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《秦荐晋饥晋不予秦籴》的原文打印版、对照翻译及详解(国语)
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秦荐晋饥晋不予秦籴
先秦-国语

  晋饥,乞籴于秦。丕豹曰:“晋君无礼于君,众莫不知。往年有难,今又荐饥。已失人,又失天,其有殃也多矣。君其伐之,勿予籴!”公曰:“寡人其君是恶,其民何罪?天殃流行,国家代有。补乏荐饥,道也,不可以废道于天下。”谓公孙枝曰:“予之乎?”公孙枝曰:“君有施于晋君,晋君无施于其众。今旱而听于君,其天道也。君若弗予,而天予之。苟众不说其君之不报也,则有辞矣。不若予之,以说其众。众说,必咎于其君。其君不听,然后诛焉。虽欲御我,谁与?”是故氾舟于河,归籴于晋。
  秦饥,公令河上输之粟。虢射曰:“弗予赂地而予之籴,无损于怨而厚于寇,不若勿予。”公曰:“然。”庆郑曰:“不可。已赖其地,而又爱其实,忘善而背德,虽我必击之。弗予,必击我。”公曰:“非郑之所知也。”遂不予。

    《秦荐晋饥晋不予秦籴》全文注音拼音版

    对照翻译

      晋饥,乞籴于秦。
      晋国发生饥荒,向秦国请求购买粮食。
    丕豹曰:“
    丕豹对穆公说:“
    晋君无礼于君,众莫不知。
    晋君无礼于您,大家没有不知道的。
    往年有难,今又荐饥。
    往年晋君有祸难,如今又连续闹饥荒。
    已失人,又失天,其有殃也多矣。
    已经失去人心,又失去天意,他的灾殃可真多啊。
    君其伐之,勿予籴!”
    国君应该讨伐他,不要卖给他粮食!”
    公曰:“
    秦穆公说:“
    寡人其君是恶,其民何罪?
    我是憎恶晋君,但他的百姓有何罪?
    天殃流行,国家代有。
    天灾流行,各国都会轮流出现。
    补乏荐饥,道也,不可以废道于天下。”
    救济饥荒,这是正道,不可在天下废弃正道。”
    谓公孙枝曰:“
    说完问公孙枝:“
    予之乎?”
    给晋国粮食吗?”
    公孙枝曰:“
    公孙枝说:“
    君有施于晋君,晋君无施于其众。
    您对晋君有过帮助,晋君却对他的百姓不施恩德。
    今旱而听于君,其天道也。
    现在因旱灾而求援于您,大概是天意吧。
    君若弗予,而天予之。
    您若不给他粮食,而上天也许会援助他。
    苟众不说其君之不报也,则有辞矣。
    这样,如果晋国民众对他们国君忘恩负义不满的话,晋君就会有托辞了。
    不若予之,以说其众。
    不如卖给他们粮食,让晋国民众欢喜。
    众说,必咎于其君。
    民众欢喜我们,就必定会责怪他们的国君。
    其君不听,然后诛焉。
    晋君如不听命的话,我们就可讨伐他了。
    虽欲御我,谁与?”
    那时他虽想抵抗我们,民众谁会帮助他?”
    是故氾舟于河,归籴于晋。
    所以就在黄河上排列船只,把粮食运往晋国。
      秦饥,公令河上输之粟。
      秦国后来也发生饥荒,晋惠公命令黄河以西五个城市给秦国运去粮食。
    虢射曰:“
    虢射说:“
    弗予赂地而予之籴,无损于怨而厚于寇,不若勿予。”
    不给秦国这河西五城之地,却卖给它这五城之地所产的粮食,并不会减轻他们的怨恨,反而会加强他们的力量,不如不给。”
    公曰:“
    惠公说:“
    然。”
    对。”
    庆郑曰:“
    庆郑劝谏说:“
    不可。
    不能这样。
    已赖其地,而又爱其实,忘善而背德,虽我必击之。
    已经赖下秦国的土地,又吝惜那些粮食,忘记了秦国的善意,又背弃了对我们的恩德,如果我处在秦国的地位必定会来进攻的。
    弗予,必击我。”
    不给粮食,秦国一定要打我们。”
    公曰:“
    惠公说:“
    非郑之所知也。”
    这不是你所能知道的。”
    遂不予。
    于是没有卖给秦国粮食。

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    秦荐晋饥晋不予秦籴

    国语(先秦)

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