板印书籍，唐人尚未盛为之。
　　雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。
自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。
　　庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
　　庆历年间，有个平民毕昇又创造了活版印刷。
其法：
他的方法是：
用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上，排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。
若止印三二本，未为简易；
如果只印两三本的话，还不算简便。
若印数十百千本，则极为神速。
如果印数十、成百上千本，就极为神速了。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好，两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了准备一块板内有重复的字。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。
不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；
不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。
不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。
　　昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
　　毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。
　　
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