登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。
　　登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖，路面是垒起来的石磴，上了十几个台阶才过去了这段险区。
山之胜，盖自此始。
百丈山的胜景，从此开始了。
　　循磴而东，即得小涧。
　　顺着石磴往东走，遇到一条小涧。
石梁跨于其上。
一座石桥横跨在它上面。
皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。
两旁都是苍青色的藤条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。
水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。
涧水全是清澈见底，从高处流下来，发出“溅溅”的声响。
度石梁，循两崖曲折而上，得山门。
走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门。
小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。
有三间小房子，连十来个人也容纳不下来，但是前面可以俯视涧水，大门的后面临着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。
门内跨池又为石梁。
大门里边，又有一座石桥横跨在石池上。
度而北，蹑石梯，数级入庵。
过了石桥往北走，踩着石梯，上几级就到了尼姑庵。
庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。
尼姑庵仅有几间旧房子，房子又矮又窄，没有什么值得观看的地方。
独其西阁为胜。
只有西阁美好。
水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。
溪水从西面山谷中顺着裂缝从西阁下面象箭射一般飞奔流出，向南与东面山谷中的水一块注入石池中。
自池而出，乃为前所谓小涧者。
水从石池中再流出来，就形成了前面所说的那条小涧。
阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。
西阁座落在它的上游，在激流和峻石相搏击的地方，最值得欣赏。
乃壁其后，无所睹。
后面是一座石壁，没有什么可看的。
独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺23。
一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声。
久而益悲，为可爱耳。
越听得时间长越感到悲哀，但也很有意思。
　　出山门而东十许步，得石台。
　　从寺院的大门出来往东走十来步，遇到一座石台。
下临峭岸，深昧险绝。
石台下临陡峭的崖岸，幽深昏暗极其险峻。
于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。
从草木丛生的地方向东南望去，见一瀑布从前面的岩穴中喷涌而出，又从几十尺的高空中投下来。
其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。
溅起的水沫象散落的珍珠，又象喷射的雾气，被阳光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。
台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。
石台在山西南的缺口处，它的前面对着芦山，有一座特别秀丽的山峰出现在眼前，而远近几百里高低不同的峰峦也都一个个清清楚楚地呈现在眼前。
日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。
太阳迫近西山了，余光横射过来，紫色和翠绿色重重叠叠，数也数不完。
旦起下视，白云满川，如海波起伏。
早晨起来往山下望去，白云铺满平野，就象一起一伏的大海波涛一样。
而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。
而远远近近从云中露出来的山峰，都象来来往往飘飞浮动一样。
或涌或没，顷刻万变。
有的涌出，有的沉没，转眼之间千变万化。
台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。
石台往东的小路断绝了，当地的人凿出些仅能容下脚的石磴来通过，并在东面建了一座神祠，遇到水涝或旱灾就到那里去祈祷。
畏险者或不敢度。
害怕危险的人有的就不敢过去。
然山之可观者，至是则亦穷矣。
而山上可观赏的景致，到这里也就没有了。
　　余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。
　　我同刘充父、刘平父、吕叔敬、表弟徐周宾到这里来游览。
既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。
已经把山上的胜景都写诗记述过了，我又按照次序这样详细记述下来。
而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。
山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布。
因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。
因此分别作了短诗来描述这些地方，并呈送给了一同来游览的人。
又以告夫欲往而未能者。
现在又写了这篇游记，用它来告诉那些想去游览而未能去的人。