孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“
　　孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说；
王数封我矣，吾不受也。
“大王多次赐给我土地，我都没有接受。
为我死，王则封汝，必无受利地。
如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。
楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。
楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且名声很差。
荆人畏鬼，而越人信禨。
楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。
可长有者，其唯此也。”
所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”
孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。
孙叔敖死后，楚王果然把肥沃的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。
孙叔敖之知，知不以利为利矣。
孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同千世俗的原因。