序曰:凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。首句标其目,卒章显其志,诗三百之义也。其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。总而言之,为君为臣为民为物为事而作,不为文而作也。
序曰:
序说:
凡九千二百五十二言,断为五十篇。
所有九千二百五十二个字,断为五十篇。
篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。
每首诗的句和字没有固定的格式,句数和字数根据要表达的内容来决定,不受诗歌形式的束缚。
首句标其目,卒章显其志,诗三百之义也。
采用每首诗的第一句作题目,在全诗的末尾几句中明白地点出主题和写作目的,这是继承了《诗三百》的优良传统。
其辞质而径,欲见之者易谕也;
其语言质朴浅显,想见到的人容易明白的。
其言直而切,欲闻之者深诫也;
其议论坦率而感情激动,想知道的人警惕的。
其事核而实,使采之者传信也;
作品中所写的事情,都是经过考查而有根据的。
其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。
其词句通畅流利而有音乐性,可以传播到乐章歌曲的。
总而言之,为君为臣为民为物为事而作,不为文而作也。
总而言之,为君王为臣子为黎民为物任事而作,不是为诗歌而作的。
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔
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