克者何？
　　克是什么意思？
能也。
就是能够的意思。
何能也？
有什么能够的呢？
能杀也。
能够杀人。
何以不言杀？
为什么不说是杀呢？
见段之有徒众也。
因为要表示出追随共叔段的人很多。
　　段，郑伯弟也。
　　共叔段是郑伯的弟弟。
何以知其为弟也？
怎么知道他是弟弟的呢？
杀世子、母弟，目君，以其目君，知其为弟也。
因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他。
段，弟也，而弗谓弟；
共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；
公子也，而弗谓公子。
共叔段应当是公子，也不称他为公子。
贬之也。
这是对他的贬斥。
段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。
因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为，所以《春秋》鄙视共叔段的程度超过了对郑伯的批评。
何甚乎郑伯？
在什么地方超过了对郑伯的批评？
甚郑伯之处心积虑，成于杀也。
因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
　　于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。
　　但经文说在鄢这个地方打败段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了，就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这有事郑伯做的过分的地方。
　　然则为郑伯者，宜奈何？
　　既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？
缓追，逸贼，亲亲之道也。
就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。