孟子曰：“
　　孟子说：“
矢人岂不仁于函人哉？
造箭的人难道不如造销甲的人仁慈吗？
矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。
造箭的人唯恐自己造的箭不能够伤害人，造销甲的人却唯恐箭伤害了人。
巫匠亦然。
医生和棺材匠之间也是这样。
故术不可不慎也。
所以，一个人选择谋生职业不可以不谨慎。
孔子曰：
孔子说：
‘里仁为美，择不处仁，焉得智？
‘居住在有仁厚风气的地方才好，选择住处而不迷在有仁厚风气的地方，怎么能说是明智呢？’
夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。’
仁，是上天尊贵的爵位，人间最安逸的住宅。
莫之御而不仁，是不智也。
没有人阻挡却不选择仁，是不明智。
不仁不智，无礼无义，人役也。
不仁不智，无礼无义的人，只配被别人驱使。
人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。
被别人驱使而引以为耻，就像做了造弓的人却又以造弓为耻，做了造箭的人却又以造箭为耻一样。
如耻之，莫如为仁。
如果真正引以为耻，那就不如好好行仁。
仁者如射：
有仁德的人就像射手：
射者正己而后发；
射手先端正自己的姿势然后才放箭；
发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。”
　　　
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