睽:小事吉。
《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!
《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
初九:悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。
《象》曰:见恶人,以辟咎也。
九二:遇主于巷,无咎。
《象》曰:遇主于巷,未失道也。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
《象》曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。
九四:睽孤遇元夫,交孚,厉,无咎。
《象》曰:交孚无咎,志行也。
六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎。
《象》曰:厥宗噬肤,往有庆也。
上九:睽孤见豕负途,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾。往遇雨则吉。
《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。
乾:元,亨,利,贞。 《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,...
坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉...
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 《彖》...
屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动...
需:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。 《彖》曰:需,须也。险在前也,刚健而...