《学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎？
《学而》孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？
有朋自远方来，不亦乐乎？
有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？
别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”
《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？”
《学而》曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢？
与朋友交而不信乎？
与朋友交往是不是诚实守信了呢？
传不习乎？
对老师传授的功课，是不是用心复习了呢？”
《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
《为政》孔子说：“在温习旧的知识时，能有新的收获，就可以当老师了。”
《为政》子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
《为政》孔子说：“学习而不思考就会迷惘无所得，思考而不学习就不切于事而疑惑不解。”
《为政》子曰：“由，诲女知之乎！”
《为政》孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”
《里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
《里仁》孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐，见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”
《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。”
《述而》孔子说：“三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。
择其善者而从之，其不善者而改之。
我选取他的优点而学习，如发现他的缺点则引以为戒并加以改正。”
《泰伯》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
《泰伯》曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。
仁以为己任，不亦重乎？
把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？
死而后已，不亦远乎？
到死方才停止下来，难道不是遥远吗？”
《子罕》子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
《子罕》孔子说：“寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。”
《卫灵公》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
《卫灵公》子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”
子曰：“其恕乎！”
孔子说．“大概是‘恕’吧！
己所不欲，勿施于人。
自己不想要的，不要施加给别人。”
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