栾盈出奔楚。
　　栾盈逃奔楚国。
宣子杀羊舌虎，囚叔向。
范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。
人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？
有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”
叔向曰：“与其死亡若何？”
叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？
诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。
《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’
知也。’
这才是明智。”
　　乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”
　　乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”
叔向弗应，出不拜。”
叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。
其人皆咎叔向。
旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向。
叔向曰：“必祁大夫。
叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”
室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；”
管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的，请求赦免您，您不理会。
祁大夫所不能也，而曰必由之。
（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。
何也？
为什么呢？”
叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？”
叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？
祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？
祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？
诗曰：‘有觉德行，四国顺之。
《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。’
夫子，觉者也。
祁大夫（正是这样）正直的人啊！”
　　晋侯问叔向之罪于乐王鲋。”
　　晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责。
对曰：“不弃其亲，其有焉。
乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子。”
当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。
曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。
说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’。’
《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。
《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’
夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。’
谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力，（叔向是）国家的柱石。
犹将十世宥之，以劝能者。
即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。
今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？
如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？
鲧殛而禹兴；
（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；
伊尹放大甲而相之，卒无怨色；
伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；
管蔡为戮，周公右王。
管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。
若之何其以虎也弃社稷？
您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？
子为善，谁敢不勉，多杀何为？
您与人为善，谁还敢不竭力为国，多杀人又何必呢？”
宣子说，与之乘，以言诸公而免之。”
范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。
不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
祁奚不见叔向就回家，叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。