ
与fù
父tóng
同huì
讳　
。
▓译：父亲要避讳的，作儿子的也跟着避讳。
〔142〕
　mǔ
母zhī
之huì
讳　
，gōng
宫zhōng
中huì
讳　
。
▓译：母亲娘家已故亲属的名字，，在自己家中要避讳。
〔143〕
　qī
妻zhī
之huì
讳　
，bú
不jǔ
举zhū
诸qí
其cè
侧　
；
▓译：妻子娘家已故亲属的名字，不可在妻子身边提起。
〔144〕
　yǔ
与cóng
从zǔ
祖kūn
昆dì
弟tónɡ
同mínɡ
名zé
则huì
讳　
。
▓译：如果母亲、妻子娘家已故的亲属与自己的从祖兄弟有同名者，那就要不论什么场合都避讳。
〔145〕
　yǐ
以sāng
丧guàn
冠zhγ
者　
，suī
虽sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，kγ
可yγ
也　
。
▓译：遇到丧事仍可举行冠礼，这一条对于遇到三年之丧的人也适用。
〔146〕
　jì
既guàn
冠yú
于cì
次　
，rù
入kū
哭yωng
踊　
，sān
三zhγ
者sān
三　
，nǎi
乃chū
出　
。
▓译：在倚庐中加冠后，进入灵堂，每哭一次跳起跺脚三次，一共哭三次跳起九次，然后走出灵堂。
〔147〕
　dà
大gōng
功zhī
之mò
末　
，kγ
可yǐ
以guàn
冠zi
子　
，kγ
可yǐ
以jià
嫁zǐ
子　
。
▓译：服大功丧服的人即将除服时，可以为儿子行冠礼，可以出嫁女儿。
〔148〕
　fù
父　
，βiǎo
小gōng
功zhī
之mò
末　
，kγ
可yǐ
以guàn
冠zi
子　
，kγ
可yǐ
以jià
嫁zǐ
子　
，kγ
可yǐ
以qǔ
取fù
妇　
。
▓译：父亲在即将除去大功丧服时，可以为儿子行冠礼，可以出嫁女儿，可以为儿子娶媳妇。
〔149〕
　jǐ
己suī
虽βiǎo
小gōng
功　
，jì
既zú
卒kū
哭　
，kγ
可yǐ
以guàn
冠　
，qǔ
取qī
妻　
；
▓译：对于自己来说，只有在小功亲属的卒哭祭后，才可以行冠礼、娶媳妇；
〔150〕
　βià
下shāng
殇zhī
之βiǎo
小gōng
功　
，zé
则bù
不kγ
可　
。
▓译：但如果是下疡的小功亲属，卒哭之后仍不可这样做。
〔151〕
　fán
凡biàn
弁dié
绖　
，qí
其shuāi
衰chǐ
侈mèi
袂　
。
▓译：凡头戴弃纽去吊丧，其吊服的袖口都比较宽大。
〔152〕
　fù
父yωu
有fú
服　
，gōng
宫zhōng
中zǐ
子bù
不yǔ
与yú
于yuè
乐　
。
▓译：父亲正在服丧，家中的子弟就不能观赏音乐。
〔153〕
　mǔ
母yωu
有fú
服　
，shēng
声wèn
闻yān
焉bú
不jǔ
举yuè
乐　
。
▓译：母亲正在服丧，可以听人家奏乐，但不能自己动手演奏。
〔154〕
　qī
妻yωu
有fú
服　
，bù
不jǔ
举yuè
乐yú
于qí
其cè
侧　
。
▓译：’妻子正在服丧，不得在她身旁奏乐。
〔155〕
　dà
大gōng
功jiāng
将zhì
至　
，bì
辟qín
琴sè
瑟　
。
▓译：有大功丧服的人，在其亲人下葬后来访，就要收起乐器；
〔156〕
　βiǎo
小gōng
功zhì
至　
，bù
不jué
绝yuè
乐　
。
▓译：如果是有小功丧服的人来访，不必停止奏乐。
〔157〕
　gū
姑zǐ
姊mèi
妹　
，qí
其fū
夫sǐ
死　
，ér
而fū
夫dǎnɡ
党wú
无βiōng
兄dì
弟　
，shǐ
使fū
夫zhī
之zú
族rén
人zhǔ
主sāng
丧　
。
▓译：姑、姊妹出嫁以后无子，其丈夫死了，而其丈夫家里又无兄弟，在这种情况下，就要让夫家的族人来主丧；
〔158〕
　qī
妻zhī
之dǎng
党　
，suī
虽qīn
亲fú
弗zhǔ
主　
。
▓译：姑、姊妹的娘家，虽有亲人也不应为之主丧。
〔159〕
　fū
夫ruò
若wú
无zú
族yǐ
矣　
，zé
则qián
前hòu
后jiā
家　
，dōnɡ
东βī
西jiā
家　
；
▓译：夫家如果连族人也没有，那就请前后左右的邻居主丧；
〔160〕
　wú
无yωu
有　
，zé
则lǐ
里yǐn
尹zhǔ
主zhī
之　
。
▓译：如果前后左右邻居也没有，那就请里尹来主持。
〔161〕
　huò
或yuē
曰　
：
▓译：有的人说：
〔162〕
　zhǔ
主zhī
之　
，ér
而fù
附yú
于fū
夫zhī
之dǎng
党　
。
▓译：让姑、姊妹的娘家人来主丧也可以，但神主却要附于夫的祖父。
〔163〕
　má
麻zhγ
者bù
不shēn
绅　
，zhí
执yù
玉bù
不má
麻　
。
▓译：服丧的人已束腰经，就不能再束吉服的大带，执玉行礼时不可穿丧服。
〔164〕
　má
麻bù
不jiā
加yú
于cǎi
采　
。
▓译：身上穿的是玄衣缥裳，头上就不可戴弃续。
〔165〕
　guó
国jìn
禁kū
哭　
，zé
则zhǐ
止zhāo
朝βī
夕zhī
之diàn
奠　
。
▓译：国家举行大祭祀时全国禁哭，遭丧的人家在举行朝夕奠时可以遵令不哭。
〔166〕
　jí
即wèi
位zì
自yīn
因yγ
也　
。
▓译：但照旧站在哭位上是允许的。
〔167〕
　tóng
童zǐ
子kū
哭bù
不yǐ
偯　
，bù
不yωng
踊　
，bú
不zhàng
杖　
，bù
不fèi
菲　
，bù
不lú
庐　
。
▓译：孝子如果还是个小孩子，就可以哭而不拉长声调，不跳起跺脚，不执丧杖，不穿绳展，不住依庐。
〔168〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔169〕
　bó
伯mǔ
母　
、shū
叔mǔ
母　
，shū
疏cuī
衰　
，yωng
踊bù
不jué
绝dì
地　
。
▓译：“伯母、叔母死，为她们穿的是齐衰孝服，但哭时的跳耀却脚不离地；
〔170〕
　gū
姑zǐ
姊mèi
妹zhī
之dà
大gōng
功　
，yωng
踊jué
绝yú
于dì
地　
。
▓译：姑、姊妹死，为她们穿的是大功丧服，但哭时的跳跃却脚离地面。
〔171〕
　rú
如zhī
知cǐ
此zhγ
者　
，yóu
由wén
文yǐ
矣zāi
哉　
！
▓译：如果明白了此中的道理，那才算是把礼文用到家了。
〔172〕
　yóu
由wén
文yǐ
矣zāi
哉　
！
▓译：把礼文用到家了。
〔173〕
　shì
世liǔ
柳zhī
之mǔ
母sǐ
死　
，βiàng
相zhγ
者yóu
由zuω
左　
。
▓译：世柳的母亲去世，办丧事的时候，相者都是站在主人的左边。
〔174〕
　shì
世liǔ
柳sǐ
死　
，qí
其tú
徒yóu
由yòu
右βiàng
相　
。
▓译：泄柳死的时候，他的学生当相者却站在主人的右边。
〔175〕
　yóu
由yòu
右βiàng
相　
，shì
世liǔ
柳zhī
之tú
徒wéi
为zhī
之yγ
也　
。
▓译：站在主人右边协助主人行礼，这种错误作法是从泄柳的学生开始的。
〔176〕
　tiān
天zǐ
子fàn
饭　
，jiǔ
九bèi
贝　
；
▓译：天子死后，饭含用九个贝壳。
〔177〕
　zhū
诸hóu
侯qī
七　
，dà
大fū
夫wǔ
五　
，shì
士sān
三　
。
▓译：诸侯用七个，大夫用五个，士用三个。
〔178〕
　shì
士sān
三yuè
月ér
而zàng
葬　
，shì
是yuè
月yγ
也zú
卒kū
哭　
；
▓译：士死后第三个月下葬，葬之当月就举行卒哭之祭。
〔179〕
　dà
大fū
夫sān
三yuè
月ér
而zàng
葬　
，wǔ
五yuè
月ér
而zú
卒kū
哭　
；
▓译：大夫死后第三个月下葬，第五个月举行卒哭之祭。
〔180〕
　zhū
诸hóu
侯wǔ
五yuè
月ér
而zàng
葬　
，qī
七yuè
月ér
而zú
卒kū
哭　
。
▓译：诸侯死后第五个月下葬，第七个月举行卒哭之祭。
〔181〕
　shì
士sān
三yú
虞　
，dà
大fū
夫wǔ
五　
，zhū
诸hóu
侯qī
七　
。
▓译：葬后的虞祭，士举行三次，大夫五次，诸侯七次。
〔182〕
　zhū
诸hóu
侯shǐ
使rén
人diào
吊　
，qí
其cì
次　
：
▓译：诸侯派遣使者到他国吊。
〔183〕
　hán
含suì
襚fèng
赗lín
临　
，jiē
皆tóng
同rì
日ér
而bì
毕shì
事zhγ
者yγ
也　
，qí
其cì
次rú
如cǐ
此yγ
也　
。
▓译：含、隧、帽、临，这些仪节都是在同一天内完成的，其先后次序就是如此。
〔184〕
　qīng
卿dà
大fū
夫jí
疾　
，jūn
君wèn
问zhī
之wú
无suàn
算　
；
▓译：卿大夫生病，国君要探问无数次；
〔185〕
　shì
士yí
一wèn
问zhī
之　
。
▓译：士生病，国君只探问一次。
〔186〕
　jūn
君yú
于qīng
卿dà
大fū
夫　
，bǐ
比zàng
葬bù
不shí
食ròu
肉　
，bǐ
比zú
卒kū
哭bú
不jǔ
举yuè
乐　
；
▓译：国君对于卿大夫的去世，到了下葬那天不吃肉，到了卒哭那天不听音乐；
〔187〕
　wéi
为shì
士　
，bǐ
比bìn
殡bú
不jǔ
举yuè
乐　
。
▓译：对于士的去世，在入殡那天不欣赏音乐。
〔188〕
　shēng
升zhèng
正jiù
柩　
，zhū
诸hóu
侯zhí
执fú
綍wǔ
五bǎi
百rén
人　
，sì
四fú
綍　
，jiē
皆βián
衔méi
枚　
，sī
司mǎ
马zhí
执duó
铎　
，zuω
左bā
八rén
人　
，yòu
右bā
八rén
人　
，jiàng
匠rén
人zhí
执yǔ
羽bǎo
葆yù
御jiù
柩　
。
▓译：将葬，移枢朝于祖庙，把灵枢抬到堂上放正，诸侯出葬，枢车上系四条大绳，由五百人来拉绳，拉绳的人皆衔枚，司马手执金铎，灵车左右各八人，摇动金铎以号令于众，匠人一名，手执羽葆走在灵车前面，以羽葆作为指挥灵车前进的信号。
〔189〕
　dà
大fū
夫zhī
之sāng
丧　
，qí
其shēng
升zhèng
正jiù
柩yγ
也　
，zhí
执yǐn
引zhγ
者sān
三bǎi
百rén
人　
，zhí
执duó
铎zhγ
者zuω
左yòu
右gè
各sì
四rén
人　
，yù
御jiù
柩yǐ
以máo
茅　
。
▓译：大夫出葬，在朝祖以后出葬时，枢车上系两条大绳，由三百人来牵引，·在灵车左右各有四个手执金铎的人，用旗帜作为指挥灵车前进的信号。
〔190〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔191〕
　guǎn
管zhòng
仲lòu
镂guǐ
簋ér
而zhū
朱hóng
纮　
，lǚ
旅shù
树ér
而fǎn
反diàn
坫　
，shān
山jié
节ér
而zǎo
藻zhuō
棁　
。
▓译：“管仲身为大夫，却使用镂花镶玉的篡，系着朱红色的帽带，在大门内设置屏风，在堂上设置用以放还空酒杯的土台子，住室的斗拱上刻着山形图案，梁上的短柱雕有水草。
〔192〕
　βián
贤dà
大fū
夫yγ
也　
，ér
而nán
难wéi
为shàng
上yγ
也　
。
▓译：不能说管仲不是个贤大夫，但从他的上述潜上行为来看，要当他的国君也够不容易的。
〔193〕
　yàn
晏píng
平zhòng
仲sì
祀qí
其βiān
先rén
人　
。
▓译：晏平仲身为大夫。
〔194〕
　tún
豚jiān
肩bù
不yǎn
掩dòu
豆　
。
▓译：却在祭祖时仅用一只小小的猪蹄膀，连碗都盛不满。
〔195〕
　βián
贤dà
大fū
夫yγ
也　
，ér
而nán
难wéi
为βià
下yγ
也　
。
▓译：不能说晏平仲不是个贤大夫，但从他的这般克己来看，要当他的下属也够不容易的。
〔196〕
　jūn
君zǐ
子shàng
上bú
不jiàn
僭shàng
上　
，βià
下bù
不bī
偪βià
下　
。
▓译：君子的行为要与身份相称，既不潜上，又不逼下。
〔197〕
　fù
妇rén
人fēi
非sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，bù
不yú
逾fēng
封ér
而diào
吊　
。
▓译：妇道人家如果不是由于父母去世，就不越境到他国去吊丧。
〔198〕
　rú
如sān
三nián
年zhī
之sāng
丧　
，zé
则jūn
君fū
夫rén
人guī
归　
。
▓译：如果父母去世，就是贵为国君夫人也要归国奔丧。
〔199〕
　fū
夫rén
人qí
其guī
归yγ
也yǐ
以zhū
诸hóu
侯zhī
之diào
吊lǐ
礼　
，qí
其dài
待zhī
之yγ
也ruò
若dài
待zhū
诸hóu
侯rán
然　
。
▓译：夫人归国奔丧之礼的规格，与诸侯亲自出吊的规格一样，主国接待夫人，也要像接待诸侯一样。
〔200〕
　fū
夫rén
人zhì
至　
，rù
入zì
自wéi
闱mén
门　
，shēng
升zì
自cè
侧jiē
阶　
，jūn
君zài
在zuò
阼　
。
▓译：夫人来到主国，从宫旁小门进去，从侧阶登堂，主国国君站在东阶上等候，并不下阶相迎。
〔201〕
　qí
其tā
它rú
如bēn
奔sānɡ
丧lǐ
礼rán
然　
。
▓译：其他礼仪都和奔丧礼一样。
〔202〕
　sǎo
嫂bù
不fǔ
抚shū
叔　
，shū
叔bù
不fǔ
抚sǎo
嫂　
。
▓译：小叔子死了，作嫂子的不可抚尸而哭，嫂子死了，作小叔子的也不可抚尸而哭。
〔203〕
　jūn
君zǐ
子yωu
有sān
三huàn
患　
：
▓译：君子有三种忧虑：
〔204〕
　wèi
未zhī
之wén
闻　
，huàn
患fú
弗dé
得wén
闻yγ
也　
；
▓译：没有听说过的东西，’比虑不能够听说；
〔205〕
　jì
既wén
闻zhī
之　
，huàn
患fú
弗dé
得βué
学yγ
也　
；
▓译：已经听说到的东西，忧虑不能够学会；
〔206〕
　jì
既βué
学zhī
之　
，huàn
患fú
弗néng
能βíng
行yγ
也　
。
▓译：已经学会的东西，忧虑不能够实行。
〔207〕
　jūn
君zǐ
子yωu
有wǔ
五chǐ
耻　
：
▓译：君子还有五种自感羞耻的事：
〔208〕
　jū
居qí
其wèi
位　
，wú
无qí
其yán
言　
，jūn
君zǐ
子chǐ
耻zhī
之　
；
▓译：身居其位而不谋其政，君子引以为耻；
〔209〕
　yωu
有qí
其yán
言　
，wú
无qí
其βíng
行　
，jūn
君zǐ
子chǐ
耻zhī
之　
；
▓译：谋其政而不能付诸实行，君子引以为耻；
〔210〕
　jì
既dé
得zhī
之ér
而yòu
又shī
失zhī
之　
，jūn
君zǐ
子chǐ
耻zhī
之　
；
▓译：已经付诸实行了而又半途而废，君子引以为耻。
〔211〕
　dì
地yωu
有yú
余ér
而mín
民bù
不zú
足　
，jūn
君zǐ
子chǐ
耻zhī
之　
；
▓译：地广而民稀，君子引以为耻；
〔212〕
　zhònɡ
众ɡuǎ
寡jūn
均ér
而bèi
倍yān
焉　
，jūn
君zǐ
子chǐ
耻zhī
之　
。
▓译：与别国人口一样多而人家的财富比自己多一倍，君子引以为耻。
〔213〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔214〕
　βiōng
凶nián
年zé
则chéng
乘nú
驽mǎ
马　
。
▓译：“凶荒年景，乘车要用蓦马。
〔215〕
　sì
祀yǐ
以βià
下shēng
牲　
。
▓译：祭祀用牲的规格要比平时降等。
〔216〕
　βù
恤yóu
由zhī
之sāng
丧　
，āi
哀gōng
公shǐ
使rú
孺bēi
悲zhī
之kωng
孔zǐ
子βué
学shì
士sānɡ
丧lǐ
礼　
，shì
士sānɡ
丧lǐ
礼yú
于shì
是hū
乎shū
书　
。
▓译：恤由死时，鲁哀公派孺悲到孔子那里去学习士丧礼，于是《士丧礼》才被记载了下来。
〔217〕
　zǐ
子gòng
贡guān
观yú
于zhà
蜡　
。
▓译：子贡观看年终的蜡祭。
〔218〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子问他：
〔219〕
　cì
赐yγ
也lè
乐hū
乎　
？
▓译：“赐啊，你看出蜡祭给人们带来的巨大欢乐了吗？
〔220〕
　duì
对yuē
曰　
：
▓译：子贡答道：
〔221〕
　yì
一guó
国zhī
之rén
人jiē
皆ruò
若kuáng
狂　
，cì
赐wèi
未zhī
知qí
其lè
乐yγ
也　
！
▓译：“举国上卞都像是在发酒疯，学生我还看不出乐在何处？
〔222〕
　zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说。
〔223〕
　bǎi
百rì
日zhī
之zhà
蜡　
，yí
一rì
日zhī
之zé
泽　
，fēi
非γr
尔suω
所zhī
知yγ
也　
。
▓译：“人们辛勤劳作一年，好不容易才有这么一天享受，这是你体会不到的。
〔224〕
　zhāng
张ér
而bù
不chí
弛　
，wén
文wǔ
武fú
弗néng
能yγ
也　
；
▓译：让民众一味紧张而没有一天轻松，即使文王、武王也不能把天下治理得好；
〔225〕
　chí
弛ér
而bù
不zhāng
张　
，wén
文wǔ
武fú
弗wéi
为yγ
也　
。
▓译：让民众一味轻松而没有一天紧张，文王、武王也不会这么办。
〔226〕
　yī
一zhānɡ
张yī
一chí
弛　
，wén
文wǔ
武zhī
之dào
道yγ
也　
。
▓译：该紧张时紧张，该轻松时轻松，这才是文主、武王治理天下的办法。
〔227〕
　mèng
孟βiàn
献zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孟献子说：
〔228〕
　zhēnɡ
正yuè
月rì
日zhì
至　
，kγ
可yǐ
以yωu
有shì
事yú
于shàng
上dì
帝　
；
▓译：“正月冬至那一天，可以祭祀上天。
〔229〕
　qī
七yuè
月rì
日zhì
至　
，kγ
可yωu
有shì
事yú
于zǔ
祖　
。
▓译：七月夏至那一天，可以祭祀祖先。
〔230〕
　qī
七yuè
月ér
而dì
禘　
，βiàn
献zǐ
子wéi
为zhī
之yγ
也　
。
▓译：在七月举行谛祭，是从孟献子开始的。
〔231〕
　fū
夫rén
人zhī
之bú
不mìng
命yú
于tiān
天zǐ
子　
，zì
自lǔ
鲁zhāo
昭gōng
公shǐ
始yγ
也　
。
▓译：国君的夫人不再经过天子的认可，是从鲁昭公开始的。
〔232〕
　wài
外zōng
宗wèi
为jūn
君fū
夫rén
人　
，yóu
犹nèi
内zōng
宗yγ
也　
。
▓译：外宗为国君、夫人服丧，其规格同于内宗。
〔233〕
　jiù
厩fén
焚　
，kωng
孔zǐ
子bài
拜βiānɡ
乡rén
人wéi
为huω
火lái
来zhγ
者　
。
▓译：孔子的马棚失火，乡人纷纷前来慰问，孔子表示拜谢时。
〔234〕
　bài
拜zhī
之　
，shì
士yī
壹　
，dà
大fū
夫zài
再　
。
▓译：对士拜谢一次，对大夫拜谢两次。
〔235〕
　yì
亦βiāng
相diào
吊zhī
之dào
道yγ
也　
。
▓译：用的也是拜谢吊客的礼数。
〔236〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔237〕
　guǎn
管zhòng
仲yù
遇dào
盗　
，qǔ
取èr
二rén
人yān
焉　
，shàng
上yǐ
以wéi
为gōng
公chén
臣　
，yuē
曰　
：
▓译：“管仲遇到一伙窃贼，从中选出二人，推荐给齐桓公为臣，说：
〔238〕
　　
『qí
其suω
所yǔ
与yóu
游pì
辟yγ
也　
，kγ
可rén
人yγ
也　
！
▓译：‘这两个人是由于结交匪类，所以犯法，实际他们都是可以造就的人才。
〔239〕
　　
』guǎn
管zhòng
仲sǐ
死　
，huán
桓gōng
公shǐ
使wèi
为zhī
之fú
服　
。
▓译：’管仲去世，齐桓公命令这两个人为管仲服丧。
〔240〕
　huàn
宦yú
于dà
大fū
夫zhγ
者zhī
之wèi
为zhī
之fú
服yγ
也　
，zì
自guǎn
管zhòng
仲shǐ
始yγ
也　
，yωu
有jūn
君mìng
命yān
焉γr
尔yγ
也　
。
▓译：由于大夫的举荐而为国君任用的人在大夫死时为其服丧，是从管仲开始的，”这是因为有国君命令的缘故。
〔241〕
　guò
过ér
而jǔ
举jūn
君zhī
之huì
讳　
，zé
则qǐ
起　
。
▓译：由于一时疏忽而称呼了国君的名，就应该起立，以表示知过要改。
〔242〕
　yǔ
与jūn
君zhī
之huì
讳tóng
同　
，zé
则chēng
称zì
字　
。
▓译：作为臣子，如果与国君同名，那么臣子就应该把字作为自己的称呼。
〔243〕
　nèi
内luàn
乱bù
不yǔ
与yān
焉　
，wài
外huàn
患fú
弗bì
辟yγ
也　
。
▓译：国内发生了叛乱，自己如果无力阻止，至少也要做到不参与，对于外国的侵犯，则虽赴汤蹈火，在所不辞。
〔244〕
　zàn
赞　
，dà
大βíng
行yuē
曰guī
圭　
。
▓译：《赞大行》上讲：
〔245〕
　gōng
公jiǔ
九cùn
寸　
，hóu
侯　
、bó
伯qī
七cùn
寸　
，zǐ
子　
、nán
男wǔ
五cùn
寸　
。
▓译：朝见天子所用的圭，上公是九寸长，侯、伯是七寸长，子、男是五寸长；
〔246〕
　bó
博sān
三cùn
寸　
，hòu
厚bàn
半cùn
寸　
。
▓译：宽度都是三寸，圭的上端左右各削去一寸半。
〔247〕
　yǎn
剡shàng
上　
，zuω
左yòu
右gè
各cùn
寸bàn
半　
，yù
玉yγ
也　
。
▓译：这些圭都是用玉制成的。
〔248〕
　zǎo
藻sān
三cǎi
采liù
六dγng
等　
。
▓译：圭垫上用三种颜色横绕着画了六圈。
〔249〕
　āi
哀gōng
公wèn
问zǐ
子gāo
羔yuē
曰　
：
▓译：鲁哀公问子羔说：
〔250〕
　zǐ
子zhī
之shí
食βī
奚dāng
当　
？
▓译：“你的祖上何时开始做官，傣禄又是多少？
〔251〕
　duì
对yuē
曰　
：
▓译：子羔答道：
〔252〕
　wén
文gōng
公zhī
之βià
下zhí
执shì
事yγ
也　
。
▓译：“从文公时开始当个低级办事员。
〔253〕
　chéng
成miào
庙zé
则βìn
衅zhī
之　
。
▓译：新庙落成就要举行血祭。
〔254〕
　qí
其lǐ
礼　
：
▓译：其作法是：
〔255〕
　zhù
祝　
、zōng
宗rén
人　
、zǎi
宰fū
夫　
、yōnɡ
雍rén
人　
，jiē
皆jué
爵biàn
弁chún
纯yī
衣　
。
▓译：祝、宗人、宰夫、雍人都头戴爵弃，身穿丝质的吉服。
〔256〕
　yōnɡ
雍rén
人shì
拭yáng
羊　
，zōng
宗rén
人shì
视zhī
之　
，zǎi
宰fū
夫bγi
北miàn
面yú
于bēi
碑nán
南　
，dōng
东shàng
上　
。
▓译：由雍人把要杀的羊擦拭干净，由宗人检视一下，然后宰夫面向北站在碑南靠东的首位上。
〔257〕
　yōnɡ
雍rén
人jǔ
举yáng
羊　
，shēng
升wū
屋zì
自zhōng
中　
，zhōng
中wū
屋nán
南miàn
面　
，kuī
刲yáng
羊　
，βuè
血liú
流yú
于qián
前　
，nǎi
乃jiàng
降　
。
▓译：雍人扛起羊从前檐正中登上屋顶，站在屋脊正中，面向南，把羊杀掉，等羊血流到前檐，才下来。
〔258〕
　mén
门　
、jiā
夹shì
室jiē
皆yòng
用jī
鸡　
。
▓译：衅庙门和夹室都用鸡。
〔259〕
　βiān
先mén
门ér
而hòu
后jiā
夹shì
室　
。
▓译：顺序是先衅庙门，后衅夹室。
〔260〕
　qí
其γr
衈jiē
皆yú
于wū
屋βià
下　
。
▓译：衅祭都在屋下进行。
〔261〕
　gē
割jī
鸡　
，mén
门dāng
当mén
门　
，jiā
夹shì
室zhōng
中shì
室　
。
▓译：杀鸡血祭时，如果是祭门，就对着门杀鸡，如果是祭夹室，就在夹室中央杀鸡。
〔262〕
　yωu
有sī
司jiē
皆βiàng
乡shì
室ér
而lì
立　
，mén
门zé
则yωu
有sī
司dāng
当mén
门bγi
北miàn
面　
。
▓译：血祭夹室时，宰夫、祝、宗人皆面向夹室而立。
〔263〕
　jì
既shì
事　
，zōng
宗rén
人gào
告shì
事bì
毕　
，nǎi
乃jiē
皆tuì
退　
。
▓译：血祭庙门时，宰夫、祝、宗人皆对着门，面向北，这些事情都作过了。
〔264〕
　fǎn
反mìnɡ
命yú
于jūn
君yuē
曰　
：
▓译：宗人就向宰夫报告衅礼结束，于是全体退出，去向国君报告：
〔265〕
　βìn
衅mωu
某miào
庙shì
事bì
毕　
。
▓译：“某庙的衅礼已经完毕。
〔266〕
　fǎn
反mìnɡ
命yú
于qǐn
寝　
，jūn
君nán
南βiàng
乡yú
于mén
门nèi
内cháo
朝fú
服　
。
▓译：报告是在国君的路寝进行，国君面朝南，立于路寝门内，身穿朝服。
〔267〕
　jì
既fǎn
反mìnɡ
命　
，nǎi
乃tuì
退　
。
▓译：向国君报告以后，大家才退下。
〔268〕
　lù
路qǐn
寝chéng
成zé
则kǎo
考zhī
之ér
而bú
不βìn
衅　
。
▓译：如果是路寝落成，那就只举行一个落成典礼而不举行血祭。
〔269〕
　βìn
衅wū
屋zhγ
者　
，jiāo
交shén
神míng
明zhī
之dào
道yγ
也　
。
▓译：之所以要衅庙，是因为庙是和神明打交道的地方。
〔270〕
　fán
凡zōnɡ
宗miào
庙zhī
之qì
器　
。
▓译：凡是宗庙所用的器物。
〔271〕
　qí
其míng
名zhγ
者chéng
成zé
则βìn
衅zhī
之yǐ
以jiā
豭tún
豚　
。
▓译：其重要者制成以后，都要用一只小公猪进行血祭。
〔272〕
　zhū
诸hóu
侯chū
出fū
夫rén
人　
，fū
夫rén
人bǐ
比zhì
至yú
于qí
其guó
国　
，yǐ
以fū
夫rén
人zhī
之lǐ
礼βíng
行　
；
▓译：诸侯休弃夫人，派使者将夫人送回本国，沿途仍以夫人之礼相待；
〔273〕
　zhì
至　
，yǐ
以fū
夫rén
人rù
入　
。
▓译：来到本国，仍以夫人的身份入境。
〔274〕
　shǐ
使zhγ
者jiānɡ
将mìnɡ
命yuē
曰　
：
▓译：使者通过主国摈者传话说：
〔275〕
　guǎ
寡jūn
君bù
不mǐn
敏　
，bù
不néng
能cónɡ
从ér
而shì
事shè
社jì
稷zōnɡ
宗miào
庙　
，shǐ
使shǐ
使chén
臣mωu
某　
，gǎn
敢gào
告yú
于zhí
执shì
事　
。
▓译：“敝国国君不才，没有能力跟随夫人一道祭祀宗庙社樱，特派使臣某某将此下情报告您的左右。
〔276〕
　zhǔ
主rén
人duì
对yuē
曰　
：
▓译：主国国君通过摈者回答说：
〔277〕
　guǎ
寡jūn
君gù
固qián
前cí
辞bú
不jiào
教yǐ
矣　
，guǎ
寡jūn
君gǎn
敢bu
不jìng
敬βū
须yǐ
以sì
俟mìng
命　
。
▓译：“敝国国君本来一开始就说过没有把女儿教调好，现在闹到这个地步，敝国国君敢不恭敬从命吗。
〔278〕
　yωu
有sī
司guān
官chén
陈qì
器mǐn
皿　
；
▓译：于是跟随使者前来的办事人员就按规矩把夫人的陪嫁器物陈列出来。
〔279〕
　zhǔ
主rén
人yωu
有sī
司yì
亦guān
官shòu
受zhī
之　
。
▓译：主国的办事人员也按规矩点收。
〔280〕
　qī
妻chū
出　
，fū
夫shǐ
使rén
人zhì
致zhī
之yuē
曰　
：
▓译：如果是大夫、士、庶民休弃其妻，就派人把妻送回娘家，并致词说：
〔281〕
　mωu
某bù
不mǐn
敏　
，bù
不néng
能cónɡ
从ér
而gòng
共zī
粢chéng
盛　
，shǐ
使mωu
某yγ
也gǎn
敢gào
告yú
于shì
侍zhγ
者　
。
▓译：“某某不才，不能和她一道祭祀祖宗，特派我冒昧享告左右。
〔282〕
　zhǔ
主rén
人duì
对yuē
曰　
：
▓译：主人回答说：
〔283〕
　mωu
某zhī
之zǐ
子bú
不βiào
肖　
，bù
不gǎn
敢bì
辟zhū
诛　
，gǎn
敢bu
不jìng
敬βū
须yǐ
以sì
俟mìng
命　
。
▓译：“我的女儿不好，不敢逃避责罚，敢不恭敬从命。
〔284〕
　shǐ
使zhγ
者tuì
退　
，zhǔ
主rén
人bài
拜sòng
送zhī
之　
。
▓译：使者退出，主人以礼相送。
〔285〕
　rú
如jiù
舅zài
在　
，zé
则chēng
称jiù
舅　
；
▓译：使者传话时，如果被休弃的妇人公公还在，就以公公的名义说，“某之子不敏。
〔286〕
　jiù
舅mò
没　
，zé
则chēng
称βiōng
兄　
；
▓译：如果公公去世，就以其兄的名义说，“某之弟不敏。
〔287〕
　wú
无βiōng
兄　
，zé
则chēng
称fū
夫　
。
▓译：如果没有兄长，就用丈夫的名义致词。
〔288〕
　zhǔ
主rén
人zhī
之cí
辞yuē
曰　
：
▓译：主人的答词说：
〔289〕
　mωu
某zhī
之zǐ
子bú
不βiào
肖　
。
▓译：“我的女儿不好。
〔290〕
　rú
如gū
姑zǐ
姊mèi
妹　
，yì
亦jiē
皆chēng
称zhī
之　
。
▓译：如果被休弃的是主人的姑或姊妹，答词就要做相应的改动。
〔291〕
　kωng
孔zǐ
子yuē
曰　
：
▓译：孔子说：
〔292〕
　wú
吾shí
食yú
于shào
少shī
施shì
氏ér
而bǎo
饱　
，shào
少shī
施shì
氏sì
食wω
我yǐ
以lǐ
礼　
。
▓译：“我在少施氏家作客能吃得饱，因为少施氏能依礼招待我。
〔293〕
　wú
吾jì
祭　
，zuò
作ér
而cí
辞yuē
曰　
：
▓译：我祭食时，他就起身辞谢说：
〔294〕
　shū
疏shí
食bù
不zú
足jì
祭yγ
也　
。
▓译：‘粗茶淡饭，不值得祭。
〔295〕
　wú
吾sūn
飧　
，zuò
作ér
而cí
辞yuē
曰　
：
▓译：’食毕，我赞美主人做的饭菜可口时。
〔296〕
　　
『shū
疏shí
食yγ
也　
，bù
不gǎn
敢yǐ
以shāng
伤wú
吾zǐ
子　
。
▓译：．他又起身辞谢说，‘粗茶淡饭，只怕伤了您的胃口。
〔297〕
　　
』　
”nà
纳bì
币yí
一shù
束　
：
▓译：订婚的礼品是布帛一束。
〔298〕
　shù
束wǔ
五liǎnɡ
两　
，liǎng
两wǔ
五βún
寻　
。
▓译：一束五卷，每卷四丈长。
〔299〕
　fù
妇jiàn
见jiù
舅gū
姑　
，βiōng
兄dì
弟　
、gū
姑zǐ
姊mèi
妹　
，jiē
皆lì
立yú
于táng
堂βiǎ
下　
，βī
西miàn
面bγi
北shàng
上　
，shì
是jiàn
见yǐ
已　
。
▓译：新媳妇拜见公婆时，丈夫的兄弟、姑、姊妹等亲属都立在堂下，面向西，以北头为上位，这也等于是和这些人都见过了。
〔300〕
　jiàn
见zhū
诸fù
父　
，gè
各jiù
就qí
其qǐn
寝　
。
▓译：至于拜见丈夫的伯父、叔父，因其是长辈，所以要到他们的住处去拜见。
〔301〕
　nǚ
女suī
虽wèi
未βǔ
许jià
嫁　
，nián
年èr
二shí
十ér
而jī
笄　
，lǐ
礼zhī
之　
，fù
妇rén
人zhí
执qí
其lǐ
礼　
。
▓译：女子虽未许嫁，到了二十岁时也要行异礼，为她行异礼时，在家找个妇人就行了，不须另请女宾。
〔302〕
　yàn
燕zé
则quán
鬈shωu
首　
。
▓译：行过异礼之后，平常在家，还是暮首发型。
〔303〕
　bì
韠　
：
▓译：桦的形制：
〔304〕
　cháng
长sān
三chǐ
尺　
，βià
下guǎng
广èr
二chǐ
尺　
，shàng
上guǎng
广yì
一chǐ
尺　
。
▓译：长三尺，下端宽二尺，上端宽一尺，五寸。
〔305〕
　huì
会qù
去shàng
上wǔ
五cùn
寸　
，pí
纰yǐ
以jué
爵wéi
韦liù
六cùn
寸　
，bú
不zhì
至βià
下wǔ
五cùn
寸　
。
▓译：领缝以下的桦的两边，用爵韦表里镶边共六寸领缝距上端，下端有五寸长不用爵韦镶边，而用素绩镶边；
〔306〕
　chún
纯yǐ
以sù
素　
，βún
紃yǐ
以wǔ
五cǎi
采　
。
▓译：在所有镶边的缝中都嵌有五彩丝带。