夫文，尚矣，三才各有文。
　　所谓文，它的起源真是非常久远了，三才都有各自的文：
天之文三光首之；
上天的文，以日月星三光为首；
地之文五材首之；
大地的文，以金木水火土五材为首；
人之文六经首之。
人间的文，以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经为首。
就六经言，诗又首之。
就拿六经来说，《诗经》又是为首的。
何者？
为什么呢？
圣人感人心而天下和平。
因为圣人就是通过诗来感化人心，从而让天下达到和平的。
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
能够感化人心的事物，没有比情感更先行的，没有比语言更早出现的，没有比声音更贴近的，没有比义理更深刻的。
诗者，根情，苗言，华声，实义。
所谓诗，就是以情感为根基，以语言为苗叶，以声音为花朵，以义理为果实的。
上自圣贤，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神。
上至圣贤，下到愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神。
群分而气同，形异而情一。
种类虽然不同但气质相同，形体虽然各异但感情一致。
未有声入而不应情交而不感者。
受到声音的触动却毫无反应，接触到情感的影响而内心毫无感应，这样的情况是不存在的。