孟子见梁惠王。
　　孟子拜见梁惠王。
王曰：“
梁惠王说：“
叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”
老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧。”
　　孟子对曰：“
　　孟子回答说：“
王何必曰利，亦有仁义而已矣。”
大王，何必说利呢，只要说仁义就行了。
王曰“何以利吾国”，大夫曰“何以利吾家”，士庶人曰“何以利吾身”。
大王说‘怎样使我的国家有利’大夫说，‘怎样使我的封邑有利，’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利。
上下交征利而国危矣。’
结果是上位的人和下位的人互相争夺利益，国家就危险了啊。
万乘之国弑其君者，必千乘之家；
在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害他国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；
千乘之国弑其君者，必百乘之家。
在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害他国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。
万取千矣，千取百焉，不为不多矣。
这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。
苟为后义而先利，不夺不餍。
如果以道义为后却以利益为先，不夺得国君的地位不会满足。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来没有讲义的人却不顾君王的。
王亦曰仁义而已矣，何必曰利。”
所以，大王只说仁义就行了，为什么一定说利呢。”
　　　
。