邻曲子严伯昌尝以【黑漆弩】侑酒。
　　我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。
省郎仲先谓余曰：“
中书省郎中仲先对我说：“
词虽佳，曲名似未雅。
词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅。
若就以【江南烟雨】目之，何如？”
不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”
予曰：“
我说：“
昔东坡作【念奴曲】，后人爱之，易其名曰【酹江月】，其谁曰不然？”
从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”
仲先因请余效颦，遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。
仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。
昔汉儒家畜声妓，唐人例有音学。
先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。
而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。
而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。
渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。
这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
其词曰：
这篇词的内容就是：
　　苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。
　　在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！
金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。
站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。
蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。
江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。
任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。