分威者，神之覆也。
　　发挥威力，要效法伏在地上准备出击的熊，只有在旺盛的精神笼罩之下，威力才能充分发挥。
故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。
所以，要使志向坚定，思想安静，精神集中，威力才能盛大。
威覆盛，则内实坚；
威力发挥要盛大，凭着内部的充实坚定；
内实坚，则莫当；
内部充实坚定，威力发出便没有谁能抵挡。
莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。
没有谁能抵挡．就能以发出的威力震动别人，那威势像天一样无不覆盖，这便是用坚实去对付虚弱，用有威力去对付无威力。
以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
这就好像镒和铢比较一样，相差悬殊。
故动者必随，唱者必和。
所以，只要一动便一定有人跟从，一唱便一定有人附和。
挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。
只要弯动一个指头，便可看到其他指头的变化，威势一发出，就可使情况发生变化，没有谁能够阻挡。
审于唱和，以间见间，动变明而威可分也。
对唱和的状况进行周详考察．可以发现对方的任何间隙．明了活动变化的情况，于是威力就可以发挥出来。
将欲动变，必先养志以视间。
自己要活动变化，一定先要培养志向、隐蔽意图，从而观察对方的间隙，把握住时机。
知其固实者，自养也。
使自己思想意志充实坚定，是养护自己的方法；
让己者，养人也。
自己讲求退让，便是使别人驯服的方法。
故神存兵亡，乃为知形势。
所以，能够神存兵亡，即精神专注而进击之势毫不表现出来，那便是大有可为的形势。