以家为乡，乡不可为也。
　　按照治家的要求治理乡，乡不能治好；
以乡为国，国不可为也。
按照治乡的要求治理国，国不能治好；
以国为天下，天下不可为也。
按照治国的要求治理天下，天下不可能治好。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。
毋曰不同生，远者不听。
不要因为不同姓，不听取外姓人的意见；
毋曰不同乡，远者不行。
不要因为不同乡，不采纳外乡人的办法；
毋曰不同国，远者不从。
诸候国不要因为不同国，而不听从别国人的主张。
如地如天，何私何亲？
象天地对待万物，没有什么偏私偏爱；
如月如日，唯君之节。
像日月普照一切，才算得上君主的气度。
御民之辔，在上之所贵。
驾驭人民奔什么方向，看君主重视什么；
道民之门，在上之所先。
引导人民走什么门路，看君主提倡什么；
召民之路，在上之所好恶。
号召人民走什么途径，看君主的好恶是什么。
故君求之，则臣得之。
君主追求的东西，臣下就想得到；
君嗜之，则臣食之。
君主爱吃的东西，臣下就想尝试；
君好之，则臣服之。
君主喜欢的事情，臣下就想实行；
君恶之，则臣匿之。
君主厌恶的事情，臣下就想规避。
毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。
因此，不要掩蔽你的过错，不要擅改你的法度，否则，贤者将无法对你帮助。
言室满室，言堂满堂，是谓圣王。
在室内讲话，要使全室的人知道，在堂上讲话，要使满堂的人知道，这样开诚布公，才称得上圣明的君主。
城郭沟渠，不足以固守；
单靠城郭沟渠，不一定能固守；
兵甲彊力，不足以应敌；
仅有强大的武力和装备，不一定能御敌；
博地多财，不足以有众。
地大物博，群众不一定就拥护。
惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。
只有有道的君主，能做到防患于未然，才可避免灾祸的发生。
天下不患无臣，患无君以使之。
天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；
天下不患无财，患无人以分之。
天下不怕没有财货，怕的是无人去管理它们。
故知时者，可立以为长。
所以，通晓天时的，可以任用为官长；
无私者，可置以为政。
没有私心的，可以安排作官吏；
审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。
通晓天时，善于用财，而又能任用官吏的，就可以奉为君主了。
缓者后于事。
处事迟钝的人，总是落后于形势；
吝于财者失所亲，信小人者失士。
吝啬财物的人，总是无人亲近，偏信小人的人，总是失掉贤能的人材。