杜夔字公良，河南人也。
　　杜夔，字公良，河南人。
以知音为雅乐郎，中平五年，疾去官。
因为精通音律而担任雅乐郎，中平五年，因为生病辞官。
州郡司徒礼辟，以世乱奔荆州。
州郡的司徒以礼征召他，他因为动乱而逃奔到荆州。
荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐，乐备，表欲庭观之，夔谏曰：“
荆州牧刘表让孟曜和他主持创作帝王朝会所用的雅乐，音乐准备好之后，刘表想要在庭院内观看，杜夔进谏说：“
今将军号为天子合乐，而庭作之，无乃不可乎！”
现在将军是以为天子准备雅乐为名义，却在庭院内欣赏，只怕不可以呀！”
表纳其言而止。
刘表接纳了他的话而停止了这一行为。
后表子琮降太祖，太祖以夔为军谋祭酒，参太乐事，因令创制雅乐。
后来刘表的儿子刘琮投降了太祖，太祖让杜夔担任军谋祭酒，参与太乐之事，并令他创制雅乐。
　　夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能，惟歌舞非所长。
　　杜葵擅长音律，聪慧过人，各种乐器没有他不擅长的，只有唱歌跳舞不是他的专长。
时散郎邓静、尹齐善咏雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲，舞师冯肃、服养晓知先代诸舞，夔总统研精，远考诸经，近采故事，教习讲肄，备作乐器，绍复先代古乐，皆自夔始也。
当时的郎邓静、尹齐擅长歌咏雅乐，乐师尹胡能歌唱宗庙祭祀的乐曲，舞师冯肃、服养通晓先代的各种舞蹈，杜夔主管这些事，深入研究，考察经典，并根据前代的事例记载，给弟子讲授，并制作乐器，恢复继承先代的古乐，这些事都是从杜夔开始的。
　　黄初中，为太乐令、协律都尉。
　　黄初年间（～），杜夔任太乐令、协律都尉。
汉铸钟工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦为时贵人见知。
汉铸钟的工匠柴玉手艺精巧，各种器具大多是他制造的，当时的达官贵人都很看重他。
夔令玉铸铜钟，其声均清浊多不如法，数毁改作。
杜夔让柴玉铸造铜钟，声音的清浊都不合古法，杜夔就命他多次毁坏并改作。
玉甚厌之，谓夔清浊任意，颇拒捍夔。
柴玉心中厌烦，认为杜葵随意指挥，心中很是抗拒。
夔、玉更相白於太祖，太祖取所铸钟，杂错更试，然后知夔为精而玉之妄也，於是罪玉及诸子，皆为养马士。
两人相继上报到太祖那里，太祖将柴玉所铸造的铜钟取来，敲响铜钟听音色，发现杜葵很是精通，而柴玉有很多错误，于是就惩罚了柴玉和他的儿子们，让他们都作为养马人。
文帝爱待玉，又尝令夔与马真等於宾客之中吹笙鼓琴，夔有难色，由是帝意不阅。
文帝曹丕看重柴玉，又曾经下令杜夔和左马真等人在宾客面前吹笙弹琴，杜夔面有难色，因此曹丕感到不悦。
后因他事系夔，使马真等就学，夔自谓所习者雅，仕宦有本，意犹不满，遂黜免以卒。
后来因为其他的事情将杜葵收押起来，让左马真等人去向杜夔学习，杜葵认为所学习的东西是雅乐，是做官的资本，心中还存有不满，于是就被罢免，最后去世了。
　　弟子河南邵登、张泰、桑馥，各至太乐丞，下邳陈颃司律中郎将。
　　杜夔的弟子有河南邵登、张泰、桑馥，他们都各自做官到太乐丞，下邳县陈颃任司律中郎将。
自左延年等虽妙於音，咸善郑声，其好古存正莫及夔。
从汉代的左延年开始，他们虽然擅长音律，但大多喜欢郑国的音乐，真正喜好古代留存下来的音乐的，没有人比得上杜葵。