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《左史倚相儆司马子期唯道是从》的原文打印版、对照翻译及详解(国语)
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左史倚相儆司马子期唯道是从
先秦-国语

  司马子期欲以妾为内子,访之左史倚相,曰:“吾有妾而愿,欲笄之,其可乎?”对曰:“昔先大夫子囊违王之命谥;子夕嗜芰,子木有羊馈而无麦荐。君子曰:违而道。谷阳竖爱子反之劳也,而献饮焉,以毙于鄢;芋尹申亥从灵王之欲,以陨于乾溪。君子曰:从而逆。君子之行,欲其道也,故进退周旋,唯道是从。夫子木能违若敖之欲,以之道而去芰荐,吾子经营楚国,而欲荐芰以干之,其可乎?”子期乃止。

    《左史倚相儆司马子期唯道是从》全文注音拼音版

    对照翻译

      司马子期欲以妾为内子,访之左史倚相,曰:“
      司马子期想把妾立为正妻,去求问于左史倚相,说:“
    吾有妾而愿,欲笄之,其可乎?”
    我有个妾谨慎老实,想给她戴上内子的首饰,可以吗?”
    对曰:“
    倚相回答说:“
    昔先大夫子囊违王之命谥;
    以前大夫子囊不执行楚恭王遗命要用的谥号;
    子夕嗜芰,子木有羊馈而无麦荐。
    子夕喜欢吃菱角,子木用羊祭祀而不用菱角。
    君子曰:
    君子说:
    违而道。
    这违反命令却符合道义。
    谷阳竖爱子反之劳也,而献饮焉,以毙于鄢;
    谷阳竖心痛子反的辛劳,献给他酒喝,结果子反死在鄢地;
    芋尹申亥从灵王之欲,以陨于乾溪。
    芋尹申亥顺从楚灵王的欲望,结果灵王死在乾溪。
    君子曰:
    君子说:
    从而逆。
    这是顺从却违背道理。
    君子之行,欲其道也,故进退周旋,唯道是从。
    君子行事,要符合道义,所以进退周旋,只服从道义。
    夫子木能违若敖之欲,以之道而去芰荐,吾子经营楚国,而欲荐芰以干之,其可乎?”
    子木能够违背子夕的欲望,以符合道义而不用菱角,您经营楚国的政事,却想如同用菱角祭祀那样违犯道义,可以吗?”
    子期乃止。
    于是子期放弃了自己的想法。

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    左史倚相儆司马子期唯道是从

    国语(先秦)

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