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伯牙鼓琴
先秦-吕氏春秋
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
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伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴，锺子期听之。
伯牙弹琴，锺子期倾听琴声。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，锺子期听了赞叹道：“
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
好啊，就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“
过一会儿，心里想到宽广的长江，黄河，锺子期赞叹道：“
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
锺子期去世后，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，认为世界上再也没有值得他为之弹琴的知音了。
本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓，弹。
〔志〕心志，情志。
〔太山〕泛指大山高山。一说指东岳
泰山。
〔善哉〕好啊。
〔巍巍乎若太山〕像大山一样高峻。
巍巍，高大的样子。若，像。
〔少选〕一会儿，不久。
〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。
〔 汤汤〕水流大而急的样子。
〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有
值得他为之弹琴的人了。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，
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