应侯曰：“
　　应侯说：“
郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。
郑国人把没有经过加工的玉明璞，周人把没有晾干的老鼠肉叫朴。
周人怀璞过郑贾曰：
有个周人怀里揣着没有晾干的老鼠肉，从一个郑国的商人门前经过，对那商人说：
‘欲买朴乎？
‘你想买朴吗？’
郑贾曰：’
郑商说：
‘欲之。
‘我想买璞。’
出其朴，视之，乃鼠也。’
东周人拿出朴来，郑商一看，原来是没有晾干的老鼠肉。
因谢不取。
只好谢绝不肯收买。
今平原君自以贤，显名于天下，然降其主父沙丘而臣之。
现在平原君自以为贤能，名声显赫于天下，但他贬损他的主父赵武灵王，把武灵王贬到沙丘做臣民。
天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也，眩于名，不知其实也。”
天下的君王还照样尊敬他，这是天下的君王不如郑国商人聪明，被名声所迷惑，而不了解他的实质的缘故。”
　　
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