孙子曰：
　　孙子说：
凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；
凡是出动十万大军，远征千里之外，百姓的消耗和国家的开支，每天都要花费巨额资金。
内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。
全国上下动荡不安，民众因为服徭役而疲惫不堪，无法从事耕作的家庭数以万计。
相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。
战争双方僵持多年，就是为了在关键时刻取得胜利，如果因为吝惜爵位、俸禄和金钱而不肯重用间谍，导致无法掌握敌情而最终失败，那就是太“不仁”了，这样的将帅，不是军队的好统帅，这样的国君，也不是能够打胜仗的好国君。
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
明智的国君和优秀的将帅，之所以每次出兵都能战胜敌人，成功超越众人，关键在于他们事先了解敌情。
先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
而要事先了解敌情，不能靠迷信鬼神或占卜来获取，也不能用过去类似的事情进行类比，更不能通过观察日月星辰的位置来验证，而是必须从了解敌情的人那里获得。
　　故用间有五：
　　使用间谍有五种方式：
有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
因间、内间、反间、死间和生间。
五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。
如果能同时运用这五种间谍，就能让敌人摸不清我们的底细，无从应对，这是非常神奇的道理，也是国君制胜敌人的法宝。
因间者，因其乡人而用之。
所谓因间，是指利用敌国普通百姓作为间谍。
内间者，因其官人而用之。
所谓内间，是指收买敌国官员为我所用。
反间者，因其敌间而用之。
所谓反间，是指策反敌方派来的间谍，使其为我效力。
死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。
所谓死间，是指故意散布虚假情报，让我方间谍传递给敌人，一旦敌人上当往往会处死间谍。
生间者，反报也。
所谓生间，是指派往敌方侦察后能活着回来报告情况的间谍。
　　故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。
　　因此，在军队的所有事务中，没有比间谍更亲近的人，奖赏没有比间谍更丰厚的，事情也没有比使用间谍更机密的。
非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。
如果不是才智过人的将帅，就无法有效使用间谍，如果不是仁慈慷慨的将帅，也无法赢得间谍的信任，如果不是心思缜密、手段巧妙的将帅，就无法获取间谍提供的真实情报。
微哉！
真是微妙啊！
微哉！
微妙啊！
无所不用间也。
几乎无处不可使用间谍！
间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。
如果用间的计划尚未实施就被泄露，那么间谍和知情者都必须被处死。
　　凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。
　　凡是要攻击敌军，要攻打敌城，要斩杀敌方人员，都必须提前了解守城将帅、左右亲信、负责传达通报的官员、守门官吏以及门客幕僚的姓名，命令我方间谍务必侦察清楚。
　　必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。
　　必须找出敌方派来刺探我方的间谍，根据情况对其进行重金收买并优待，经过诱导后赋予任务，再放他回去，这样，反间就可以为我们所用了。
因是而知之，故乡间、内间可得而使也；
通过反间得知敌情后，乡间和内间也就能发挥作用了。
因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。
因反间提供了敌情，所以我们可以把虚假情报交给死间传给敌人。
因是而知之，故生间可使如期。
因反间提供了敌情，所以生间也能按照预定时间回来汇报敌情。
五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
五种间谍的使用方法，国君都必须了解，其中的关键在于善用反间，因此对反间必须给予优厚待遇。
　　昔殷之兴也，伊挚在夏；
　　从前商朝的兴起，是因为重用了在夏朝为臣的伊尹；
周之兴也，吕牙在殷。
周朝的兴起，则是因为重用了在殷商为官的姜子牙。
故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。
所以，明智的国君和贤能的将帅，如果能用极富智谋的人做间谍，一定能成就伟大的功业。
此兵之要，三军之所恃而动也。
这是用兵作战的重要一环，整个军队的行动都要依靠间谍提供的情报。