景王既杀下门子。
　　周景王处死了下门子。
宾孟适郊，见雄鸡自断其尾，问之，侍者曰：“
宾孟来到城郊，看见公鸡啄断自己的尾羽，便问这事怎么回事，仆役说：“
惮其牺也。”
那是怕被尊为牺牲。”
遽归告王，曰：“
于是赶快回去告诉景王，说：“
吾见雄鸡自断其尾，而人曰‘惮其牺也’，吾以为信畜矣。
臣看见公鸡啄断自己的尾羽，人们说是‘怕被尊为牺牲’，臣认为那是牲畜的本性。
人牺实难，己牺何害？
把外人像牺牲那样尊宠确实有许多祸患，但把自己人像牺牲那样尊宠又有什么祸患呢？
抑其恶为人用也乎，则可也。
牲畜大概是讨厌为人所用才那么做，那倒也罢了。
人异于是。
但人与牲畜在这点上是不一样的。
牺者，实用人也。”
所谓像牺牲那样尊宠，就是要起用自己人。”
王弗应。
景王没有应声。
田于巩，使公卿皆从，将杀单子，未克而崩。
他到巩去田猎时，让大臣们都一起去，打算杀了单穆公，结果还没动手就死了。