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清庙
先秦-诗经
於穆清庙，肃雍显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯。
题记：
关于此诗的背景，郑玄认为此诗作于周公摄政五年。但对此历代学者尚有争论。有人认为此诗作于周成王七年，也有人认为作于周昭王时期；有人说是周公所作，也有人说是周武王所作，还有说是周成王所作的。
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於穆清庙，肃雍显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯。
题记：
关于此诗的背景，郑玄认为此诗作于周公摄政五年。但对此历代学者尚有争论。有人认为此诗作于周成王七年，也有人认为作于周昭王时期；有人说是周公所作，也有人说是周武王所作，还有说是周成王所作的。
於穆清庙，肃雍显相。
啊，庄严又清静的宗庙，助祭的公卿们显得多么庄重荣耀。
济济多士，秉文之德。
众多官员齐聚一堂，个个都传承着文王的德行和操守。
对越在天，骏奔走在庙。
为了颂扬文王在天之灵，他们敏捷地在庙中忙碌奔走。
不显不承，无射于人斯。
文王的伟大品德实在光辉美好，他将永远活在人们的心中，永不被遗忘。
〔於〕赞叹词，犹如今天的“啊”。
〔穆〕庄严壮美。
〔清庙〕清静的宗庙。
〔肃雝〕庄重而和顺的样子。
〔显〕高贵显赫。
〔相〕助祭的人，此指助祭的公卿诸侯。
〔济济〕众多。
〔多士〕指祭祀时承担各种职事的官吏。
〔秉〕秉承，操持。
〔文之德〕周文王的德行。
〔对越〕犹“对扬”，对是报答，扬是颂扬。
〔在天〕指周文王的在天之灵。
〔骏〕敏捷迅速。
〔不〕通“丕”，大。
〔承〕借为“烝”，美盛。
〔射〕借为“斁”，厌弃。
〔斯〕语气词。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
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《清庙》全文注音拼音版