彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。
彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。
彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝酬之。
题记:
诗经《小雅·彤弓》据古代的铜器铭文(如《宣侯矢簋》)及《左传》等书的记载,周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯,是西周到春秋时代的一种礼仪制度。《左传·文公四年》:“卫宁武子来聘,公与之宴,为赋《湛露》及《彤弓》。《毛诗序》说:“《彤弓》,天子赐有功诸侯也。”
彤弓弨兮,受言藏之。
红漆雕弓弦松弛,赐予功臣庙中藏。
我有嘉宾,中心贶之。
我有这些好宾客,赞美他们在心上。
钟鼓既设,一朝飨之。
钟鼓乐器陈列好,终朝敬酒情意长。
彤弓弨兮,受言载之。
红漆雕弓弦松弛,赐予功臣家中收。
我有嘉宾,中心喜之。
我有这些好宾客,喜欢他们在心头。
钟鼓既设,一朝右之。
钟鼓乐器陈列好,终朝劝酒情意厚。
彤弓弨兮,受言櫜之。
红漆雕弓弦松弛,赐予功臣插袋里。
我有嘉宾,中心好之。
我有这些好宾客,赏爱他们在心底。
钟鼓既设,一朝酬之。
钟鼓乐器陈列好,终朝酬酒情意密。
⑴彤弓:漆成红色的弓,天子用来赏赐有功诸侯。弨(chāo):弓弦松弛貌。
⑵.言:句中助词。藏:珍藏于祖庙中。
⑶嘉宾:有功诸侯。
⑷中心:内心。贶(kuàng):郑笺:“贶者,欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》:“贶古通作况,……《广韵》:‘况,善也。”中心贶之’正谓中心善之。“
⑸一朝:整个上午。飨(xiǎng):用酒食款待宾客。
⑹载:装在车上。
⑺.右:通”侑“,劝酒。
⑻櫜(gāo):装弓的袋,此处指装入弓袋。
⑼酬:互相敬酒。
原始诗句:彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。
古韵平仄:平平?平,仄平通平。仄仄平平,通平仄平。平仄仄仄,仄平仄平。 注:之『四支平声』
今韵平仄:平平?平,仄平通平。仄仄平平,通平仄平。平仄仄仄,通平仄平。
原始诗句:彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。
古韵平仄:平平?平,仄平仄平。仄仄平平,通平仄平。平仄仄仄,仄平仄平。 注:之『四支平声』
今韵平仄:平平?平,仄平仄平。仄仄平平,通平仄平。平仄仄仄,通平仄平。
原始诗句:彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝酬之。
古韵平仄:平平?平,仄平?平。仄仄平平,通平仄平。平仄仄仄,仄平平平。 注:之『四支平声』
今韵平仄:平平?平,仄平?平。仄仄平平,通平仄平。平仄仄仄,通平?平。
重复字体:
彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。
彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝酬之。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,
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