抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。
无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。
其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。
肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。
质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。
视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!
辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。
荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。
於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?
昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。
于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。
题记:
《大雅·抑》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一篇,相传为卫武公所作。全诗十二章,前三章,每章八句,后九章,每章十句。首章从哲与愚的关系说起,接着从正反两方面来作规劝讽谏。第二章指出求贤与立德的重要性。第三章转入痛切的批评。第五章至第八章,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别强调对待臣民的礼节态度,和出言的谨慎不苟。第九章至末章是恳切地告诫周平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。此诗语言精练,堪称是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”“白圭之玷”“舌不可扪”“投桃报李”“耳提面命”“谆谆告戒”等成语,都出自此诗。
抑抑威仪,维德之隅。
仪表堂堂又彬彬有礼,为人品德十分端正。
人亦有言:
古人常说:“
靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。
聪明人有时也会犯糊涂,普通人如果不聪明,那是自身的问题”。
哲人之愚,亦维斯戾。
可聪明人要是糊涂,那就让人震惊了。
无竞维人,四方其训之。
有了贤能的人国家就强大,四方诸侯都来归顺。
有觉德行,四国顺之。
君子品行正直,诸侯顺从共享太平。
訏谟定命,远犹辰告。
制定建国的方针大计,长远的国策告知群臣。
敬慎威仪,维民之则。
言行举止要小心谨慎,百姓以此为准则。
其在于今,兴迷乱于政。
如今世道混乱不堪,国家政治一片混乱。
颠覆厥德,荒湛于酒。
你的德行已败坏,整天沉迷于酒色之中。
女虽湛乐从,弗念厥绍。
只知吃喝玩乐,对继承帝业漠不关心。
罔敷求先王,克共明刑。
不去寻求先王的治国之道,怎么能明确法令造福百姓呢?
肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。
上天不再保佑我们,就像泉水白白流淌,君臣一起走向衰亡。
夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。
应该早起晚睡,打扫内外清除污垢,为百姓做个好榜样。
修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。
修整你的车马,认真修理弓箭武器,以防万一发生战事,能够征服外敌。
质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。
安抚你的百姓,严格遵守法度不要任性,防止意外灾祸的发生。
慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。
说话要慎重,行为举止要得体,处处温和且令人尊敬。
白圭之玷,尚可磨也;
白玉上有污点,还可以琢磨干净;
斯言之玷,不可为也!
但话说错了,就无法挽回了。
无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。
不要随便开口说话,别说“说话可以马虎,没人能管住我的舌头”,一言既出难以弥补。
无言不雠,无德不报。
没有说话是没有回应的,施恩总能得到福报。
惠于朋友,庶民小子。
要爱护朋友和臣子,多安抚百姓子弟。
子孙绳绳,万民靡不承。
子孙后代要谨慎,人民自然会顺服。
视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。
看你在款待贵族时,满脸笑容和颜悦色,小心避免过失。
相在尔室,尚不愧于屋漏。
看你独自在室内,做事无愧于神明。
无曰不显,莫予云觏。
别说“室内光线暗,没人看得清我”。
神之格思,不可度思,矧可射思!
神明来去难测,不知何时降临,怎能因厌倦而自取惩罚。
辟尔为德,俾臧俾嘉。
修养品德陶冶情操,使其更加高尚美好。
淑慎尔止,不愆于仪。
举止谨慎行为优美,仪容端庄有礼貌。
不僭不贼,鲜不为则。
不犯错不害人,很少有人不效仿。
投我以桃,报之以李。
别人送我一篮桃,我用李子回赠。
彼童而角,实虹小子。
胡说什么羊羔头生角,这分明是在扰乱周朝。
荏染柔木,言缗之丝。
坚实坚韧的好木材,用来制作琴瑟调丝弦。
温温恭人,维德之基。
温和谨慎的老好人,根基深厚品德高。
其维哲人,告之话言,顺德之行。
如果你是聪明人,古代名言奉劝你,立即行动当作珍宝。
其维愚人,覆谓我僭。
如果你是个糊涂虫,反而说我错不讨好。
民各有心。
人心各异难以引导。
於乎小子,未知臧否。
可怜的年轻人太稚嫩,不懂轻重与好坏。
匪手携之,言示之事。
不仅搀扶着互相交谈,也曾教你处理事务。
匪面命之,言提其耳。
不仅当面教导你,还揪着耳朵让你听。
借曰未知,亦既抱子。
如果说你不懂事,也已经抱子有儿婴。
民之靡盈,谁夙知而莫成?
人虽有缺点,但谁会早慧却晚成呢?
昊天孔昭,我生靡乐。
苍天在上最清楚,我这一生并不愉快。
视尔梦梦,我心惨惨。
看你那种糊涂样,我心里烦闷又悲哀。
诲尔谆谆,听我藐藐。
反复耐心地教导你,你不听也不理睬。
匪用为教,覆用为虐。
不知道教导你是为你好,反被当作笑话编排。
借曰未知,亦聿既耄。
如果说你不懂事,怎么会骂我是老迈。
于乎,小子,告尔旧止。
叹息你年幼的少爷王,听我告诉你旧典章。
听用我谋,庶无大悔。
你若采纳我的主张,不至于犯大错太荒唐。
天方艰难,曰丧厥国。
上天正在降下灾难,只怕国家要灭亡。
取譬不远,昊天不忒。
让我用近例打比方,上天赏罚不冤枉。
回遹其德,俾民大棘。
如果恶习不改,黎民百姓将遭殃。
〔抑抑〕慎密。
〔隅〕角,借指品行方正。
〔职〕主。
〔戾〕乖谬。
〔无〕发语词。
〔竞〕强盛。
〔维人〕由于(贤)人。
〔训〕顺从。
〔觉〕通“梏”,大。
〔訏谟〕大谋。
〔命〕政令。
〔犹〕同“猷”,谋略。
〔辰〕按时。
〔荒湛〕沉迷。湛,同“耽”。
〔女〕汝。
〔虽〕惟。
〔从〕通“纵”,放纵。
〔绍〕继承。
〔罔〕不。
〔敷〕广。
〔求〕指求先王之道。
〔克〕能。
〔共〕通“拱”,执行,推行。
〔刑〕法。
〔肆〕于是。
〔尚〕佑助。
〔沦胥〕相率,沉没。
〔章〕模范,准则。
〔戎兵〕武器。
〔用〕以。
〔作〕起。
〔逷〕通“剔”,治服。
〔蛮方〕边远地区的民族部落。
〔质〕安定。
〔侯〕语助词。
〔不虞〕不测。
〔易〕轻易,轻率。
〔由〕于。
〔扪〕按住。
〔朕〕我,秦时始作为皇帝专用的自称。
〔逝〕追。
〔雠〕酬,反映。
〔绳绳〕谨慎的样子。
〔承〕接受。
〔友〕指招待。
〔辑〕和。
〔遐〕何。
〔愆〕过错。
〔相〕察看。
〔屋漏〕屋顶漏则见天光,暗中之事全现,喻神明监察。
〔云〕语助词。
〔觏〕遇见,此指看见。
〔格〕至。
〔思〕语助词。
〔度〕推测,估计。
〔矧〕况且。
〔射〕通“斁”,厌。
〔辟〕修明,一说训法。
〔淑〕美好。
〔止〕举止行为。
〔僭〕超越本分。
〔贼〕残害。
〔鲜〕少。
〔则〕法则。
〔童〕雏,幼小。此指没角的小羊羔。
〔虹〕同“讧”,溃乱。
〔荏染〕坚韧。
〔言〕语助词。
〔緍〕给乐器安上弦。
〔话言〕陈奂《诗毛氏传疏》“话,当为‘诂’字之误也。
〔《(经典)释文》引《说文》作‘告之诂言’,云〕‘诂,故言也。’是陆(陆德明)所见《说文》,据诗作‘诂言’,可据以订正。”诂言,老古话。
〔於呼〕叹词。
〔臧否〕好恶。
〔匪〕非。
〔示〕指示。
〔面命〕当面开导。
〔借曰〕假如说。
〔盈〕完满。
〔莫〕同“暮,”晚。
〔梦梦〕同“瞢瞢”,昏而不明。
〔藐藐〕轻视的样子。
〔虐〕“谑”的假借,戏谑。
〔聿〕语助词。
〔耄〕年老。
〔庶〕庶几。
〔曰〕语助词。
〔忒〕偏差。
〔回遹〕邪僻。
〔棘〕通“急”。
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