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昊天有成命
先秦-诗经
昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於缉熙，单厥心，肆其靖之。
题记：
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
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昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於缉熙，单厥心，肆其靖之。
题记：
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
昊天有成命，二后受之。
苍天有定命，文、武二王接受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
成王不敢图安乐，朝夕谋政宽又静。
於缉熙，单厥心，肆其靖之。
啊，多么光明，殚尽其衷心，巩固天下安定天下。
⑴昊天：苍天。成命：既定的天命。
⑵二后：二王，指周文王与周武王。
⑶成王：武王子，名诵。康：安乐，安宁。
⑷夙夜：日夜，朝夕。基：谋划。命：政令。宥（yòu）密：宽仁宁静。
⑸於（yū）：叹词，有赞美之意。缉熙：光明。
⑹单：通“殚”，竭尽。厥：其，指成王。
⑺肆：巩固。靖：安定。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
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《昊天有成命》全文注音拼音版