周霄问曰：“
　　周霄问孟子：“
古之君子仕乎？”
古时候的君子也出来做官吗？”
　　孟子曰：“
　　孟子说：“
仕。
做。
传曰：
《传》上说：
‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。
‘孔子如果三个月没有见到君子，就会徘徊迟疑，如果要离开此地，必然要施行验证。’
公明仪曰：’
公明仪说：
‘古之人三月无君则吊。
所以古时候的人三个月没有见到君子，就会有人去慰问。”’
”　　“三月无君则吊，不以急乎？”
　　周霄说，“三个月没有见到君子就有人去慰问，不是太急了吗？”
　　曰：“
　　孟子说：“
士之失位也，犹诸侯之失国家也。
读书人如果失去了位置，犹如诸侯失去国家。
礼曰：
《礼》书上说：
‘诸侯耕助，以供粢盛；
‘诸侯耕种藉田以供给祭祀用品。
夫人蚕缫，以为衣服。
他们的夫人养蚕缫丝以制作祭祀用衣服。
牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭。
祭祀用的牲畜不肥壮，祭祀用的谷物不洁净，衣服不完备，就不敢用来祭祀。
惟士无田，则亦不祭。
惟有读书人没有田土，则可以不祭祀。’
牲杀器皿衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎？”’
牲畜器皿衣服不完备，不敢举行祭礼，就更不敢举行宴会，难道这还不足于去慰问吗？”
　　“出疆必载质，何也？”
　　周霄又问，“离开此地必然要施行验证，这是为什么呢？”
　　曰：“
　　孟子说：“
士之仕也，犹农夫之耕也，农夫岂为出疆舍其耒耜哉？”
读书人出来做官，就好象农夫耕地一样，农夫怎么会因为离开此地而舍弃农具呢？”
　　曰：“
　　周霄说：“
晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。
晋国也是一个读书人可以做官的国家，但没有听说做官有如此急迫的。
仕如此其急也，君子之难仕，何也？”
出来做官如此急迫，君子却怕求官，这是为什么呢？”
　　曰：“
　　孟子说：“
丈失生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。
男孩生下来就希望为他找到妻室，女孩生下来就希望为她找到夫家。
父母之心，人皆有之。
父母的这种心情，是人人都有的。
不待父母之命媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。
但要是没有父母的许可，没有媒人的介绍，就钴洞偷看，爬墙相爱，那么父母国人都会看不起他们。
古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。
古时候的人不是不想出来做官，但讨厌不通过正道。
不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”
不通过正道而做官的，就跟钻洞爬墙相类似。”
　　
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