山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
题记：
诗经《山有枢》春秋时期，晋昭侯不能通过修道治理国家，有财不能用到适处，有钟鼓乐器不能熏陶情趣，有庙堂朝廷却不能及时洒扫，导致国政荒废，人民离心，国家处于危亡的边缘而不知防范，国人因此作诗来讽刺他。
山有枢，隰有榆。
山坡上面有刺榆，洼地中间白榆长。
子有衣裳，弗曳弗娄。
你有上衣和下裳，不穿不戴箱里装。
子有车马，弗驰弗驱。
你有车子又有马，不驾不骑放一旁。
宛其死矣，他人是愉。
一朝不幸离人世，别人享受心舒畅。
山有栲，隰有杻。
山上长有臭椿树，菩提树在低洼处。
子有廷内，弗洒弗扫。
你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。
子有钟鼓，弗鼓弗考。
你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。
宛其死矣，他人是保。
一朝不幸离人世，别人占有心舒服。
山有漆，隰有栗。
山坡上面有漆树，低洼地里生榛栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？
你有美酒和佳肴，怎不日日奏乐器。
且以喜乐，且以永日。
且用它来寻欢喜，且用它来度时日。
宛其死矣，他人入室。
一朝不幸离人世，别人得意进你室。
1、枢（舒shū）、榆（余yú）、栲（考kǎo）、杻（扭niǔ）：皆为树木名。
2、《集传》：“枢，荎（池chí），今刺榆也。”陈藏器《本草拾遗》：“《诗》之枢，即刺榆；《诗》之榆，即大榆，白榆。”
3、曳（叶yè）：拖。娄：即“搂”，用手把衣服拢着提起来。《正义》：“曳娄俱是着衣之事。”
4、宛：通“菀”，萎死貌。
5、《毛传》：“栲，山樗（初chū，臭椿）。杻，檍（亿yì）也。”《传疏》：“山樗与樗不同。……叶如栎木，皮厚数寸，可为车幅，或谓之栲栎。”
6、廷：指宫室。
7、埽：通“扫”。
8、考：敲。
9、保：占有。
10、永：《集传》：“永，长也。……饮食作乐，可以永长此日也。”
原始诗句：山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
古韵平仄：平仄平，仄仄平。仄仄通平，仄仄仄平。仄仄平仄，仄平仄平。仄平仄仄，平平仄平。 注：愉『七虞平声』
今韵平仄：平仄通，平仄平。仄仄通平，平仄平平。仄仄平仄，平平平平。仄平仄仄，平平仄平。
原始诗句：山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
古韵平仄：平仄仄，仄仄？。仄仄平仄，仄仄仄仄。仄仄平仄，仄仄仄仄。仄平仄仄，平平仄仄。 注：保『十九皓上声』
今韵平仄：平仄仄，平仄仄。仄仄平仄，平仄平仄。仄仄平仄，平仄平仄。仄平仄仄，平平仄仄。
原始诗句：山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
古韵平仄：平仄仄，仄仄仄。仄仄仄仄，平通仄仄仄？仄仄仄仄，仄仄仄仄。仄平仄仄，平平仄仄。 注：室『四质入声』
今韵平仄：平仄平，平仄仄。仄仄仄平，平仄仄仄仄？通仄仄仄，通仄仄仄。仄平仄仄，平平仄仄。
重复字体：
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
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《山有枢》全文注音拼音版