山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。
题记:
诗经《山有枢》春秋时期,晋昭侯不能通过修道治理国家,有财不能用到适处,有钟鼓乐器不能熏陶情趣,有庙堂朝廷却不能及时洒扫,导致国政荒废,人民离心,国家处于危亡的边缘而不知防范,国人因此作诗来讽刺他。
山有枢,隰有榆。
山坡上面有刺榆,洼地中间白榆长。
子有衣裳,弗曳弗娄。
你有上衣和下裳,不穿不戴箱里装。
子有车马,弗驰弗驱。
你有车子又有马,不驾不骑放一旁。
宛其死矣,他人是愉。
一朝不幸离人世,别人享受心舒畅。
山有栲,隰有杻。
山上长有臭椿树,菩提树在低洼处。
子有廷内,弗洒弗扫。
你有庭院和房屋,不洒水来不扫除。
子有钟鼓,弗鼓弗考。
你家有钟又有鼓,不敲不打等于无。
宛其死矣,他人是保。
一朝不幸离人世,别人占有心舒服。
山有漆,隰有栗。
山坡上面有漆树,低洼地里生榛栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?
你有美酒和佳肴,怎不日日奏乐器。
且以喜乐,且以永日。
且用它来寻欢喜,且用它来度时日。
宛其死矣,他人入室。
一朝不幸离人世,别人得意进你室。
1、枢(舒shū)、榆(余yú)、栲(考kǎo)、杻(扭niǔ):皆为树木名。
2、《集传》:“枢,荎(池chí),今刺榆也。”陈藏器《本草拾遗》:“《诗》之枢,即刺榆;《诗》之榆,即大榆,白榆。”
3、曳(叶yè):拖。娄:即“搂”,用手把衣服拢着提起来。《正义》:“曳娄俱是着衣之事。”
4、宛:通“菀”,萎死貌。
5、《毛传》:“栲,山樗(初chū,臭椿)。杻,檍(亿yì)也。”《传疏》:“山樗与樗不同。……叶如栎木,皮厚数寸,可为车幅,或谓之栲栎。”
6、廷:指宫室。
7、埽:通“扫”。
8、考:敲。
9、保:占有。
10、永:《集传》:“永,长也。……饮食作乐,可以永长此日也。”
原始诗句:山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
古韵平仄:平仄平,仄仄平。仄仄通平,仄仄仄平。仄仄平仄,仄平仄平。仄平仄仄,平平仄平。 注:愉『七虞平声』
今韵平仄:平仄通,平仄平。仄仄通平,平仄平平。仄仄平仄,平平平平。仄平仄仄,平平仄平。
原始诗句:山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
古韵平仄:平仄仄,仄仄?。仄仄平仄,仄仄仄仄。仄仄平仄,仄仄仄仄。仄平仄仄,平平仄仄。 注:保『十九皓上声』
今韵平仄:平仄仄,平仄仄。仄仄平仄,平仄平仄。仄仄平仄,平仄平仄。仄平仄仄,平平仄仄。
原始诗句:山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。
古韵平仄:平仄仄,仄仄仄。仄仄仄仄,平通仄仄仄?仄仄仄仄,仄仄仄仄。仄平仄仄,平平仄仄。 注:室『四质入声』
今韵平仄:平仄平,平仄仄。仄仄仄平,平仄仄仄仄?通仄仄仄,通仄仄仄。仄平仄仄,平平仄仄。
重复字体:
山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。 山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,
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