观：盥而不荐。有孚颙若。
　　《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。“盥而不荐，有孚颙若”，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
　　《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
　　初六：童观，小人无咎，君子吝。
　　《象》曰：初六童观，小人道也。
　　六二：窥观，利女贞。
　　《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。
　　六三：观我生，进退。
　　《象》曰：观我生进退，未失道也。
　　六四：观国之光，利用宾于王。
　　《象》曰：观国之光，尚宾也。
　　九五：观我生，君子无咎。
　　《象》曰：观我生，观民也。
　　上九，观其生，君子无咎。
　　《象》曰：观其生，志未平也。