子曰：“
　　孔子说：“
学而时习之，不亦说乎？
学了知识后，时常去温习和练习，这不是件令人愉快的事吗？
有朋自远方来，不亦乐乎？
有志同道合的朋友从远方来，不是一件值得高兴的事吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
别人不了解我，我也不生气，不就是一个有修养的君子吗？”
　　有子曰：“
　　有子说：“
其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；
孝敬父母，尊重兄长，却喜欢冒犯上级，这样的人是很少见的。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
不喜欢冒犯上级，却喜欢造反的人，那是根本没有的。
君子务本，本立而道生。
君子专注于根本的事情，根本打牢了，治国做人的原则也就有了。
孝弟也者，其为仁之本与！”
孝敬父母、尊重兄长，这就是仁的根本啊！”
　　子曰：“
　　孔子说：“
巧言令色，鲜矣仁！”
花言巧语，装出一副和颜悦色的样子，这种人其实是缺乏仁爱之心的。”
　　曾子曰：“
　　曾子说：“
吾日三省吾身：
我每天多次反省自己：
为人谋而不忠乎？
替别人办事是不是尽心尽力了？
与朋友交而不信乎？
和朋友交往是不是做到诚实守信了？
传不习乎？”
老师传授的学业是不是复习了？”
　　子曰：“
　　孔子说：“
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
治理一个拥有一千辆兵车的国家，要认真处理国家事务，恪守信用，节约开支，爱护官吏，役使百姓时不能耽误农时。”
　　子曰：“
　　孔子说：“
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
年轻人在家时要孝顺父母，出门在外要尊敬师长，言行要谨慎，做人要诚实可信，少说话多做事，要关爱众人，亲近有仁德的人，这样实践之后，如果还有余力，就再去学习文化知识。”
　　子夏曰：“
　　子夏说：“
贤贤易色；
一个人能够看重贤德而不贪恋女色；
事父母，能竭其力；
侍奉父母时，能竭尽全力；
事君，能致其身；
服侍君主时，能不惜生命；
与朋友交，言而有信。
与朋友交往时，说话诚实守信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。”
这样的人，即使他说自己没有学习过，我也认为他已经学有所成。”
　　子曰：“
　　孔子说：“
君子不重则不威，学则不固。
君子如果不庄重，就没有威严，通过学习可以让人变得通达；
主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
做人要以忠信为主，不要和与自己志不同的人交朋友，有了过错，就不要害怕改正。”
　　曾子曰：“
　　曾子说：“
慎终追远，民德归厚矣。”
慎重对待父母的去世，追念祖先，自然会让老百姓变得更加忠厚老实。”
　　子禽问于子贡曰：“
　　子禽问子贡说：“
夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”
老师每到一个国家，总能了解这个国家的政事，这是他自己争取的呢，还是国君主动告诉他的呢？”
子贡曰：“
子贡说：“
夫子温良恭俭让以得之。
老师因为温良恭俭让，所以才得到这样的机会。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
（虽然这也是争取来的），但他的方式可能和别人不同吧？”
　　子曰：“
　　孔子说：“
父在，观其志；
当他父亲在世时，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；
父没，观其行；
父亲去世后，要考察他的行为；
三年无改于父之道，可谓孝矣。”
如果他对父亲的合理部分长期坚持不改变，这样的人可以说是尽孝了。”
　　有子曰：“
　　有子说：“
礼之用，和为贵。
礼的运用，以和谐为贵。
先王之道，斯为美。
古代君主的治国之道，最宝贵的地方就在这里。
小大由之，有所不行。
但如果不论大事小事都只追求和谐，有时就会行不通。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
（这是因为）为了和谐而和谐，不以礼来节制，也是不可取的。”
　　有子曰：“
　　有子说：“
信近于义，言可复也。
讲信用要符合道义，（符合道义的）话才能付诸行动；
恭近于礼，远耻辱也。
恭敬要符合礼仪，这样才能远离耻辱；
因不失其亲，亦可宗也。”
所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”
　　子曰：“
　　孔子说：“
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
君子饮食不要求饱足，居住不要求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，向有道德的人看齐以纠正自己，这样就可以说是好学了。”
　　子贡曰：“
　　子贡说：“
贫而无谄，富而无骄，何如？”
贫穷却不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？”
子曰：“
孔子说：“
可也。
这已经不错了。
未若贫而乐，富而好礼者也。”
但还不如虽贫穷却乐于追求道义，虽富有却仍然注重礼节的人。”
子贡曰：“
子贡说：“
《诗》云：“
《诗经》上说：“
如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
要像对待骨角象牙玉石一样，切磋琢磨’，就是这个意思吧？”
子曰：“
孔子说：“
赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
赐呀，你能从我说过的话中领悟我还没表达的意思，举一反三，我可以和你讨论《诗经》了。”
　　子曰：“
　　孔子说：“
不患人之不己知，患不知人也。”
不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”