彤弓弨兮，受言藏之。
我有嘉宾，中心贶之。
钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。
我有嘉宾，中心喜之。
钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。
我有嘉宾，中心好之。
钟鼓既设，一朝酬之。
题记：
诗经《小雅·彤弓》据古代的铜器铭文（如《宣侯矢簋》）及《左传》等书的记载，周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯，是西周到春秋时代的一种礼仪制度。《左传·文公四年》：“卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。《毛诗序》说：“《彤弓》，天子赐有功诸侯也。”
彤弓弨兮，受言藏之。
红漆雕弓弦已松，赐给功臣庙中供。
我有嘉宾，中心贶之。
我有这些好宾客，心中满是对他们的颂。
钟鼓既设，一朝飨之。
钟鼓乐器摆齐整，整日敬酒情意浓。
彤弓弨兮，受言载之。
红漆雕弓弦已松，赐给功臣家中收。
我有嘉宾，中心喜之。
我有这些好宾客，心头欢喜难以休。
钟鼓既设，一朝右之。
钟鼓乐器摆齐整，整日劝酒情意厚。
彤弓弨兮，受言櫜之。
红漆雕弓弦已松，赐给功臣袋中装。
我有嘉宾，中心好之。
我有这些好宾客，心底爱赏永流芳。
钟鼓既设，一朝酬之。
钟鼓乐器摆齐整，整日酬酒情意长。
〔彤弓〕漆成红色的弓，天子用来赏赐有功诸侯。
〔弨〕弓弦松弛貌。
〔言〕句中助词。
〔藏〕珍藏于祖庙中。
〔嘉宾〕有功诸侯。
〔中心〕内心。
〔贶〕郑笺〕“贶者，欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》“贶古通作况，……《广韵》‘况，善也。”中心贶之’正谓中心善之。“
〔一朝〕整个上午。
〔飨〕用酒食款待宾客。
〔载〕装在车上。
〔右〕通”侑“，劝酒。
〔櫜〕装弓的袋，此处指装入弓袋。
〔酬〕互相敬酒。
原始诗句：彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
古韵平仄：平平？平，仄平通平。仄仄平平，通平仄平。平仄仄仄，仄平仄平。 注：之『四支平声』
今韵平仄：平平？平，仄平通平。仄仄平平，通平仄平。平仄仄仄，通平仄平。
原始诗句：彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。
古韵平仄：平平？平，仄平仄平。仄仄平平，通平仄平。平仄仄仄，仄平仄平。 注：之『四支平声』
今韵平仄：平平？平，仄平仄平。仄仄平平，通平仄平。平仄仄仄，通平仄平。
原始诗句：彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。
古韵平仄：平平？平，仄平？平。仄仄平平，通平仄平。平仄仄仄，仄平平平。 注：之『四支平声』
今韵平仄：平平？平，仄平？平。仄仄平平，通平仄平。平仄仄仄，通平？平。
重复字体：
彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
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《彤弓》全文注音拼音版