子曰:“昔者明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’”
子曰:“
孔子说:“
昔者明王事父孝,故事天明;
从前,贤明的帝王奉事父亲很孝顺,所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理。
事母孝,故事地察;
奉事母亲很孝顺,所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理。
长幼顺,故上下治。
理顺处理好长幼秩序,所以对上下各层也就能够治理好。
天地明察,神明彰矣。
能够明察天地覆育万物的道理,神明感应其诚,就会彰明神灵、降临福瑞来保佑。
故虽天子,必有尊也,言有父也;
所以虽然尊贵为天子,也必然有他所尊敬的人,这就是指他有父亲。
必有先也,言有兄也。
必然有先他出生的人,这就是指他有兄长。
宗庙致敬,不忘亲也;
到宗庙里祭祀致以恭敬之意,是没有忘记自己的亲人。
修身慎行,恐辱先也。
修身养心,谨慎行事,是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞侮辱。
宗庙致敬,鬼神著矣。
到宗庙祀表达敬意,神明就会出来享受。
孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。
对父母兄长孝敬顺从达到了极至,即可以通达于神明,光照天下,任何地方都可以感应相通。
《诗》云:
《诗经·大雅·文王有声》篇中说:
‘自西自东,自南自北,无思不服。
‘从西到东,从南到北,没有人不想悦服的。’
”’
”
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