孙子曰：
　　孙子说。
夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；
大凡用兵的原则，使敌举国不战而降是上策，经过交战击破敌国使之降服就次一等，使敌国全军不战而降是上策，武力击破而取胜就次一等。
全旅为上，破旅次之；
使敌人全旅不战而降是上策，击破敌旅而取胜就次一等。
全卒为上，破卒次之；
使敌全卒不战而降是上策，击破敌卒使之降服就次一等。
全伍为上，破伍次之。
使敌全伍不战而降是上策，击破敌伍而取胜就次一等。
是故百战百胜，非善之善者也；
因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略。
不战而屈人之兵，善之善者也。
只有在攻城之前，先让敌人的军事能力，包括指挥能力和作战能力，严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的，　　所以上等的用兵策略是以谋略胜敌。
　　故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
　　其次是以外交手段胜敌，再其次是出动军队交兵胜敌，最下等的是攻城。
攻城之法为不得已。
攻城是在不得已的情况下才采取的策略。
修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。
为了攻城，修造蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月时间，堆积攻城的土山，又需要三个月的时间。
将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
这时，将帅们已经非常焦躁忿怒，驱赶着士兵像蚂蚁一样去爬梯攻城，士卒伤亡三分之一而城还不能攻下，这便是攻城带来的灾害啊。
　　故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。
　　所以，善于用兵的人，使敌军屈服而不依靠交战，攻占敌城不用依附强攻，消灭敌国而不依靠和敌人打持久战，一定要用全胜的战略争横于天下，做到军队不受挫而取得全面的胜利。
故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
这便是以谋略战胜敌人的方法。
　　故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
　　因此，用兵的原则是，有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人，有五倍于敌人的兵力就猛烈进攻敌人，有多一倍于敌人的兵力就分割消灭敌人，有与敌相等的兵力就要努力抗击敌人，比敌人兵力少时就撤退，比敌人兵力弱就避免正面于敌交战，兵力弱小如果顽固硬拼。
故小敌之坚，大敌之擒也。
就势必会被强大的敌人俘获。
　　夫将者，国之辅也。
　　将帅，是国君的辅佐，如果辅佐得周密。
辅周，则国必强；
国家就强盛，辅佐有疏漏。
辅隙，则国必弱。
国家就一定衰弱。
　　故君之所以患于军者三：
　　君主对军事行动造成危害的情况有三个方面。
不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；
不懂得军队不能前进而命令他们前进，不懂得军队不能后退而命令他们后退，这叫束缚军队。
不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；
不懂军中事务却干涉军中行政管理，就会使军中将士产生迷惑。
不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。
不懂军中权谋之变而去干涉军队的指挥，就会使军中将士产生疑虑，如果三军将士既迷惑又疑虑。
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。
那么，诸侯乘机起而攻之的灾难就到来了，这就叫自乱其军而丧失了胜利。
　　故知胜有五：
　　所以，预知胜利的情况有五种。
知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
懂得什么条件下可以打或者不打的，能够胜利，懂得众与寡的灵活运用的，能够胜利，全军上下一心，同仇敌忾的，能够胜利，以有准备之师击无准备之敌的，能够胜利，将领富于才能而国君又不从中干预牵制的，能够胜利。
此五者，知胜之道也。
这五种就是预知胜利的方法。
　　故曰：
　　所以说。
知彼知己者，百战不殆；
对敌人的情况和自己的情况都有透彻的了解，作战就不会失败。
不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。
不了解敌人但了解自己的情况，胜负的机率各一半，既不了解敌人又不了解自己的，每战必败。
　　
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