亭以雨名，志喜也。
　　这座亭子以雨命名，是为了纪念一件值得庆贺的事。
古者有喜，则以名物，示不忘也。
古时候遇到喜事，人们常常用它来命名事物，以此表达不忘的深意。
周公得禾，以名其书；
周公得到天子赐予的稻禾后，便把“嘉禾”用作文章的篇名；
汉武得鼎，以名其年；
汉武帝得到宝鼎，就用“元鼎”作为年号；
叔孙胜敌，以名其子。
叔孙得臣打败了狄人侨如，就把“侨如”当作儿子的名字。
其喜之大小不齐，其示不忘一也。
他们的喜事虽然大小不同，但表达不忘的含义却是一样的。
　　予至扶风之明年，始治官舍。
　　我到扶风的第二年，才开始修建官邸。
为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。
在厅堂的北边建了一座亭子，南边开了一口池塘，引水种树，把它当作休息的地方。
是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。
这一年春天，在岐山的南面下了一场麦雨，占卜后认为这是丰收的好兆头。
既而弥月不雨，民方以为忧。
然而此后整整一个月没有下雨，百姓因此感到忧虑。
越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。
到了三月的乙卯日，天才开始下雨，甲子日又下了雨，但百姓觉得雨量还不够；
丁卯大雨，三日乃止。
到了丁卯日，又下了一场大雨，连着三天才停。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
官吏们在院子里一起庆祝，商人们在市场上欢歌，农夫们在田野中喜笑颜开，忧愁的人因此高兴起来，生病的人也因此康复，而我的亭子也正好在这时建成了。
　　于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“
　　于是我在亭子里摆下酒宴，向客人敬酒并讲述了这件事，问道：“
五日不雨可乎？”
五天不下雨可以吗？”
曰：“
他们回答说：“
五日不雨则无麦。”
五天不下雨，麦子就长不成了。”
“十日不雨可乎？”
我又问，“十天不下雨可以吗？”
曰：“
他们回答说：“
十日不雨则无禾。”
十天不下雨，稻子就养不活了。”
“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。
“没有麦子和稻子，收成就荒废了，官司会增多，盗贼也会更加猖獗。
则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？
那么我们即使想在这亭子里游玩享乐，难道还能做到吗？
今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
现在上天没有遗弃这里的百姓，刚有旱象就降下雨水。
使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。
使我们能够在这亭子里一起游玩享乐，这都得益于这场雨的恩赐啊！
其又可忘耶？”
这样的事难道能忘记吗？”
　　既以名亭，又从而歌之，曰：“
　　用这场雨为亭子命名之后，我又接着写了一首歌来赞美这件事，歌词是这样说的：“
使天而雨珠，寒者不得以为襦；
假如上天下珍珠，挨冻的人不能把它当棉衣；
使天而雨玉，饥者不得以为粟。
假如上天下白玉，饥饿的人不能把它当粮食。
一雨三日，伊谁之力？
一场雨下了三天，这是谁的功劳？
民曰太守。
百姓说是太守。
太守不有，归之天子。
太守说没有这个能力，归功于天子。
天子曰不然，归之造物。
天子否认，归功于造物主。
造物不自以为功，归之太空。
造物主也不居功，归之于太空。
太空冥冥，不可得而名。
而太空浩渺无边，无法命名它。
吾以名吾亭。”
于是我用‘雨’来为我的亭子命名。”