板印书籍，唐人尚未盛为之。
　　雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。
自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
从五代时冯道用雕版印刷《五经》开始，后来的典籍就都采用刻版印刷了。
　　庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
　　庆历年间，有个普通百姓毕昇又发明了活字印刷。
其法：
他的方法是：
用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
用胶泥来刻字，厚度像铜钱的边缘那样，每个字做成一个印，再用火烧让它变硬。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
先准备一块铁板，在上面覆盖松脂、蜡和纸灰之类的东西。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，把字一个个紧密地排上去，排满一铁框就算一版，然后拿去放在火上烘烤，等松脂和蜡逐渐熔化后，用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一样平整了。
若止印三二本，未为简易；
如果只印两三本的话，这种方法并不算简便；
若印数十百千本，则极为神速。
但如果印几十本甚至成百上千本，那就非常快速了。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
通常会准备两块铁板，一块用来印刷，另一块用来排字，这块刚印完，另一块已经排好了，两块交替使用，转眼间就能完成任务。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
每个字都会制作好几个印，比如“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个印，这是为了应对一块版里有重复字的情况。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
不用的时候，就用纸条贴好标签，按照韵部给字分类，每个韵部做一个标签，然后用木格子把字印储存起来。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
遇到平时没准备的生僻字，就马上刻出来，用草火烧一下，很快就能用了。
不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；
之所以不用木材来做字印，是因为木材的纹理有疏有密，沾水后会变得高低不平，而且木材容易和药料粘在一起，取下来很麻烦。
不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
而烧制的泥字印就不一样了，用完后再用火烤一下，让药料熔化，用手轻轻拂拭，字印就会自然脱落，完全不会粘上药料。
　　昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
　　毕昇去世后，他的那些字印被我的子侄们得到了，至今还珍藏着。