孙子曰：
　　孙子说：
凡治众如治寡，分数是也；
治理大军团就像治理小部队一样有效，是依靠合理的组织、结构、编制；
斗众如斗寡，形名是也；
指挥大军团作战就象指挥小部队作战一样到位，是依靠明确、高效的信号指挥系统；
三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；
整个部队与敌对抗而不会失败，是依靠正确运用“奇正”的变化：
兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
攻击敌军，如同用石头砸鸡蛋一样容易，关键在于以实击虚。
　　凡战者，以正合，以奇胜。
　　但凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
善于运用奇兵的人，其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽，象江海一样永不枯竭。
终而复始，日月是也。
象日月运行一样，终而复始；
死而更生，四时是也。
与四季更迭一样，去而复来。
声不过五，五声之变，不可胜听也；
宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；
色不过五，五色之变，不可胜观也；
红、黄、蓝、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；
味不过五，五味之变，不可胜尝也；
酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
战争中军事实力的运用不过“奇”、“正”两种，而“奇”、“正”的组合变化，永远无穷无尽。
奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能穷尽呢。
　　激水之疾，至于漂石者，势也；
　　湍急的流水所以能漂动大石，是因为使它产生巨大冲击力的势能；
鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置，节奏迅猛。
故善战者，其势险，其节短。
所以善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。
势如扩弩，节如发机。
“势险”就如同满弓待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱；
旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战，战场上事态万端，但自己的指挥、组织、阵脚不能乱；
浑浑沌沌，形圆而不可败。
混混沌吨，迷迷蒙蒙，两军搅作一团，但胜利在我把握之中。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
双方交战，一方之乱，是因为对方治军更严整，一方怯懦，是因为对方更勇敢，一方弱小，是因为对方更强大。
治乱，数也；
军队治理有序或者混乱，在于其组织编制。
勇怯，势也；
士兵勇敢或者胆怯，在于部队所营造的态势和声势。
强弱，形也。
军力强大或者弱小，在于部队日常训练所造就的内在实力。
　　故善动敌者，形之，敌必从之；
　　善于调动敌军的人，向敌军展示一种或真或假的军情，敌军必然据此判断而跟从；
予之，敌必取之。
给予敌军一点实际利益作为诱饵，敌军必然趋利而来，从而听我调动。
以利动之，以卒待之。
一方面用这些办法调动敌军，一方面要严阵以待。
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
　　所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。
任势者，其战人也，如转木石。
善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。
木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
木石的性情是处于平坦地势上就静止不动，处于陡峭的斜坡上就滚动，方形容易静止，圆形容易滚动。
　　故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
所以，善于指挥打仗的人所造就的“势”，就象让圆石从极高极陡的山上滚下来一样，来势凶猛，这就是所谓的“势”。
　　
　　　　。