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战国策·卫嗣君时胥靡逃之魏
先秦-战国策
卫嗣君时，胥靡逃之魏，卫赎之百金，不与。乃请以左氏。群臣谏曰：“以百金之地，赎一胥靡，无乃不可乎？”君曰：“治无小，乱无大。教化喻于民，三百之城，足以为治；民无廉耻，虽有十左氏，将何以用之？”
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卫嗣君时，胥靡逃之魏，卫赎之百金，不与。乃请以左氏。群臣谏曰：“以百金之地，赎一胥靡，无乃不可乎？”君曰：“治无小，乱无大。教化喻于民，三百之城，足以为治；民无廉耻，虽有十左氏，将何以用之？”
卫嗣君时，胥靡逃之魏，卫赎之百金，不与。
卫嗣君执政的时候，有个罪犯胥靡逃到魏国，卫国想用百金把他赎回来审判，魏国不同意。
乃请以左氏。
于是卫君想用左氏城邑换回胥靡。
群臣谏曰：“
大臣们都劝告说：“
以百金之地，赎一胥靡，无乃不可乎？”
用这样价值不菲的土地，去换回一个小小的罪犯，恐怕不合适吧？”
君曰：“
卫君说：“
治无小，乱无大。
治，无所谓小国，乱，无所谓大国。
教化喻于民，三百之城，足以为治；
用教化来引导百姓，即使是三百户人家的城邑也能治理好；
民无廉耻，虽有十左氏，将何以用之？”
如果百姓不讲廉耻礼仪，即使有十座左氏这般的城池，又有什么用呢？”
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，
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