夫文，尚矣，三才各有文。
所谓文，起源真是太久远了，三才都有自己的文：
天之文三光首之；
上天的文，以三光为首；
地之文五材首之；
大地的文，以五材为首；
人之文六经首之。
人间的文，以六经为首。
就六经言，诗又首之。
就拿六经来说，《诗经》又是为首的。
何者？
为什么呢？
圣人感人心而天下和平。
因为圣人就是用诗感化人心，而使天下和平的。
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。
诗者，根情，苗言，华声，实义。
所谓诗，就是以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。
上自圣贤，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神。
上自圣贤，下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神。
群分而气同，形异而情一。
种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。
未有声入而不应情交而不感者。
接受声音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。