公子亲筮之，曰：“
　　公子重耳亲自占卜问卦，起卦说：“
尚有晋国。”
上有晋国。”
得贞《屯》悔《豫》，皆八也。
内卦得震下坎上的《屯》卦，外卦得坤下震上的《豫》卦，其中两个阴乂的数字都是八。
筮史占之，皆曰：“
筮史据此推断，都说：“
不吉。
不吉利。
闭而不通，爻无为也。”
闭塞不通，卦象不发生变化。”
司空季子曰：“
司空季子推断说：“
吉。
吉利。
是在《周易》，皆利建侯。
这在《周易》上，二卦都称‘利于建立侯国’。
不有晋国，以辅王室，安能建侯？
得不到晋国来辅助周王室，怎么能立为诸侯？
我命筮曰‘尚有晋国’，筮告我曰‘利建侯’，得国之务也，吉孰大焉！
我们起卦说‘上有晋国’，卦辞告诉我们说‘利于建立侯国’，是得到国家的意思，还有什么能比这更吉利的呢！
《震》，车也。
《震》卦，象征隆隆如雷的车声。
《坎》，水也。
《坎》卦，象征水。
《坤》，土也。
《坤》卦，象征土地。
《屯》，厚也。
《屯》卦，象征富厚。
《豫》，乐也。
豫卦，象征喜乐。
车班外内，顺以训之，泉原以资之，土厚而乐其实。
内卦外卦都有车声，《坤》卦表示顺利的意思，《坎》卦有源泉的资助，土地富厚而有收获的喜乐。
不有晋国，何以当之？
如果不能得到晋国，怎么能应合这些卦象呢？
《震》，雷也，车也。
《震》卦，代表雷震和车声。
《坎》，劳也，水也，众也。
《坎》卦，有劳、水和众多的意思。
主雷与车，而尚水与众。
它们主持雷震和车声，还崇尚水和众。
车有震，武也。
车声隆隆如雷震，是威武的象征。
众而顺，文也。
众人归顺，是文德的象征。
文武具，厚之至也。
文武都具备，这是最富厚的了。
故曰《屯》。
所以称为《屯》卦。
其繇曰：“
它的卦辞说：“
元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。
元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。’
主震雷，长也，故曰元。’
《震》卦主雷震，是成长的意思，所以说是‘元’。
众而顺，嘉也，故曰亨。
众人归顺，是服善，所以说是‘亨’。
内有震雷，故曰利贞。
内卦有雷震，所以说是‘利贞’。
车上水下，必伯。
《震》卦在上是有威，《坎》卦在下是顺从，象征着必定能称霸。
小事不济，壅也。
小人的事不能成功，是因为堵塞不通。
故曰勿用有攸往，一夫之行也。
所以说‘勿用有攸往’，是指一个人的行动。
众顺而有武威，故曰‘利建侯’。
众人归顺而且有武威，所以说‘利建侯’。
《坤》，母也。
《坤》卦，指母亲。
《震》，长男也。
《震》卦，指长男。
母老子强，故曰《豫》。
母亲年老，儿子强健，所以说《豫》卦安乐。
其繇曰：“
它的卦辞说：“
利建侯行师。
利建侯行师。’
居乐、出威之谓也。’
就是指平时安乐，出兵威武的意思。
是二者，得国之卦也。”
这两卦，都是得国的卦象啊。”