子路曰：“
子路说：“
卫君待子而为政，子将奚先？”
卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”
子曰：“
孔子说：“
必也正名乎！”
首先必须先正名分。”
子路曰：“
子路说：“
有是哉，子之迂也！
有这样做的吗，您真是太迂腐了。
奚其正？”
这名怎么正呢？”
子曰：“
孔子说：“
野哉，由也！
仲由，真粗野啊。
君子于其所不知，盖阙如也。
君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。
名不正、则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成，事情办不成，礼乐也就不能兴盛，礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当，刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。
君子于其言，无所苟而已矣。”
君子对于自己的言行，是从不马虎对待的。”