与足下别久矣,以吾心之思足下,知足下悬悬于吾也。各以事牵,不可合并,其于人人,非足下之为见,而日与之处,足下知吾心乐否也。吾言之而听者谁欤?吾唱之而和者谁欤?言无听也,唱无和也,独行而无徒也,是非无所与同也,足下知吾心乐否也?足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食,事亲左右无违,足下之用心勤矣,足下之处身劳且苦矣。混混与世相浊,独其心追古人而从之,足下之道,其使吾悲也。
去年春,脱汴州之乱,幸不死,无所于归,遂来于此。主人与吾有故,哀其穷,居吾于符离睢上。及秋将辞去,因被留以职事,默默在此,行一年矣。到今年秋,聊复辞去,江湖余乐也,与足下终,幸矣!
李习之娶吾亡兄之女,期在后月,朝夕当来此。张籍在和州居丧,家甚贫。恐足下不知,故具此白,冀足下一来相视也。自彼至此虽远,要皆舟行可至,速图之,吾之望也。春且尽,时气向热,惟侍奉吉庆。愈眼疾比剧,甚无聊,不复一一。愈再拜。
与足下别久矣,以吾心之思足下,知足下悬悬于吾也。
与你分别已经很久了,就我们之间的友谊,以我内心思念你的程度,可以推测你惦记我的样子。
各以事牵,不可合并,其于人人,非足下之为见,而日与之处,足下知吾心乐否也。
你我各自为俗务所累,不能常在一起游处,在这里的一些人,都是你所不认识的,每日与他们相处,你知道我心里是否快乐呢?
吾言之而听者谁欤?
我所说的话没有人倾听。
吾唱之而和者谁欤?
我所吟的诗没有人唱和。
言无听也,唱无和也,独行而无徒也,是非无所与同也,足下知吾心乐否也?
说话无人倾听,吟诗无人唱和,独行无人相伴,说是而非是,说非而无非,你知道我心里是否快乐呢?
足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食,事亲左右无违,足下之用心勤矣,足下之处身劳且苦矣。
你才高气清,一心以圣贤之道处世立身,家无可耕之田,要为衣食奔走,堂有早寡之母,侍奉毫不懈怠,你的处身是那样勤奋,你的用心是那样劳苦。
混混与世相浊,独其心追古人而从之,足下之道,其使吾悲也。
为了生计,你混迹于浊流,唯独你的内心,始终奉行圣贤之道,由你的追求,联想到你的遭遇,真使我伤感啊!
去年春,脱汴州之乱,幸不死,无所于归,遂来于此。
去年春,我躲过汴州之难,一时无处可归,就到了徐州。
主人与吾有故,哀其穷,居吾于符离睢上。
此地主人是我故交,同情我的遭遇,让我在符离集雎水边居住了一段时间。
及秋将辞去,因被留以职事,默默在此,行一年矣。
到秋天,我准备告辞回乡,却被委以职事,默默无为将近一年了。
到今年秋,聊复辞去,江湖余乐也,与足下终,幸矣!
我想今年秋再度辞归,以后游乐江湖,与你一同终老山林,我愿足矣。
李习之娶吾亡兄之女,期在后月,朝夕当来此。
李习之娶我亡兄之女,日子定在后月,这几天应该到这里了。
张籍在和州居丧,家甚贫。
张籍在和州居丧,家庭生活比较困难。
恐足下不知,故具此白,冀足下一来相视也。
你大概有所不知,所以顺便告知,希望你来看一看。
自彼至此虽远,要皆舟行可至,速图之,吾之望也。
从你那里到这儿路途虽远,好在舟车都通,尽快达成此行,是我至望。
春且尽,时气向热,惟侍奉吉庆。
春日将尽,天气渐渐转热,顺祝尊亲吉祥。
愈眼疾比剧,甚无聊,不复一一。
我近日眼病加重,日子过得很是无聊。
愈再拜。
不再逐一叙说。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥
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