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《续座右铭》的原文打印版、对照翻译及详解白居易
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续座右铭
唐代-白居易

  崔子玉《座名铭》,余窃慕之。虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云:
  勿慕贵与富,勿忧贱与贫。自问道何如,贵贱安足云。闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。自顾行何如,毁誉安足论。无以意傲物,以远辱于人。无以色求事,以自重其身。游与邪分岐,居与正为邻。于中有取舍,此外无疏亲。修外以及内,静养和与真。养内不遗外,动率义与仁。千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新。不敢规他人,聊自书诸绅。终身且自勖,身殁贻后昆。后昆苟反是,非我之子孙。

    《续座右铭》全文注音拼音版

    对照翻译

      崔子玉《座名铭》,余窃慕之。
      崔瑗的《座右铭》,我很景仰。
    虽未能尽行,常书屋壁。
    虽然没有全部实行,但也常写在屋里的墙上。
    然其间似有未尽者,因续为座右铭云:
    但里面好像有没说完的东西,因而续写座右铭,说:
      勿慕贵与富,勿忧贱与贫。
      不要羡慕富贵,不要忧虑贫贱。
    自问道何如,贵贱安足云。
    应该问问自己道德怎么样,贵贱不值一提。
    闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。
    听到诽谤不要忧伤,听到赞誉不要高兴。
    自顾行何如,毁誉安足论。
    应该考察自己做得怎样,诽谤和赞誉不值得谈论。
    无以意傲物,以远辱于人。
    不要骄傲自满,瞧不起人,以便远离别人的侮辱。
    无以色求事,以自重其身。
    不要用谄媚的脸色乞求事奉别人,以便自己尊重自己。
    游与邪分岐,居与正为邻。
    出游要和邪恶分开,居家要与正直为邻。
    于中有取舍,此外无疏亲。
    从中有取舍,此外没有亲疏。
    修外以及内,静养和与真。
    修养外部以及内部,静静地保养和顺与纯真。
    养内不遗外,动率义与仁。
    修养内部也不要遗漏外部,行动要遵循义和仁。
    千里始足下,高山起微尘。
    千里之行,始于足下,高山是由微尘积累起来的。
    吾道亦如此,行之贵日新。
    我们的道德也是这样,实行它贵在每天都自新。
    不敢规他人,聊自书诸绅。
    不敢要求别人,姑且自己牢记。
    终身且自勖,身殁贻后昆。
    要一辈子自我勉励,死后传给子孙。
    后昆苟反是,非我之子孙。
    子孙如果违反了它,就不是我的子孙。

    注释

    〔崔子玉〕名瑷,字子玉,汉朝人。
    〔云〕语气词,无意义。
    〔云〕说,曰。
    〔毁〕诽谤。
    〔戚戚(qiqi)〕忧伤貌。
    〔欣欣〕高兴的样子。
    〔顾〕回顾。
    〔傲物〕自高自大,瞧不起人。
    〔色〕脸上的神色。
    〔求〕乞求。事,事奉别人。
    〔分岐〕分离。
    〔修外以及内〕修养外在的东西以及内在的东西。
    〔和〕和顺,谐和。
    〔真〕纯真。
    〔遗〕遗漏。
    〔率〕遵循。
    〔千里始足下〕意谓千里之行,始于足下。
    〔高山起微尘〕意谓高山是由微小的尘土堆积而成。
    〔规〕规劝。
    〔绅(shen)〕古代士大夫束在衣外的大带。《论语·卫灵公》“子张书诸绅。”书诸绅,有二说〕一说是把文字刺绣在衣带上;一说是衣带上有口袋,把文字写好放在其中。
    〔自勖(xu)〕自勉。
    〔殁(mo)〕死。
    〔贻(yi)〕遗留,留给。
    〔后昆〕后嗣,子孙。
    〔是〕此。

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      续座右铭

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