〔经鲁祭孔子〕开元十三年，唐玄宗到泰山祭天，途经孔子宅，派出使者祭孔子墓。鲁，今山东曲阜，为春秋时鲁国都城。
〔何为者，犹“何为乎”。栖栖〕忙碌不安的样子，形容孔子四方奔走，无处安身。
〔《论语·宪问》“丘何为是栖栖者欤？”
〔鄹，春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。鄹氏邑，鄹人地。
〔宅即句〕相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。
〔叹凤句〕《论语·子罕》“子曰〕凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否，不通畅，不幸。身否，身不逢时之意。
〔伤麟句〕麟，瑞兽，象征太平盛世。
〔相传孔子见人捕获了麟，曾大为悲痛地说〕麟出而死，我的愿望无法实现了。
〔见《公羊传·哀公十四年》“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。
〔有以告者，曰〕‘有麕而角者。
〔’孔子曰〕‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。
〔颜渊死，子曰〕‘噫，天丧予！’子路死，子曰〕‘噫，天祝予！’西狩获麟，孔子曰〕‘吾道穷矣！’”
〔今看两句〕《礼记·檀弓上》，记孔子曾语子贡云〕“予畴昔之夜，坐奠于两楹之间。……予殆将死也。”殷制，人死后，灵柩停于两楹之间，孔子为殷人之后，故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠喻祭祀的庄严隆重。
〔两楹〕指殿堂的中间。
〔楹〕堂前直柱。
〔奠〕致祭。
〔整句大意为〕孔子说他曾经夜梦自己坐于两柱之间受人祭奠，他的梦于今天实现了。